CONCRÈTEMENT aujourd'hui, qu'est-ce qu'être catholique ?

Catherine a écrit:Très bien, Roger, je vais tâcher d'écrire (en rouge foncé au milieu du texte de Roger) les réponses que je donnerai:

roger a écrit:CONCRÈTEMENT aujourd'hui, qu'est-ce qu'être catholique ?

MARIAGE


2^ième - Quelqu'un dans ma famille ou chez mes amis veux se marier mais dans la pseudo religion de Montini ("la concilière" ou moderno-maçonnique), que dois-je faire ..et surtout ne pas faire ?

Personnellement, je n'y suis jamais allée quand le cas s'est présenté. Mais peut-être que certaines situations peuvent être particulièrement épineuses, (par exemple quand ce sont ses propres enfants qui se marient, pour éviter trop de conflit? ... je ne sais pas encore.... pour le moment je ne suis pas concernée) dans ce cas-là, il me semble que l'Eglise tolère qu'on y assiste, mais purement passivement, et sans prendre part à un quelconque acte de culte. Ou bien par exemple aller au repas et pas à la cérémonie religieuse....Un peu au cas par cas, non?

gabrielle a écrit: … Notre-Seigneur dit qu'il faut l'aimer plus que tout...

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Quand je parlerais les langues des hommes et des anges, si je n’ai pas la charité, je suis comme un airain sonnant ou une cymbale retentissante.

Et quand j’aurais le don de prophétie, que je connaîtrais tous les mystères et toute la science; quand j’aurais toute la foi, au point de transporter les montagnes, si je n’ai point la charité, je ne suis rien.

Et quand je distribuerais tout mon bien pour la nourriture des pauvres et que je livrerais mon corps pour être brûlé, si je n’ai point la charité, cela ne me sert de rien.

La charité est patiente; elle est douce; la charité n’est point envieuse; elle n’agit pas insolemment; elle ne s’enfle point;

Elle n’est point ambitieuse; elle ne cherche pas son propre intérêt; elle ne s’irrite point; elle ne pense pas le mal;

Elle ne se réjouit pas de l’iniquité, mais elle met sa joie dans la vérité;

Elle souffre tout, elle croit tout, elle espère tout, elle endure tout.

La charité ne finira jamais, pas même lorsque les prophéties s’anéantiront, que les langues cesseront, et que la science sera détruite.

Car c’est imparfaitement que nous connaissons, et imparfaitement que nous prophétisons.

Mais quand viendra ce qui est parfait, alors s’anéantira ce qui est imparfait.

Quand j’étais petit enfant, je parlais comme un petit enfant, j’avais les goûts d’un petit enfant; mais quand je suis devenu homme, je me suis dépouillé de ce qui était de l’enfant.

Nous voyons maintenant à travers un miroir en énigme; mais alors nous verrons face-à-face. Maintenant je connais imparfaitement; mais alors je connaitrai aussi bien que je suis connu moi-même.

Maintenant demeurent toutes les trois, la foi, l’espérance, la charité : mais la plus grande des trois est la charité. (…)

(I Corinthiens XIII, 4-8)

gabrielle a écrit:La suppléance de l'Église ne saurait agir en ces cas.

Mais, Dieu voyant notre situation et la fidélité à notre foi, sans compromis, je suis certaine que dans sa Bonté Miséricordieuse, il attache par un canal extraordinaire les indulgences etc rattachés à la bénédiction de ces objets.

Notre foi doit pouvoir transporter les montagnes et notre confiance aussi.

gabrielle a écrit:La suppléance de l'Église ne saurait agir en ces cas.

Mais, Dieu voyant notre situation et la fidélité à notre foi, sans compromis, je suis certaine que dans sa Bonté Miséricordieuse, il attache par un canal extraordinaire les indulgences etc rattachés à la bénédiction de ces objets.

Notre foi doit pouvoir transporter les montagnes et notre confiance aussi.

roger a écrit:

gabrielle a écrit:La suppléance de l'Église ne saurait agir en ces cas.

Mais, Dieu voyant notre situation et la fidélité à notre foi, sans compromis, je suis certaine que dans sa Bonté Miséricordieuse, il attache par un canal extraordinaire les indulgences etc rattachés à la bénédiction de ces objets.

Notre foi doit pouvoir transporter les montagnes et notre confiance aussi.

Dans ce cas là, peut-t-on tout simplement demander à Notre-Seigneur de les bénir lui-même directement sans passer par l'intermédiaire du prêtre qui dans notre situation fait défaut, et avec foi lui faire confiance ?

roger a écrit:

Dans tés tomes de droit canon, Gabrielle, on doit en dire pas mal long sur les sacramentaux ; n'y aurait-il pas un ptit quelque chose qui concerne cette situation où le fidèle se retrouve privé prêtre, donc de cette possibilité d'avoir recours à lui pour des bénédictions d'objets pieux ?

Roger Boivin a écrit:CONCRÈTEMENT aujourd'hui, qu'est-ce qu'être catholique ?

CONFESSION sacrementelle

J'ai besoin de me confesser, mais il n'y a pas de prêtre catholique dans les parages, que dois-je faire et que puis-je faire ..et surtout ne pas faire ?


https://messe.forumactif.org/t4679-concretement-aujourd-hui-qu-est-ce-qu-etre-catholique#89892

Spoiler:

Troisième point. — Devoir de pénitence. Ou nous sommes dans l'état actuel du péché, et il en faut sortir par la pénitence; ou nous sommes rentrés dans l'état de la grâce, mais il faut expier nos péchés passés par la pénitence : or, un des moyens les plus efficaces pour l'un et pour l'autre, c'est l'aumône.

Moyen efficace pour sortir de l'état du péché : car il faut pour cela une grâce de pénitence, et cette grâce, nous ne pouvons plus sûrement l'obtenir que par les œuvres de la charité chrétienne envers les pauvres. C'est ainsi que les Pères entendent ce beau témoignage du saint homme Tobie en faveur de l'aumône, où il dit en termes si exprès et si précis, que l'aumône délivre de la mort de l'âme, qu'elle efface les péchés, qu'elle fait trouver grâce auprès de Dieu, quelle conduit à la vie éternelle . Comment cela? non pas, répond saint Augustin, que le pécheur soit réconcilié avec Dieu, ni que ses péchés lui soient remis du moment qu'il a fait l'aumône, mais parce que ses aumônes lui attirent du ciel de puissants secours pour se relever de ses chutes par une solide conversion, et pour se remettre dans le chemin du salut.
..

(Bourdaloue)

https://messe.forumactif.org/t6800p15-temps-de-l-avent-2015#124023

AU CIEL ! AU CIEL ! ou UN CHEMIN COURT ET FACILE POUR ALLER AU CIEL - Par Saint Alphonse de Liguori - 1920 :

https://archive.org/stream/cihm_75375#page/n5/mode/2up

. L’indulgence est la remise devant Dieu de la peine temporelle due pour les péchés, déjà effacés quant à la faute, que le fidèle, bien disposé et à certaines conditions déterminées, reçoit par l’intervention de l’Église qui, en tant que ministre de la rédemption, distribue et applique avec autorité le trésor des satisfactions du Christ et des Saints.

. Tout fidèle peut gagner des indulgences partielles ou plénières pour lui-même, ou les appliquer aux défunts par mode de suffrage.

. Pour gagner l’indulgence plénière, en plus d’exclure toute affection au péché, même véniel, il est requis d’accomplir l’œuvre indulgenciée et de remplir les trois conditions : confession sacramentelle, communion eucharistique et prière aux intentions du Souverain Pontife.

. Les trois conditions peuvent être remplies plusieurs jours avant ou après l’accomplissement de l’œuvre prescrite ; cependant, il convient de recevoir la communion et de prier aux intentions du Souverain Pontife le jour même où l’on accomplit l’œuvre.

https://messe.forumactif.org/t7450-un-dieu-que-je-ne-connais-pas-celui-de-ab-belmont#133204

Louis a écrit:

Le vendredi saint de l'année 1687, 28 mars, cette âme, affamée du pain eucharistique, se prit à dire à son Bien-Aimé : « Aimable Jésus, je me veux consommer en vous désirant, en ne vous pouvant posséder en ce jour, je ne laisserai de vous désirer. » Il vint la consoler de sa douce présence, disant : « Ma fille, ton désir a pénétré mon Cœur si avant, que si je n'avais pas institué ce sacrement d'amour, je le ferais maintenant pour me rendre ton aliment. Je prends tant de plaisir d'y être désiré, qu'autant de fois que le cœur forme ce désir, autant de fois je le regarde amoureusement pour l'attirer à moi. »

Le Sacré-Cœur à Ste Marguerite-Marie.

Roger Boivin a écrit:CONCRÈTEMENT aujourd'hui, qu'est-ce qu'être catholique ?

CONFESSION sacrementelle

J'ai besoin de me confesser, mais il n'y a pas de prêtre catholique dans les parages, que dois-je faire et que puis-je faire ..et surtout ne pas faire ?


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LA COMMUNION sacramentelle

Je veux recevoir la sainte communion, je veux communier, et je n'ai évidemment pas l'occasion de voir aucun prêtre qui soit authentiquement catholique, que dois-je et que puis-je faire alors ..et surtout ne pas faire ?

De même pour la première communion de mon ou de mes enfants ?

'' Dieu donne la grâce sanctifiante, ou l'augmentation si on l'a déjà, pour avoir pardonné une injure ou aimé son ennemi pour l'amour de lui. Car c'est un acte de charité qui justifie, et qui mérite l'augmentation de la grâce sanctifiante et la félicité éternelle. ''

( COURTES MÉDITATIONS POUR TOUS LES JOURS DE L'ANNÉE.. - Par le Père P.-G. Antoine, de la Compagnie de Jésus - 1882 - p. 183 - 14 juin.)