désaveuglement-poursuite de ma quête de vérité

Alexandre a écrit:
Lefebvre une responsabilité énorme par son demi-silence, en n'éclaircissant pas assez les choses à ce moment-là, vu les engagements dans ses nombreuses dénonciations; mais aurions-nous eu nous aussi le cran, l'assurance de le faire? Il y a es questions qu'il ne vaut mieux ne pas soulever, de peur de tomber peut-être dans un orgueil présomptueux en croyant tout connaître,(...)

Roger Boivin a écrit:Des deux liens que j'ai placés, Te Deum et Deo Juvante, je n'ai lu que quelques posts.

J'y ai vu que l'abbé dit que c'est à celui qui accuse de prouver.

Cependant, celui qui s'affiche avec soutane et col romain, ne nous dit-il pas par ce fait même qu'il est au moins diacre ?
Alors ce serait à lui le le prouver, non aux autres.

Alexandre a écrit:
Lefebvre une responsabilité énorme par son demi-silence, en n'éclaircissant pas assez les choses à ce moment-là, vu les engagements dans ses nombreuses dénonciations; mais aurions-nous eu nous aussi le cran, l'assurance de le faire? Il y a es questions qu'il ne vaut mieux ne pas soulever, de peur de tomber peut-être dans un orgueil présomptueux en croyant tout connaître,(...)

Alexandre l'acémète a écrit:Oui Gabrielle, vous avez l'air d'avoir bien compris le Canon.

Alexandre l'acémète a écrit:Je vais essayer d'expliquer simplement.

Alexandre l'acémète a écrit:Partant des deux étendards: le bien le mal.

Alexandre l'acémète a écrit:Quand le mal triche et trompe facilement le bien, il y a une solution pour les trompés, une chance d'être sauvé, car ils sont dans l'ignorance ou un aveuglement tenace, dû à la capacité du mal de triompher, du moins en apparence.

Eric a écrit:

Alexandre l'acémète a écrit:Oui Gabrielle, vous avez l'air d'avoir bien compris le Canon.

"Bravo" pour l'infantilisation : marque "propre" des Zinsinistes et autres mouvances tradis !

Alexandre l'acémète a écrit:Je vais essayer d'expliquer simplement.

RE : "Bravo" pour l'infantilisation : marque "propre" des Zinsinistes.... etc ....
+ "Bravo" pour le fait d'être capable "d'expliquer" une notion inconnue deux jours avant !

Alexandre l'acémète a écrit:Partant des deux étendards: le bien le mal.

Tu sais, aussi, qu'il existe un pays neutre (la Suisse) où, comme "par hasard", Marcel a fondé son fond de commerce.

Alexandre l'acémète a écrit:Quand le mal triche et trompe facilement le bien, il y a une solution pour les trompés, une chance d'être sauvé, car ils sont dans l'ignorance ou un aveuglement tenace, dû à la capacité du mal de triompher, du moins en apparence.

(....) une chance d'être sauvé (....) ?!
Rien que ça !  
Alexandre, prends-tu Lefèbvre et ses vieux amis (fondateurs de la frate : branche traditionnelle de la secte conciliaire) pour des perdreaux de l'année ?
Tu penses vraiment qu'ils ne connaissaient pas la condamnation du modernisme par Pie X ?
Tu penses vraiment qu'ils ignoraient le code de droit canon ?
Tu penses vraiment qu'ils ne savaient pas que, dès 1958, ce type "d'autel" fleurissait en France :

gabrielle a écrit:

Alexandre a écrit:
Lefebvre une responsabilité énorme par son demi-silence, en n'éclaircissant pas assez les choses à ce moment-là, vu les engagements dans ses nombreuses dénonciations; mais aurions-nous eu nous aussi le cran, l'assurance de le faire? Il y a es questions qu'il ne vaut mieux ne pas soulever, de peur de tomber peut-être dans un orgueil présomptueux en croyant tout connaître,(...)

Ça  ,c'est exactement le genre de raisonnement qui m'exaspère, il rabaisse Dieu et lui vole sa Toute-Puissance a donner le courage de le défendre, pauvre ptit chou, y a pas eu le cran, alors, que dans l'Église des enfants, des femmes, des vieillards se sont levés , au prix de leur vie, face à des tyrans.

ML a eu peur de quoi, perdre sa mitre, ne pas avoir de like $$$$

Alexandre dites n'importe quoi, mais, de grâce, ne dites jamais, que ce que Dieu demande , donne la lumière et la force de faire est trop pour nous.

Ne faites pas de Dieu le responsable de couardise de ML.

Roger Boivin a écrit:J'espère que l'intervention d'Alexandre n'aura pas servit en fin de compte que de panneau publicitaire.

Roger Boivin a écrit:J'espère que l'intervention d'Alexandre n'aura pas servit en fin de compte que de panneau publicitaire.

Eric a écrit:

Roger Boivin a écrit:J'espère que l'intervention d'Alexandre n'aura pas servit en fin de compte que de panneau publicitaire.

Le doute commence doucement à se confirmer .

gabrielle a écrit:

Rev. P. Chas. Augustine, O.S.B., D.D., A COMMENTARY ON THE NEW CODE OF CANON LAW, t. VI, p.342, Herder 1921 a écrit:MISSIO CANONICA

Can. 1328

Il n'est permis à personne de prêcher la Parole divine à moins d'avoir reçu la missio canonica de son légitime supérieur. Cela est une exigence de la loi divine ainsi que de la loi humaine, car ces dernières supposent clairement que la prédication est un attribut de la juridiction laquelle doit être obtenue de par l'autorité légitime.

Roger Boivin a écrit:
Est-ce qu'écrire des livres comme l'abbé fait, et de même instruire dans un forum, équivaut à prêcher la parole de Dieu ?

gabrielle a écrit:
Non, Pour les livres il est écrivain,  pour son forum, un intervenant.

Alexandre l'acémète a écrit:(....) mais, je me pose la question: à quoi servent les règles si elles ne sont pas tenues en compte pour les schismatiques et les hérétiques?

Roger Boivin a écrit:
Ou Alexandre a qualifié de ''sermon'' ce qui n'en était pas un ;

ou que cela n'étant, si je ne me trompe, que privé, alors ça n'irait pas contre ce canon ;

à moins que ce canon inclue le privé aussi, et que ce soit bel et bien un sermon.

Roger Boivin a écrit:
Pour que ce soit dit ''public'', faut-il que ce soit dans un lieu de culte public ?

gabrielle a écrit:Je ne crois pas que la Sainte Église donne deux juridictions, une public et une privée.

Il en existe qu'une, elle doit venir de la Sainte Église.

Roger Boivin a écrit:
Je n'ai jamais dit ni cru qu'il y avait deux juridiction.