Démasquer les hérésies de la lignée sacrilège et illégitime Thuc

avecrux.avemaria a écrit:Hhhiiihhiii j'ai une totale confiance en mon frère de prières Jésus-Christ Catholique et Français.

Révolution en tiare et en chape :

« LA CORRUPTION DE LA JEUNESSE ET DU CLERGÉ. - Les «cœurs choisis» que la Révolution recherche de préférence, ce sont les jeunes gens et les prêtres ; elle ose même aspirer jusqu'à former un pape.

[..]

«« Nous devons faire l'éducation immorale de  l’Église, et arriver, par de petits moyens bien  gradués, quoique assez mal définis, au triomphe de l'idée révolutionnaire par un Pape.  Ce projet m'a toujours paru d'un calcul surhumain. »» (Nubius à Volpe)

« Surhumain, en effet, car il vient en droite ligne de Satan. Le personnage qui se cache sous le nom de Nubius décrit ensuite ce Pape révolutionnaire qu'il ose espérer : un Pape faible et crédule, sans pénétration, honnête et respecté, imbu des principes libéraux.

«« C'est  à peu près dans ces conditions qu'il nous en  faudrait un, si c'est encore possible. Avec  cela nous marcherons plus sûrement à l'assaut de l'Église, qu'avec les pamphlets de nos frères de France et l'or même de l'Angleterre. Pour  briser le rocher sur lequel Dieu a bâti son Église, nous aurions le petit doigt du successeur de Pierre engagé dans le complot, et ce petit doigt vaudrait pour cette croisade tous les Urbain II et tous les saint Bernard de la chrétienté. »» (Instruction secrète)

«« Vous voulez révolutionner l'Italie ? »» ajoutent enfin ces séides de l'enfer, «« cherchez le  Pape dont nous venons de faire le portrait...  Que le clergé marche sous votre étendard en croyant toujours marcher sous la bannière des Clefs Apostoliques. Vous voulez faire disparaître le dernier vestige des tyrans et des oppresseurs ? Tendez vos filets, tendez-les au fond des sacristies, des séminaires et des couvents ; et si vous ne précipitez rien, nous vous promettons une pêche miraculeuse ; vous pécherez une Révolution en tiare et chape, marchant avec la croix et la bannière ; une Révolution qui n'aura besoin que d'être un tout petit peu aiguillonnée pour mettre le feu aux quatre coins du monde. »» (Instruction secrète de la Vente suprême)

« Comme ils sentent eux-mêmes que tout repose sur le Pape ! ..

La Révolution - par Mgr de Ségur, Louis-gaston (1820-1881) : http://archive.org/stream/larvolution00sggoog#page/n54/mode/2up

avecrux.avemaria a écrit:Oh pardon Anne-Marie, je vous remercie de veiller sur mon âme.

Anne-Marie a écrit:@ Roger : vous avez le droit d'aller vous reposer rendu à cette heure tardive, rien ne vous oblige à répondre à la suite de chacun des messages de Avecrux au moment même où ils sont publiés...

Roger Boivin a écrit:

Anne-Marie a écrit:@ Roger : vous avez le droit d'aller vous reposer rendu à cette heure tardive, rien ne vous oblige à répondre à la suite de chacun des messages de Avecrux au moment même où ils sont publiés...

Merci de cette attention, Anne-Marie.

Roger Boivin a écrit:
Bonne nuit Anne-Marie, à demain.

avecrux.avemaria a écrit:Anne-Marie, qu'est-ce que vous dites par ce sujet est suivi par plusieurs personnes ? Quand vous dites plusieurs personnes, ça veut bien dire -> ceux qui écrivent sur ce fil, c tout ? Rassurez-moi ?

Roger Boivin a écrit:
Je crois qu'on va piétiner comme ça longtemps.

avecrux.avemaria a écrit:Anne-Marie, qu'est-ce que vous dites par ce sujet est suivi par plusieurs personnes ? Quand vous dites plusieurs personnes, ça veut bien dire -> ceux qui écrivent sur ce fil, c tout ? Rassurez-moi ?

avecrux.avemaria a écrit:

Spoiler:

Voici ma question afin d'orienter mes recherches et demander si besoin l'aide de quelques lumières, qu'est-ce que vous entendez par un Pape peut-il imposer un rite qui serait un poison pour la Foi, svp ?

Dans l'attente, je vous souhaite une belle soirée en Jésus Marie Joseph

Roger Boivin a écrit:

Roger Boivin a écrit:
Dernières questions, avecrux.avemaria :

Est-ce qu'un pape légitime peut imposer un rite de la messe dangereux pour la foi ?

Sinon, comment se fait-il que Mgr Lefebvre ait refusé d'obéir ?

Et quand on lui a posé cette question au Vatican, pourquoi n'y a-t-il jamais répondu ?

Hé bien, voici la réponse :

Évidemment non, un pape légitime ne peut émettre un rite dangereux pour la foi, c'est évident ; car il jouit de l'assistance spéciale du Saint-Esprit qui fait que dans l'exercice de son Magistaire public, il ne peut errer dans la Foi et la Morale.

Ou, si c'est un pape légitime qui l'impose, alors la nouvelle messe ne peut être que bonne ;
ou, si c'est la nouvelle messe qui n'est pas bonne, alors, l'équation n'est pas difficile, c'est que le pape n'est pas légitime, donc usurpateur.

Répétons :

Que donc, si Paul VI était vraiment pape légitime, Mgr Lefebvre n'avait alors qu'à admettre que ce nouveau rite de la messe  ne pouvait qu'être que parfaitement catholique ; et que donc, selon la seule attitude catholique à prendre, il devait tout simplement  se soumettre entièrement aux décisions du Saint-Siège, et se conformer entièrement à "vatican-2".

Ou, au contraire, que si ce rite nouveau de la messe était bel-et-bien dangereux pour la foi, alors c'est élémentaire, c'est que Paul VI ne jouissait pas de l'assistance spéciale du Saint-Esprit, qu'il n'était donc pas infaillible dans l'exercice du Magitaire en ce qui concerne la foi, et que donc qu'il ne pouvait pas être pape légitime ; et que donc le Saint-Siège en réalité était vacant, et que le Saint-Siège devait être alors déclarer comme vacant.

Mais, dira-t-on, si on s'obstine à ne pas voir l'évidence, l'ancienne Messe est permise !

Oui, depuis la concession faite par Benoit XVI, qui désormais permet à ceux qui veulent " vivre l'expérience de la Tradition ", selon leur expression d'alors, au sein du nouveau cadre élargi par le nouvel oecuménisme protestant récupéré par "vatican-2" ; et selon le droit que leur donne la notion revisé et faussé de la Liberté-Religieuse, qui permet à tous et chacun, chrétien ou pas, chismatique ou hérétique, de manifester sa foi " en public comme en privé ", contrairement à ce qu'a enseigné le Pape Pie IX.

avecrux.avemaria a écrit:Coucou Roger, prends le temps qu'il faudra pour me répondre. Rien ne presse. Je te demandais juste de rester avec moi dans le sens de ne pas décrocher parce que bcp de choses se disent sur moi sur ce fil. Si un jour, j'ai un nouveau smartphone, il faudra que nous communiquions via ce moyen, en attendant, les écrits restent alors j'ai tout intérêt à ne pas dire n'importe quoi. De toute manière, je sais reconnaître mes fautes et rien ne m'empêchera de présenter mon pardon à part mon orgueil. Au fait, maintenant que nous avons fait connaissance... euh tu ne veux pas m'apprendre le latin, stp ? Sylvanus disait qu'il donnait des cours qu'à ses amis. Ben je ne suis pas son amie et comme amie, il y a mieux que moi. ... Passons...

Alors pour en revenir à ta citation, votre forum reconnait la légitimité papale jusqu'à quel Pape, stp ? (je ne sais pas si je peux dire ça ?) C'est déjà un bon début.

avecrux.avemaria a écrit:Au fait, il faut que je me situe dans le temps et à quelle juridiction vous devez vous en tenir pour juger la légitimité d'un Pape. Purée ! J'emploie des mots qui si ça se trouve ne veut rien dire dans le jargon du truc théologique.

avecrux.avemaria a écrit:ohlalala Roger, ça risque de perdurer notre échange ! A croire que toutes les forces du mal s'acharnent pour nous éviter de trouver la Vérité. Figure toi que peut-être je ne pourrais pas aller au boulot demain parce que la route sera bloquée. C'est dépriment.

Alors pour la juridiction, je n'en sais rien Je pause des questions afin de faire place nette tout autour de moi. Je suis mon instinct de survie. Ok je reprends. Concile Vatican 2 est ce qui nous sépare. Si CV 2 n'est pas reconnu donc effectivement, nous pouvons dire que nous faisons face à deux Eglises l'une sans Pape et l'autre avec un Pape. Est-il possible qu'il y ait deux corps pour une tête ? Quels sont les critères définis par le concile vatican 1 qui permettent de dire que l'une est fausse et l'autre vraie ?

avecrux.avemaria a écrit:ohlalala Roger, ça risque de perdurer notre échange ! A croire que toutes les forces du mal s'acharnent pour nous éviter de trouver la Vérité. Figure toi que peut-être je ne pourrais pas aller au boulot demain parce que la route sera bloquée. C'est dépriment.

Alors pour la juridiction, je n'en sais rien Je pause des questions afin de faire place nette tout autour de moi. Je suis mon instinct de survie. Ok je reprends. Concile Vatican 2 est ce qui nous sépare. Si CV 2 n'est pas reconnu donc effectivement, nous pouvons dire que nous faisons face à deux Eglises l'une sans Pape et l'autre avec un Pape. Est-il possible qu'il y ait deux corps pour une tête ? Quels sont les critères définis par le concile vatican 1 qui permettent de dire que l'une est fausse et l'autre vraie ?

CHAPITRE LVII

II. — TENTATION FONDAMENTALE ET GÉNÉRALE

I. — DE LA RENAISSANCE A LA RÉVOLUTION. — Tout en continuant à susciter des hérésies, Satan institua au sein de l'Eglise une secte chargée d'en chasser l'esprit surnaturel pour y substituer l'esprit naturaliste — C'est bien le but poursuivi par la Franc-Maçonnerie, depuis le XIVe siècle, d'établir la religion naturelle sur les ruines de la religion révélée. — Preuves de ce dessein. — Essai d'institution de la religion naturelle après la Terreur.      


Table des matières page 1833 en bas :

LA CONJURATION ANTICHRÉTIENNE - Le Temple Maçonnique voulant s'élever sur les ruines de l'Église Catholique - Tome III - Mgr Henri Delassus, Docteur en Théologie - Table des Matière p. 1333 en bas, Chapitre LVII :

https://archive.org/stream/ConjurationT3#page/n581/mode/2up

Le Cardinal Pie, évêque de Poitiers (1815-1880) écrivait :

« Mais ce qui est certain, c'est qu'à mesure que le monde approchera de son terme, les méchants et les séducteurs auront de plus en plus l'avantage. On ne trouvera quasi plus de foi sur la terre, c'est-à-dire elle aura presque complètement disparu de toutes les institutions terrestres. Les croyants eux-mêmes oseront à peine faire une profession publique et sociale de leurs croyances. La scission, la séparation, le divorce des sociétés avec Dieu, qui est donné par saint Paul comme un signe précurseur de la fin, “nisi venerit discessio primum” ira se consommant, de jour en jour. L'Église, société sans doute toujours visible, sera de plus en plus ramenée à des proportions simplement individuelles et domestiques. Elle, qui disait à ses débuts : Le lieu m'est étroit, faites-moi de la place où je puisse habiter : Angustus mihi locus, fac spatium ut habitem, elle se verra disputer le terrain pied à pied, elle sera cernée, resserrée de toutes parts : autant les siècles l'avaient fait grande, autant on s’appliquera à la restreindre. Enfin, il y aura pour l'Église de la terre comme une véritable défaite, il sera donné à la Bête de faire la guerre avec les saints et de les vaincre. L'insolence du mal sera à son comble » (Œuvres, Ed. Oudin, 1873, 4e édition).

       

Depuis les fêtes de la Pentecôte où elle prit naissance, l'Église reproduit au cours des siècles toute la vie du Christ, dont elle est le corps mystique.

   Jésus, dès son enfance, est persécuté et doit fuir en Égypte, tandis qu'on massacre les Saints Innocents. L'Église, durant quatre siècles, subit les plus violentes persécutions et doit se cacher dans les catacombes ou dans le désert.

   — Jésus adolescent se retire à Nazareth et passe les plus longues années de sa vie dans le recueillement et la prière. Et l'Église, à partir de Constantin, connaît une longue ère de paix. Partout surgissent des cathédrales et des abbayes, où résonne la louange divine et où évêques et abbés, prêtres et religieux s'opposent, par l'étude et un zèle infatigable, a l'envahissement de l'hérésie.

   — Jésus, le divin missionnaire envoyé par le Père dans les régions lointaines de cette terre, commence à trente ans sa vie d'apostolat. Et l'Église, à partir du XVIe siècle, doit résister aux assauts du paganisme renaissant, et répandre dans les parties du globe récemment découvertes l'Evangile du Christ. De son sein fécond surgissent sans cesse des milices nouvelles et de nombreuses légions de missionnaires qu'elle envoie pour annoncer la bonne nouvelle par le monde entier.

   — Enfin Jésus termine sa vie par le sacrifice du Golgotha, bientôt suivi du triomphe de sa résurrection. Et l'Église, à la fin des temps, comme son divin Chef sur la croix, paraîtra vaincue, mais, comme lui, ce sera aussi elle qui remportera la victoire. « Le corps du Christ qui est l'Église, dit S. Augustin, à l'instar du corps humain, fut d'abord jeune, et voilà qu'à la fin du monde il aura une apparence de caducité  » (Sur le ps. 26).

( Missel Dom Gaspar Lefebvre - V. —  TEMPS APRÈS LA PENTECÔTE - Exposé historique :
https://messe.forumactif.org/t6550-temps-apres-la-pentecote-expose#117485 )

L'histoire du zèle inconsidéré et orgueilleux d'Oza ( I. paralip. XIII ) est pleine de leçons pour nous, même dans ses moindres détails.

C'est manquer de foi que de penser que l'Église est en danger, que de prendre ses souffrances pour des dangers, et c'est aussi manquer de foi que de croire que nous pourrons la secourir par des moyens de notre invention ; mais c'est manquer de foi de la façon la plus coupable que de douter de l'arrivée du secours de Dieu comme Dieu le voudra, et au temps où Dieu le voudra. Nous n'avons qu'une manière bien simple de secourir l'Église dans tous les temps et dans tous les lieux : c'est l'obéissance à ses lois, à ses coutumes, aux désirs exprimés par son Chef.

« Et lorsqu'on fut arrivé près de l'aire de Chidon, Oza étendit la main pour soutenir l'Arche, parce qu'il vit qu'un des bœufs l'avait fait un peu pencher en regimbant ; c'est pourquoi le Seigneur fut irrité contre Oza, et il le frappa pour avoir touché l'Arche, et il tomba mort devant le Seigneur. »

( DE LA DÉVOTION À L'ÉGLISE - sermon prêché à Londres par le Père Faber, le jour de la Pentecôte. )

Alors viendra le grand péril pour la foi des faibles, le péril des derniers temps.

Ceux qui n'ont jamais compris à fond, l'idée chrétienne, qui s'étaient attachés à l'Église à cause de sa pompe extérieure de la magnificence de ses cérémonies, de son prestige auprès des grands de ce monde seront scandalisés. Jésus l'a prédit ( MT. 24, 10. ). Beaucoup alors apostasieront et rediront à leur manière la parole de saint Pierre reniant son Maître : Je ne connais pas cet homme, je ne connais plus cette Église.

Quelle est donc l'idée chrétienne qu'ils n'ont pas saisie ? C'est que le Christ est venu sur terre pour fonder un royaume spirituel, pour racheter les hommes par le sacrifice de lui-même pour expier leur révolte contre Dieu par son obéissance poussée jusqu'à l'acceptation de la mort sur une croix.

Cette idée chrétienne que les âmes faibles n'ont pas saisie, c'est que le Christ continue son oeuvre de la Rédemption dans l'Église et dans chaque âme et que tous doivent partager ses souffrances ici-bas et par leur libre acceptation, achever la Passion du Maître et ainsi avoir part à son Royaume du Ciel.

( JÉSUS PARMI NOUS - Par Jos. Schrijvers - Estrait tiré du Chapitre XVI.)


https://messe.forumactif.org/t5853-nous-n-avons-pas-de-pape-seigneur-restez-avec-nous-car-le-soir-arrive-et-la-nuit-tombe-luc-2429#144960

R.P. Gallois o.p. : L'Apocalypse de St Jean, ordonnance et interprétation des visions allégoriques et prophétiques de ce livre, Paris, 1895, p.51 a écrit:

6. Et mulier fugit in solitudinem, ubi habebat locum paratum a Deo, ut ibi pascant eam diebus mille ducentis sexaginta.

6. L'Église se réfugie dans le désert où, n'ayant plus de chef vi­sible, elle doit être gardée par Dieu lui-même pendant douze, cent soixante jours, c'est-à-dire les trois ans et demi de la grande persécu­tion. La solitude signifie l'abandon auquel l'Église sera livrée et l'o­bligation où elle sera de se cacher. La solitude signifie aussi que le re­fuge de l'Église sera dans les âmes fidèles et, croyons-nous, dans les ordres religieux (verset 14).

Dans le livre, « Fin du monde présent et mystère de la vie future » de l'abbé Arminjon, si goûté par sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus, page 19 de ce PDF : http://catholicapedia.net/Documents/cahier-saint-charlemagne/documents/C241_Arminjon_Fin-du-monde-present_93p.pdf :

« Au moment où la tempête sera plus violente, où l’Église sera sans pilote, où le sacrifice non sanglant aura cessé en tout lieu, où tout semblera humainement désespéré, on verra, dit saint Jean, surgir deux témoins... L'un... est Hénoch... L'autre, est le prophète Elie... »

OÙ EN SOMMES-NOUS ? Étude sur les évènements actuels, 1870 et 1871 -- par Mgr Gaume -- page 78 et suivante -- chapitre XI :
- Vers la fin des temps Rome, redeviendra païenne - :

http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k54471759/f89.image

« Insistant sur ce fait, Cornélius ajoute : A la fin du monde, Rome redevenue païenne, persécutera le Christ et les chrétiens et surtout le Souverain pontife, qu'elle chassera, ou fera mourir. » (p. 83)