Hérésies annoncées pour les derniers temps - extraits de l'épître de St Paul à Timothée

Guillaume a écrit:

Première épître de saint Paul à Timothée
Bible Glaire & Vigouroux, R. Roger et F. Chernoviz éditeurs a écrit:
CHAPITRE IV. Leçon 3 (les vertus à pratiquer pour ne pas tomber dans l'erreur)


5 Car la fin du commandement, c’est la charité venant d’un cœur pur, d’une bonne conscience et d’une foi sincère ;
6 choses loin desquelles certaines personnes s’étant égarées, se sont tournées vers de vains discours,
7 voulant être docteurs de la loi, et ne comprenant ni ce qu’elles disent, ni ce qu’elles affirment.
8 Or, nous savons que la loi est bonne, si l’on en use selon l’esprit de la loi (légitimement),
9 en reconnaissant que la loi n’a pas été établie pour le juste, mais pour les méchants (injustes) et les rebelles, pour les impies et les pécheurs, pour les scélérats et les profanes, pour les meurtriers de leur père et de leur mère, pour les homicides,
10 les fornicateurs, les infâmes (abominables), les voleurs d’hommes, les menteurs (et les parjures), et s’il y a quelque autre chose qui s’oppose à la saine doctrine,
11 laquelle est conforme à l’Évangile de la gloire du Dieu bienheureux, dont la dispensation m’a été confiée.

Commentaire de la première épître de saint Paul à Timothée - Saint Thomas d’Aquin, Docteur de l'Eglise catholique a écrit:(Selon la traduction du site Docteur Angélique http://docteurangelique.free.fr/livresformatweb/ecriture/1timothee.htm#_Toc201706569)


III° (verset 14) : "Doctrine qui est selon l'Evangile, etc."
Paul établit ici que l’Evangile communique la saine doctrine. Il l’explique de trois manières. D’abord à raison de la fin [de cette doctrine], quand il dit (verset 11) : "De la gloire," que cet évangile annonce ; (Psaume XCV, 3) : "Annoncez sa gloire parmi les nations."
Ensuite à raison de l’auteur même de la gloire (verset 11) : " De notre Dieu, souverainement heureux" ; (ci-après, VI, 15) : "[jusqu’à l’avènement de Jésus-Christ], qui doit faire paraître en son temps le bienheureux et seul puissant, le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs."
Enfin, à raison de son ministère, (verset 11) : "dont la dispensation m’a été confiée" ; (Galat., II, 7) : "Ayant reconnu que la charge de prêcher l’évangile aux incirconcis m’avait été confiée, etc."

IV° (verset 12) : "Je rends grâces [à Notre Seigneur Jésus-Christ qui m’a fortifié], etc."
L’Apôtre prouve ici par une expérience tirée de sa propre personne, ce qu’il a été du temps de la loi et ce qu’il a acquis au temps de la grâce.
Et d’abord il rappelle ce qui s’est passé à son égard dans l’un et l’autre de ces temps;
ensuite il engage Timothée à suivre son exemple. (verset 18) : "Ce que je vous recommande donc, etc."
Sur le premier de ces points, il établit
en premier lieu ce qui lui a été donné sous la Loi;
en second lieu, ce qu’il a reçu sous l’Evangile ;
il en donne ensuite l’explication ; (verset 15) : "C’est une vérité certaine, etc."