ABJURATION NON CANONIQUE D'HERESIES et DE DELITS CONTRE LA FOI ET L'UNTIE DE L'EGLISE

Croyez-vous que j’aurais affronté les foudres de Jupiter/J…… et de ma famille et collègues de travail, qui n’ont pas hésité à me cracher dessus en m’humiliant, me rabaissant, m’insultant, se moquant de moi, me faisant mettre au placard dans l’entreprise professionnelle où j’avais travaillé

gabrielle a écrit:...Prions, prions, afin que le Saint-Esprit vous éclaire.

Je prierai d'une façon spéciale pour Via ...

ROBERT. a écrit:

gabrielle a écrit:...Prions, prions, afin que le Saint-Esprit vous éclaire.

Je prierai d'une façon spéciale pour Via ...

Via Crucis a écrit:Mais nous ne pouvons pas parler d’ignorance invincible pour les adultes catholiques, ni même pour les adeptes des autres religions ! Et encore moins aujourd’hui où l’Evangile s’est propagé partout !

Pie IX, Quanto conficiamur moerore, 10 août, 1863, Denzinger ° 1677 a écrit:Nous savons, ainsi que vous, que ceux qui souffrent d'une ignorance invincible concernant notre très sainte religion, en observant avec soin la loi naturelle et ses préceptes, gravés par Dieu dans le coeur de tous, et qui sont disposés à obéir à Dieu et mènent ainsi une vie honnête et droite, peuvent, avec l'aide de la lumière et de la grâce divines, acquérir la vie éternelle ; car Dieu, qui voit parfaitement, scrute et connaît les esprits, les âmes, les pensées et les qualités de tous, dans sa très grande bonté et sa patience, ne permet pas que quelqu'un soit puni des supplices éternels sans être coupable de quelque faute volontaire.

Via Crucis a écrit:Les Frères Dimond n’ont pas raison sur tout, mais pour ce qui concerne le baptême ils ont raison ils ont raison parce que l’Eglise et les Papes leur donne raison ! !

Pape Pie XII, Discours aux participants du Congrès de l'Union Catholique Italienne des Sages-femmes, 29 octobre 1951 a écrit:Et cependant, l'état de grâce, au moment de la mort, est absolument nécessaire au salut. Sans cela, il n'est pas possible d'arriver à la félicité surnaturelle, à la vision béatifique de Dieu. Un acte d'amour peut suffire à l'adulte pour acquérir la grâce sanctifiante et suppléer au manque du baptême.

Pape Innocent III, Debitum pastoralis officii, à l'évêque de Metz, 28 août, 1206, Denzinger ° 413 a écrit:Vous m'avez confié qu'un certain juif, à l'article de la mort, et vivant parmi des juifs seulement, s'était plongé lui-même dans l'eau en disant : "Je me baptise au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit, Amen". Or vous me demandez si ce juif, qui persévère dans la foi chrétienne, doit être baptisé.

Nous répondons qu'étant donné qu'il doit y avoir distinction entre celui qui baptise et celui qui est baptisé, comme le montrent à l'évidence les paroles du Seigneur disant aux apôtres : "Baptisez toutes les nations au nom du Père et du Fils et de l'Esprit Saint" (Mt 28,19) le juif dont il est question doit être baptisé à nouveau par un autre, pour qu'il apparaisse qu'autre est celui qui est baptisé, autre celui qui baptise ...

Cependant, s'il était décédé aussitôt, il aurait rejoint immédiatement la patrie en raison de sa foi au sacrement, même si ce n'avait pas été en raison du sacrement de la foi.

Pape Innocent II, Apostolicam Sedem, Dz. 388 a écrit:
A votre demande, nous répondons ceci : Nous affirmons sans hésitation (sur l'autorité des Saints Pères Augustin et Ambroise) que le Presbyterum dont vous avez dit qu'il avait fini ses jours sans l'eau du baptême, a persévéré dans la foi de la sainte Mère l'Eglise et dans la profession du nom du Christ, et que conséquement a été libéré du péché originel et a obtenu la joie de la patrie céleste. Lisez en outre le huitième livre De civitate Dei d'Augustin où on lit entre autres : " Le baptême est administré de façon invisible lorsque ce n'est pas le mépris de la religion mais la barrière de la nécessité qui l'exclut ". Ouvrez également le livre du bienheureux Ambroise De obitu Valentiani qui affirme la même chose. Les questions s'étant donc apaisées, tenez les conceptions des Pères docteurs, et faite présenter constamment dans votre Eglise des prières et des offrandes pour le Presbyterum que vous avez mentionné.

Via Crucis a écrit:Et les fidèles DOIVENT TOUT LIRE pas seulement UN OU DEUX OU TROIS CANONS (pour les balancer en traitant les gens d’hérétiques) pour affirmer que le baptême du désir a été proclamé par le Pape (ils ne lisent que ce qu’ils veulent lire de la même sentence papale) !

Via Crucis a écrit:

Tout prêtre qui n'a pas gardé la doctrine et a apostasié au for externe ne fait plus partie de l'Eglise Catholique ipso-facto !! Il n'est plus prêtre ! Il est RIEN DU TOUT QU'UN SIMPLE LAIC APOSTAT OU HERETIQUE !

https://messe.forumactif.org/doctrine-et-actualite-f6/gdf-a-un-pape-habemus-papam-t1977-30.htm#37286

Via Crucis a écrit:Est-ce que la "suspens a divinis" est une dégradation ?

https://messe.forumactif.org/doctrine-et-actualite-f6/gdf-a-un-pape-habemus-papam-t1977-30.htm#37315

Via Crucis a écrit:Et une fois ces deux femmes arrivées en France avaient tapé à beaucoup de portes de prêtres et AUCUN d’eux n’a voulu les baptiser, et finalement SEUL le prêtre qui m’a baptisée (un vieux prêtre curé de paroisse mais devenu conciliaire puisqu’il nommait Wojty au Canon) a accepté de les baptiser elles !!!

Catéchisme du Concile de Trente,chap. III, §I, 36 a écrit:Malgré cela, l'Eglise n'est point dans l'usage d'accorder sur-le-champ le baptême à ces sortes de personnes [les catéchumènes], elle veut au contraire qu'on le diffère pendant un certain temps. Ce délai n'entraîne point pour eux les dangers qui menacent les enfants comme nous l'avons dit plus haut. Doués qu'ils sont de l'usage de la raison, le désir, la résolution de recevoir de baptême, joints au repentir d'avoir mal vécu, leur suffisent pour arriver à la grâce et à la justification, si quelque accident soudain venait les empêcher de se purifier dans les fonts salutaires.

gabrielle a écrit:Via, lisez à tête reposée toutes les citations que CMI vient de mettre en ligne... en vous souvenant que ce n'est pas un choix entre deux options

Croyez-vous que j’aurais affronté les foudres de Jupiter/J…… et de ma famille et collègues de travail, qui n’ont pas hésité à me cracher dessus en m’humiliant, me rabaissant, m’insultant, se moquant de moi, me faisant mettre au placard dans l’entreprise professionnelle où j’avais travaillé

C'est justement pour cela, qu'aujourd'hui vous ne devez pas baisser les bras et vous rangez du côté de l'erreur.

Vous êtes sortie de l'erreur avec beaucoup de souffrance personnelle, ne laissez pas les DIMONDS vous replonger dans cet enfer des ténèbres.

René a écrit:Ces mêmes Dimonds qui ont fait des fous d'eux, pas plus tard qu'il y a environ 2 mois, en tentant de nous expliquer l'Apocalypse (j'ai écouté leur série sur l'Apocalypse au complet, et je me suis dis ils sont vraiment tarés ces pauvres mecs, ex: Ratz(rat)inger, comme son nom l'indique serait l'une des bêtes de l'Apocalypse venant de la terre. Je blague pas, c'est bien un de leurs nombreux propos farfelus sur le dernier chapitre de la Bible. Je vous épargne les autres).

Via Crucis a écrit:Quand au baptême de sang, pour les petits enfants baptisés validement dans le schisme et morts dans le schisme avant l’âge de raison : no problem ! Ils auront une part double dans le Ciel !

Via Crucis a écrit:Ces thèses ne sont absolument pas nécessaires au Salut ! Et ne pouvons présumer de l'état d'hérésie pertinace de Jean-Paul Bonptemps ou de Wulfrano, ni de personne d'autre, ni de moi-même !

Via Crucis a écrit:Et personne n'a le droit ni de me faire endosser, ni de me coller sur le dos, une adhésion quelconque à une idéologie quelconque, ni à une thèse quelconque !

Via Crucis a écrit:J'adhère à l'Eglise Une Sainte Catholique et Apostolique UNIQUEMENT et je professe LA FOI CATHOLIQUE UNIQUEMENT !

Via Crucis a écrit:Il y a deux sortes de baptême : celui des petits enfants et celui des adultes.

Via Crucis a écrit:Cette STRUCTURE sera TOUJOURS APOSTOLIQUE A CAUSE DU SENS MEME DU MOT APOTRE ! Un apôtre c’est celui qui DONNE TOUT AU CHRIST tout en étant fidèle à la foi catholique et non en adhérant aux hérésies avec pertinacité !

Via Crucis a écrit:Cette STRUCTURE sera TOUJOURS APOSTOLIQUE A CAUSE DU SENS MEME DU MOT APOTRE !

Via Crucis a écrit:MAINTENANT IL N'Y A PLUS RIEN NI TABLE SAINTE NI APOSTOLICITE CAR C'EST L'POSTOLICITE QUI EMPECHAIT LA VENUE DE L'ANTECHRIST !

https://messe.forumactif.org/salon-des-invites-f15/un-copie-colle-de-sur-facebook-p51251.htm

Gabrielle a écrit (a l'adresse de VC) :
Est-ce que le bon Larron est mort martyr? Non, il fut crucifié à cause de ces crimes.

Est-ce qu'il fut baptisé avec de l'eau ? Non.

Est-ce qu'il fut sauvé? Oui, pourquoi, en raison de ce désir, cet acte de charité ( baptême de désir) qu'il fit sur la croix.

En effet, ce n’est pas pour le nom de Jésus-Christ que ce larron fut crucifié, mais en punition de ses crimes; il ne souffrit pas à cause de la foi, mais il reçut la foi pendant ses souffrances. C’est ainsi que, en dehors du sacrement visible du baptême, nous trouvons dans ce larron la réalisation de cette parole de l’Apôtre : « Il faut croire de cœur pour obtenir la justice et confesser la foi par ses paroles pour obtenir le salut (Rom., X, 10) ».
Le même résultat se produit invisiblement lorsque le baptême est rendu impossible, non point par le mépris de la religion, mais par une nécessité instantanée.


Œuvres complètes de Saint Augustin, Livre IV, Chapitre XXII, T. XV, Bar-le-Duc (Louis Guérin Imp. Ed.), 1870, p. 127

LXII. — Sur ces paroles de l'Évangile: « Jésus baptisait plus que Jean, quoique Jésus ne baptisât point, mais ses disciples (5). »

On demande si ceux qui reçurent le baptême dans le temps où le Seigneur baptisait par ses disciples plus que Jean, recevaient aussi le Saint-Esprit.
Car en un autre endroit de l'Évangile il est dit: « L'Esprit n'avait pas encore été donné, parce que Jésus n'était pas encore glorifié (6). »
A cela il y aurait une réponse très-facile : c'est que le Seigneur, qui rendait la vie, pouvait permettre qu'aucun d'eux ne mourût avant d'avoir reçu le Saint-Esprit après sa glorification, c'est-à-dire après sa résurrection et son ascension au ciel.
Mais aussitôt vient en pensée le souvenir du larron, à qui il fut dit : « En vérité je te le déclare, tu seras aujourd'hui avec moi en paradis, » et qui n'avait cependant pas reçu le baptême (7).
Il est vrai que Corneille et ceux des Gentils qui avaient cru comme lui, reçurent le Saint-Esprit, même avant d'être baptisés (8 ) .
Cependant je ne vois pas comment le larron aurait pu dire, sans le secours du Saint-Esprit : « Seigneur, souvenez-vous de moi quand vous serez arrivé dans votre royaume (9): » car, suivant l'Apôtre : « Nul ne peut dire Seigneur Jésus que par l'Esprit-Saint (10). » Le Seigneur lui-même a fait voir le résultat de cette foi, en disant : « En vérité je te le déclare: tu seras aujourd'hui avec moi en paradis. » Conséquemment, de même que par l'effet de la bonté ineffable et de la justice de Dieu, maître absolu de toutes choses, ce larron, à raison de sa foi, a été censé recevoir le baptême dans son âme restée libre, puisqu'il ne le pouvait dans son corps crucifié : ainsi l'Esprit-Saint était donné d'une manière invisible avant la glorification du Seigneur, et le fut ensuite plus ostensiblement après la manifestation de la divinité.


5 Jean, IV, 1, 2. — 6 Ib. VII, 39. — 7 Rét. l. I. ch. XXVI. — 8 Act. X, 44-47.
9 Luc, XXIII; 43, 42. — 10 I Cor. XII, 3.


Œuvres complètes de Saint Augustin, Quatre-vingt-trois questions, T. V, Bar-le-Duc (Louis Guérin Imp. Ed.), 1867, p. 456

Carolus.Magnus.Imperator. a écrit:

Pie XII, Discours aux participants du Congrès de l'Union Catholique Italienne des Sages-femmes, 29 octobre 1951 a écrit: . (...)Un acte d'amour peut suffire à l'adulte pour acquérir la grâce sanctifiante et suppléer au manque du baptême.

Catherine a écrit:Chère Via, je vous en prie, revenez sur vos erreurs! Votre silence ne fait qu'aggraver les choses...

Pouvez-vous réellement aller contre tous les Pères et Docteurs de l'Eglise, le Droit Canon, le concile de Trente, etc!!!????

Une rétractation n'est pas humiliante, ce serait au contraire trés beau.

Via Crucis a écrit:Je vous propose cela afin d'éviter la dispersion des éléments présentés "en foutoir" tels que rédigés jusqu'ici dans ce fil : chacun accompagné de la subjectivité propre et des émotions de leurs auteurs, chacun criant et écrivant plus gros que son voisin, créant ainsi une sorte "cacophonie" d'éléments qui ne se rattachent à rien ! Un sac de billes !!!