L'anglicanisme, à la pointe dans les déviances

gabrielle a écrit:

Ça m'a fait plaisir, cher voisin du pays d'en face... et encore plus de mettre l'image de votre drapeau.

Le voisin de la ville d'à-côté et du du pays d'en face ne sait plus comment vous remercier !

En passant, il est beau l'Unifolié, hein ?

Benjamin a écrit:
Roule, Britannia...

ROBERT. a écrit:

Benjamin a écrit:
Roule, Britannia...

Est-ce le début d'une chanson ?

Éclairez ma lanterne, s.v.p.

Le 26 février 1908 le pape(Saint) Pie X proclame saint Jean-Baptiste patron spécial des Canadiens français tant de ceux qui sont au Canada que de ceux qui vivent sur une terre étrangère (Gosselin, 1960 : 24). https://messe.forumactif.org/t574-fete-de-saint-jean-baptiste

ROBERT. a écrit:

gabrielle a écrit:  

...Sachant que nous combattons sous le même drapeau...ou Étendard.

Exactement ! Cet Étendard met de côté toutes les

chamailleries que nous pourrions avoir, quant aux drapeaux.

Connaîtriez-vous l'origine de cet étendard ?

gabrielle a écrit:J"ignore son origine, mais j'ai trouvé ceci



Saint Jean-Baptiste portant le drapeau du Carillon-Sacré-Cœur.

Anglicans : "Le lien fort qui nous unit déjà"


[L'antipape] reçoit la Commission anglicane-[conciliaire] (traduction intégrale)


Rome,  1 mai 2015  (ZENIT.org) [Antipape] François  | 441 clics


« Il existe un lien fort qui nous unit déjà, au-delà de toutes les divisions », c’est le témoignage des "chrétiens" persécutés et "martyrs", qui doit pousser les baptisés à plus de « cohérence », déclare [l'antipape] François.



[L'antipape] François a reçu en audience, ce jeudi 30 avril, à 11h15, les membres de la Commission internationale anglicane-[conciliaire].

« Il existe un lien fort qui nous unit déjà, au-delà de toutes les divisions : c’est le témoignage des "chrétiens", appartenant à des "Églises" et à des traditions différentes, victimes de persécutions et de violence uniquement en raison de la "foi" qu’ils professent », a fait observer [l'antipape].

Il a mentionné les "martyrs" anglicans et il voit dans leur "témoignage" une promesse de plus grande unité: «  Et ils ne sont pas seulement nombreux maintenant, mais je pense aux "martyrs" d’Ouganda, la moitié d’entre eux étant [conciliaires] et l’autre moitié anglicans. Le sang de ces "martyrs" alimentera une nouvelle ère d’engagement "œcuménique", une nouvelle volonté passionnée d’exécuter le testament du Seigneur : que tous soient un. »

Un témoignage qui appelle aussi les baptisés à la « cohérence » : « Le "témoignage" de nos frères et sœurs nous exhorte à être encore plus cohérents avec l’Évangile et à nous efforcer de réaliser, avec détermination, ce que le Seigneur veut pour son Église. »

Voici notre traduction intégrale du discours [de l'antipape] François.

A.B.

Discours [de l'antipape] François

(...)

http://www.zenit.org/fr/articles/anglicans-le-lien-fort-qui-nous-unit-deja

Instruction de la Suprême Sacrée Congrégation du St-Office adressée à l'épiscopat du monde entier, sur le « Mouvement œcuménique », 20 Décembre 1949 a écrit:
Principes directeurs:

2.  Méthode à suivre :

a) Faux esprit irénique

693

Quant  à  la   méthode  à   suivre   dans   ce   travail,  les évêques eux-mêmes prescriront ce qu'il faut faire, ce qu'il faut éviter, et ils exigeront que tous se conforment à leurs prescriptions. Ils veilleront de même à ce que, sous le faux prétexte qu'il faut beaucoup plus considérer ce qui nous unit que ce qui nous sépare, on ne nourrisse pas un dangereux indifférentisme, surtout chez ceux qui sont moins instruits des questions théologiques et dont la pratique religieuse est moins profonde. On doit éviter, en effet, que dans un esprit que l'on appelle aujourd'hui irénique, la doctrine catholique, qu'il s'agisse de dogme ou de vérités connexes, ne soit elle-même, par une étude comparée et un vain désir d'assimilation progressive des différentes professions de foi, assimilée ou accommodée en quelque sorte aux doctrines des dissidents, au point que la pureté de la doctrine catholique ait à en souffrir ou que son sens véritable et certain en soit obscurci.


https://messe.forumactif.org/t5422p60-leglise-son-institution-son-unite#103770

S.S. Léon XIII, Apostolicae Curae, 1896 a écrit:
C’est pourquoi, Nous conformant à tous les décrets de Nos prédécesseurs relatifs à la même cause, les confirmant pleinement et les renouvelant par Notre autorité, de Notre propre mouvement et de science certaine, Nous prononçons et déclarons que les ordinations conférées selon le rite anglican ont été et sont absolument vaines et entièrement nulles.


https://messe.forumactif.org/t1530p2-argument-tres-interessant#27425

S.S. Eugène IV, Bulle Cantate Domino, dans Dumeige, La Foi Catholique, Éditions de l'Orante, Imprimatur 1960, p. 266 (Denzinger 714) a écrit:
[La sainte Église romaine] croit fermement, professe et prêche qu'aucun de ceux qui vivent en dehors de l'Église, non seulement les païens, mais aussi les juifs ou les hérétiques et les schismatiques, ne peut avoir part à la vie éternelle, mais qu'ils iront au feu éternel "préparé pour le diable et ses anges" (Mt 25, 41), sauf si avant la fin de leur vie ils sont réunis à l'Église ; que l'unité du corps est si importante que les sacrements de l'Église servent au salut de ceux-là seuls qui demeurent en elle, que les jeûnes, les aumônes, les autres œuvres de piété et exercices de la milice chrétienne produisent pour eux seuls des récompenses éternelles. Personne, si grandes soient ses aumônes, eût-il versé son sang pour le nom du Christ, ne peut être sauvé s'il ne demeure dans le sein de l'unité de l'Église catholique ¹.

___

1. Saint Fulgence, De fide ad Petrum, 37, 78, PL 65, 703-704


https://messe.forumactif.org/t5734p30-un-commentaire-de-m-gilles-roberge-via-le-blogue-de-m-jocelyn-girard#110084

Réunie à Édimbourg, "l’Église d’Écosse" vote "l’ordination" de personnes homosexuelles en couple


Deux ans après avoir accepté "l’ordination" des homosexuels, "l’Église" d’Écosse a voté samedi 16 mai 2015 en faveur de "l’ordination" – comme "prêtres" ou comme "diacres" – d’hommes et de femmes engagés dans une union civile avec une personne du même sexe.

La motion a été adoptée par 309 voix contre 182 au cours de l’assemblée générale de "l’Église" d’Écosse, réunie à Édimbourg.

« "L’Église" a adopté une position qui maintient une vision traditionnelle du mariage entre un homme et une femme, mais permet à des communautés de s’écarter de cette doctrine si elles souhaitent nommer un "prêtre" engagé dans une union civile avec une personne du même sexe », explique "l’Église" d’Écosse dans un communiqué.

Attaques internes

« Il y a autre chose que nous devons apprendre en tant qu’"Église" et qui est la puissance de l’harmonie », a déclaré peu après le modérateur de l’assemblée générale de "l’Église" d’Écosse, John Chalmers. « Bien sûr, nous avons besoin de la liberté à travers "l’Église" pour façonner la vie et le culte de "l’Église" selon les besoins locaux et des dons locaux (…) mais nous ne pouvons pas accepter la souffrance et la douleur des attaques internes qui visent à saper le travail ou la place des autres. Il est temps de jouer pour l’équipe ».

« Permettez-moi être très clair ici : je ne parle pas d’un côté ou l'autre du spectre "théologique", je m’adresse aux deux extrémités et au milieu », a-t-il encore ajouté. « Il est temps de cesser de nous coller les uns aux autres des étiquettes, de fuir l'idée que nous devrions nous définir plutôt par nos différences que par ce que nous avons en commun, c’est-à-dire notre baptême en Christ, notre dépendance de la grâce de Dieu, notre volonté de servir les pauvres etc. ».

Des années de débats

Parce que le débat est antérieur à la légalisation du "mariage" homosexuel le changement proposé ne mentionne que les partenariats civils, pas les mariages de même sexe, précise encore le communiqué. L’assemblée générale doit donc, dans un vote distinct, se prononcer sur "l'ordination" d'hommes et de femmes engagés dans un "mariage" homosexuel.

"L’Église" d'Écosse avait adopté en 2013 une motion autorisant "l'ordination" d'homosexuels après des années de débats entre le camp libéral et le camp traditionaliste. Cette fois, la motion a été votée sans grande opposition de la part des traditionalistes.

Née de la rupture avec l’Église catholique en 1560, "l’Église" d’Écosse est une "église" presbytérienne (gouvernée par les « anciens ») et réformée, et non pas anglicane. Elle est aussi "Église" nationale en Écosse. Le monarque britannique, qui est le chef de "l’Église" d'Angleterre, est seulement un « membre honoraire » de "l'Église" d'Écosse.


( source : http://www.la-croix.com/Religion/Actualite/Reunie-a-Edimbourg-l-Eglise-d-Ecosse-vote-l-ordination-de-personnes-homosexuelles-en-couple-2015-05-17-1313039 )

"L’Eglise" anglicane en crise face à l’augmentation du nombre de musulmans et d’athées au Royaume-Uni

Une nouvelle enquête sociale montre que "l’Eglise" anglicane a perdu quelques 4,5 millions de "croyants" en dix ans, alors que le nombre d’athées atteint dorénavant la moitié de la population.

(...)

http://www.fdesouche.com/614219-leglise-anglicane-en-crise-face-laugmentation-du-nombre-de-musulmans-et-dathees-au-royaume-uni

Benjamin a écrit:(...) ils se dirigent tous dans le même gouffre, à une vitesse sans précédent, comme si c'était un concours

"Œcuménisme" : une chorale anglicane pour la Saint-Pierre-Saint-Paul

Une chorale anglicane a chanté avec le chœur de la Sixtine dans le cadre du projet "œcuménique" lancé par [l'antipape] "émérite" Benoît XVI.

Rome, 30 juin 2015 (ZENIT.org) Marina Droujinina | 315 clics

Le chœur de la Chapelle Sixtine, et la chorale anglicane du New College d'Oxford, ont chanté ensemble la "messe" solennelle de la fête des saints Pierre et Paul, Patrons de l’Église de Rome.

(...)

http://www.zenit.org/fr/articles/oecumenisme-une-chorale-anglicane-pour-la-saint-pierre-saint-paul

Les enfants de plus de neuf ans autorisés à distribuer la "communion" chez les anglicans

Soucieux de rénovation et de renouvellement, le "synode" général des anglicans a voté pour la distribution de la "communion" même par des enfants de plus de neuf ans.

(...)

http://www.la-croix.com/Religion/Actualite/Les-enfants-de-plus-de-neuf-ans-autorises-a-distribuer-la-communion-chez-les-anglicans-2015-07-20-1336433