Bergoglio loue les schismatiques

"Nous avons besoin de cet air frais de l'Orient, de cette lumière de l'Orient"


Propos [de l'antipape] François sur l'avion, suite


Rome,  6 août 2013  (Zenit.org) Anita Bourdin  | 316 clics


"Vous conservez cette beauté de Dieu au centre, la référence", dit [l'antipape] a un journaliste russe à propos du sens de l'adoration conservé par la liturgie orientale: "Nous avons besoin de ce renouveau, de cet air frais de l’Orient, de cette lumière de l’Orient".


[L'antipape] a en effet répondu à une question sur le 1025ème anniversaire du christianisme fêté par les orthodoxes, lors du vol Rio-Rome (28-29 juillet).

Nous le publions à l'occasion de la fête de la Transfiguration du Christ, si chère à l'Orient chrétien.


Paroles [de l'antipape] François à propos de la liturgie orthodoxe


"Dans les Églises orthodoxes, on a conservé cette liturgie ancienne, si belle. Nous, nous avons un peu perdu le sens de l’adoration. Eux le conserve, ils adorent Dieu, ils chantent, le temps ne compte pas. Le centre est Dieu, et c’est une richesse que je voudrais dire en cette occasion, puisque vous me posez cette question.

Une fois, en parlant de l’Église occidentale, de l’Europe occidentale, surtout de l’Église plus mûre, on m’a dit cette phrase : « Lux ex oriente, ex occidente luxus ». Le consumérisme, le bien-être, nous ont fait tant de mal. Vous, en revanche, vous conservez cette beauté de Dieu au centre, la référence.

Quand on lit Dostoïevski – je crois que c’est un auteur que nous devrions tous lire et relire, parce qu’il a une sagesse – on perçoit quelle est l’âme russe, l’âme orientale. Cela nous fera beaucoup de bien.

Nous avons besoin de ce renouveau, de cet air frais de l’Orient, de cette lumière de l’Orient. Jean-Paul II l’avait écrit dans sa Lettre. Mais si souvent le luxus de l’Occident nous fait perdre de vue l’horizon. Je ne sais pas, c’est ce qui me vient à l’esprit. Merci."


( source : http://www.zenit.org/fr/articles/nous-avons-besoin-de-cet-air-frais-de-l-orient-de-cette-lumiere-de-l-orient )

Quand on lit Dostoïevski – je crois que c’est un auteur que nous devrions tous lire et relire, parce qu’il a une sagesse – on perçoit quelle est l’âme russe, l’âme orientale. Cela nous fera beaucoup de bien.

Nous avons besoin de ce renouveau, de cet air frais de l’Orient, de cette lumière de l’Orient. Jean-Paul II l’avait écrit dans sa Lettre. Mais si souvent le luxus de l’Occident nous fait perdre de vue l’horizon. Je ne sais pas, c’est ce qui me vient à l’esprit. Merci."

"Orthodoxes" et [conciliaires] unis dans l'art


XIIe édition du Festival international, message [de l'antipape]


Rome,  4 novembre 2013  (Zenit.org) Anne Kurian  | 218 clics


[L'antipape] invite [conciliaires] et "orthodoxes" à « anticiper dans l’histoire l'unité tant désirée », à travers « la musique, la peinture, la sculpture, l’architecture, en un mot, la beauté » car les arts sont le lieu « d'un respect et d'un enrichissement mutuels véritables ».


Le chœur "orthodoxe" du patriarcat de Moscou et le chœur "pontifical" de la chapelle Sixtine ont réalisé un concert à Rome, en la basilique Sainte-Marie-Majeure, en mettant en lumière les traditions de la musique sacrée russe et de la polyphonie de l'école romaine, hier, dimanche 3 octobre 2013.

Ce concert a eu lieu dans le cadre de la XIIe édition du Festival international de musique et d'art sacré, qui a lieu chaque année dans les basiliques papales de Rome et se clôturera dimanche prochain, 10 novembre, sous le patronage de la fondation "Centre pour le développement des rapports Italie-Russie".

Une centaine de choristes au total ont participé à cet événement, dans une basilique pleine, en présence du cardinal Argentin Leonardo Sandri, qui représentait le "Saint-Siège", ainsi que du "cardinal" espagnol Abril y Castello, archiprêtre de la basilique.

Au début du concert, le "cardinal" Sandri a transmis un message [de l'antipape] François qui se réjouit de ce « moment d’élévation spirituelle » et « d'expérience intéressante et profonde ».

Dans l’histoire du christianisme, il constate « une profonde unité dans l’art », malgré les divisions théologiques : « aujourd’hui, cette unité artistique peut être l'occasion de points de rencontre féconds dans la fréquentation et l’étude des sources communes », estime-t-il.

[L'antipape] invite à « anticiper dans l’histoire cette unité tant désirée », à travers « la musique, la peinture, la sculpture, l’architecture, en un mot, la beauté », qui « s’unissent à la foi célébrée, à l’espérance prophétique et à la charité témoignée ».

Pour [l'antipape] en effet, les arts sont le lieu d' « une compréhension, d'un respect et d'un enrichissement mutuels véritables ».

« Dans l’Église en effet, ajoute-t-il, l’art n’existe pas simplement en vue d’un plaisir esthétique mais parce que, à travers lui, l’Église explique et interprète la Révélation pour le peuple de Dieu... l’art existe dans l’Église pour évangéliser et dans cette perspective, nous pouvons dire avec Dostoïevski : "la beauté sauvera le monde" ».

[L'antipape] rappelle également que la basilique Sainte-Marie-Majeure a été édifiée « pour célébrer le concile œcuménique d’Éphèse qui avait reconnu en Marie la Theotókos, la Mère de Dieu. Cette basilique réunit donc en Marie deux traditions ecclésiales qui se reconnaissent de la même foi tout en l’enrichissant de leur diversité culturelle ».

« Aujourd’hui, poursuit-il, "l’Église" peut et doit respirer avec ses deux poumons : celui de l’orient et celui de l’occident. Là où nous ne parvenons pas encore à le faire entièrement, à la mesure de l’unité demandée par Jésus dans sa prière à son Père, nous pouvons le faire de nombreuses autres manières, comme par exemple à travers le grand patrimoine d’art et de culture que les diverses traditions ont produit pour la vie en abondance du peuple de Dieu. »


( source : http://www.zenit.org/fr/articles/orthodoxes-et-catholiques-unis-dans-l-art )

Saint Thomas d'Aquin, Opuscules, traduits par M. Védrine, M. Bandel et M. Fournet (1856), Tome I, p. 1 a écrit:
Contre les erreurs des Grecs

http://archive.org/stream/opusculesdesaint01thom#page/n15/mode/2up

Mgr Gaume, Traité du Saint-Esprit (1864), Tome II, Chapitre VI, p. 67 a écrit:
Histoire du Filioque

http://www.archive.org/stream/traitdusaintesp00gaumgoog#page/n76/mode/2up

Benjamin a écrit:

Spoiler:

Les lecteurs pourront ici constater la fourberie de Bergoglio.

Depuis quand les schismatiques orientaux sont-ils le "poumon de l'orient" de l'Église, alors qu'ils n'en sont pas membres ?

Et qu'est-ce que c'est que cette histoire de "même foi" ?

Arthur a écrit:"Dans les Églises orthodoxes, on a conservé cette liturgie ancienne, si belle. Nous, nous avons un peu perdu le sens de l’adoration.
N'est-ce pas l'antipape François qui s'opposait farouchement au retour de la messe traditionnelle dans son diocèse.

ROBERT. a écrit:

Arthur a écrit:"Dans les Églises orthodoxes, on a conservé cette liturgie ancienne, si belle. Nous, nous avons un peu perdu le sens de l’adoration.
N'est-ce pas l'antipape François qui s'opposait farouchement au retour de la messe traditionnelle dans son diocèse.

 
 
Non mais... !  Il a du front tout le tour de la tête ce Bergogo...
 
Quand il dit: Nous, il dit très vrai.  Le sens de l'adoration du vrai Dieu, il ne l'a jamais eu !

Bergoglio a écrit:
le grand patrimoine d’art et de culture que les diverses traditions ont produit…

Les échanges s’intensifient entre Rome et Moscou


Le métropolite Hilarion de Volokolamsk, président du Département des relations ecclésiastiques extérieures du Patriarcat de Moscou, a été reçu mardi 12 novembre par [l'antipape] François, tandis que de nombreux signes et rencontres soulignent le réchauffement des relations des relations entre [la secte conciliaire] et "l’Église orthodoxe" russe.

Le « numéro deux » du Patriarcat de Moscou est actuellement en Italie pour participer à une journée "œcuménique" organisée mardi au Vatican par le Conseil "pontifical" pour la famille, en collaboration avec le Conseil "pontifical" pour la promotion de l’unité des chrétiens et le département des relations extérieures du Patriarcat de Moscou.

En outre, un « concert pour la paix » est prévu dans la soirée du 12 novembre, non loin du Vatican, sous le patronage de la Fondation Urbi et Orbi, rassemblant [conciliaires] et orthodoxes qui travaillent ensemble dans le domaine de la culture. Le programme prévoit entre autres des œuvres composées par le métropolite Hilarion lui-même.

Autre événement à Rome, la présentation d’un livre de l’intellectuel russe, Sergueï Averintsev, auteur de Verbe de Dieu et paroles de l’homme, publié dans une édition bilingue italien-russe et préfacé par le métropolite Hilarion.

Alors même que [l'antipape] recevait le métropolite Hilarion, c’est "l’archevêque" de Milan, le "cardinal" Angelo Scola, qui était reçu mardi matin par le patriarche Kirill de Moscou dans le cadre des célébrations des 1700 ans de l’Édit de Milan.

Il y a quelques jours, le "cardinal" Paul Poupard, président émérite du conseil "pontifical" de la culture, était lui-même à Moscou où il a rencontré le patriarche Kirill à l’occasion d’un symposium sur le thème de « la responsabilité sociale corporative dans la sphère de l’enseignement ».


( source : http://www.la-croix.com/Religion/Actualite/Les-echanges-s-intensifient-entre-Rome-et-Moscou-2013-11-12-1059501 )

Arthur a écrit: ...N'est-ce pas l'antipape François qui s'opposait farouchement au retour de la messe traditionnelle dans son diocèse.

"Orthodoxes" et [conciliaires] : pour une collaboration visible


Le "card." Koch en visite en Russie


Rome, 20 décembre 2013 (Zenit.org) Anne Kurian | 106 clics


Le "cardinal" Koch constate « une plus grande collaboration » entre [la secte conciliaire] et "l’Église orthodoxe" russe. Deux "Eglises" qui sont appelées à relever "le défi d’une collaboration visible ou d’un signe visible de communion".



Le "cardinal" Kurt Koch, président du Conseil "pontifical" pour la promotion de l’unité, s'est rendu en Russie du 14 au 18 décembre 2013.

Il a été reçu par le métropolite Hilarion, président du Département pour les relations ecclésiastiques extérieures du patriarcat de Moscou, le 16 décembre.

Puis le 18 décembre, le "cardinal" a rencontré le patriarche orthodoxe Kirill de Moscou et de Toute la Russie, au monastère Danilovsky.


Communiquer directement


« Une grande partie de ce que [l'antipape] François propose à [la secte conciliaire], au monde, à la société, est en accord avec notre vision », a déclaré Kirill en accueillant le "cardinal".

« Nous rencontrons de plus en plus souvent les responsables [conciliaires], et les membres du collège "cardinalice" », a-t-il ajouté, se réjouissant de la possibilité de « communiquer directement ».

« J’espère que ma visite contribuera à approfondir les relations entre l’Église orthodoxe russe et [la secte conciliaire]. Et j’espère aussi que ma rencontre avec le patriarche Kirill favorisera l’approfondissement des questions communes aux deux "Églises" », déclare le cardinal au micro de Radio Vatican.

Il constate « une plus grande collaboration » entre [la secte conciliaire] et l’Église orthodoxe, et « un plus grand désir d’actions communes ».


Le défi d'une collaboration visible


Pour le "P." Germano Marani, enseignant à l’Institut "pontifical" oriental et à l’Université "pontificale" grégorienne, « 2013 a été une année assez positive en ce qui concerne les relations entre [la secte conciliaire] et "l’Église orthodoxe" russe. Il y a eu des améliorations, même si elles ne sont pas immédiatement visibles, et on observe que les journaux russes parlent plus positivement de [la secte conciliaire] ».

Le prochain pas pourrait être « le défi d’une collaboration visible ou d’un signe visible de communion; ce serait, d’une certaine manière, le grand défi pour les deux "Églises" », estime-t-il.

Il s’agit de « passer d’un climat de cordialité, d’ouverture, à une collaboration visible dans les domaines de la doctrine sociale, des valeurs chrétiennes, de l’éthique », explique le "P." Marani.

Il évoque un entretien récent où [l'antipape] François parle de « l’œcuménisme du sang », là où les chrétiens sont tués, « qu’ils soient anglicans, luthériens, catholiques ou orthodoxes » (cf. Zenit du 17 décembre 2013).

« C’est un des grands thèmes que nous poursuivons depuis l’an 2000 » : « Le martyre est le plus grand témoignage commun que nous puissions offrir au monde au vingtième siècle. Et c’est un témoignage commun aux Églises orthodoxes, aux protestants, aux Églises anglicanes ou catholiques », conclut le "P." Marani.

( source : http://www.zenit.org/fr/articles/orthodoxes-et-catholiques-pour-une-collaboration-visible )

S.S. Eugène IV, Bulle Cantate Domino, dans Dumeige, La Foi Catholique, Éditions de l'Orante, Imprimatur 1960, p. 266 (Denzinger 714) a écrit:
Personne, si grandes soient ses aumônes, eût-il versé son sang pour le nom du Christ, ne peut être sauvé s'il ne demeure dans le sein de l'unité de l'Église catholique.

Benjamin a écrit: ... Et puisque la secte répète le même mensonge sur les martyrs, encore une fois je suis obligé de citer S.S. Eugène IV :

S.S. Eugène IV, Bulle Cantate Domino, dans Dumeige, La Foi Catholique, Éditions de l'Orante, Imprimatur 1960, p. 266 (Denzinger 714) a écrit:
Personne, si grandes soient ses aumônes, eût-il versé son sang pour le nom du Christ, ne peut être sauvé s'il ne demeure dans le sein de l'unité de l'Église catholique.

gabrielle a écrit:Très bon réflexe Benjamin, car tant et aussi longtemps que la secte répètera les mêmes mensonges, alors les catholiques devront répéter la Vérité.

Etudiants "orthodoxes" à Rome, "l'évêque" de Rome vous aime !


Comité pour la collaboration culturelle avec les "Eglises orthodoxes"


Rome, 12 janvier 2014 (Zenit.org) Pape François | 207 clics


« Vous n’êtes pas des hôtes » mais des « frères », déclare [l'antipape] à l’adresse des étudiants "orthodoxes" accueillis dans des structures [conciliaires] dans son "diocèse" de Rome. Il ajoute : « "l’évêque" de Rome vous aime ».



[L'antipape] François a en effet reçu samedi matin, 11 janvier, en audience au Vatican, les Membres du Comité [conciliaire] pour la collaboration culturelle avec les "églises orthodoxes" et les "Eglises orientales", à l'occasion du 50 ème anniversaire de son institution, en présence du "cardinal" Kurth Koch, président du dicastère romain pour l’unité, et de "Mgr" Johan Bonny, président du Comité.

Voici notre traduction intégrale de l’italien du discours que [l'antipape] a adressé aux participants.


Discours [de l'antipape] François

"Monsieur le "Cardinal",

Chers frères dans "l'Episcopat",

Chers frères et sœurs,

Je vous rencontre au commencement de cette année qui correspond au 50e anniversaire de l'institution du Comité [conciliaire] pour la collaboration culturelle avec les "églises orthodoxes" et les "églises orthodoxes orientales".

Je salue en particulier le "cardinal" Kurt Koch, président du Conseil "pontifical" pour la promotion de l'unité des chrétiens, sous la responsabilité de laquelle agit le Comité, je le remercie également pour ses propos ainsi que "Monseigneur" Johan Bonny, "évêque" d'Anvers, président du Comité.

Le [conciliabule] Vatican II n'était pas encore terminé quand [l'antipape] Paul VI institua le Comité [conciliaire] pour le collaboration culturelle. Le chemin de la réconciliation et du renouveau fraternel entre les "églises", merveilleusement marqué par la première rencontre historique entre [l'antipape] Paul VI et le "patriarche œcuménique" Athénagoras, avait besoin aussi d'expérience, d'amitié et de partage pour que naisse la connaissance réciproque entre les représentant des diverses églises, et en particulier entre les jeunes destinés au ministère sacré.

C’est ainsi que ce Comité est né, à l'initiative de la Section orientale du Secrétariat pour la promotion et l'unité des chrétiens de l'époque. Aujourd'hui comme alors, avec l'aide généreuse de bienfaiteurs, celle-ci distribue des bourses d'études aux clercs et aux laïcs, en provenance des "églises orthodoxes" et des "églises orthodoxes orientales", qui désirent compléter leurs études théologiques auprès des institutions académiques de l'église [conciliaire]. Elle soutient également d'autres projets de collaboration œcuménique.

J'exprime mes plus vifs remerciements à tous les bienfaiteurs qui ont soutenu et soutiennent le Comité. Avec gratitude je salue les membres du Conseil de gestion, qui sont les bienvenus à Rome pour leur réunion annuelle. Sans votre précieuse contribution cette œuvre ne serait pas possible. Ainsi, je vous encourage à continuer l'action que vous réalisez. Que Dieu vous bénisse et rende féconde votre appréciable collaboration.

Je vous adresse un salut spécial, chers étudiants qui êtes en train de faire vos études théologiques à Rome. Votre présence au milieu de nous est importante pour le dialogue entre les églises d'aujourd'hui et surtout de demain. Je remercie Dieu parce qu'il m'offre cette belle occasion de vous rencontrer et de vous dire que "l'évêque" de Rome vous aime. Je souhaite que chacun de vous puisse avoir une expérience joyeuse de "l'église" et de la ville de Rome, enrichissante sous les aspects spirituels et culturels, et que vous puissiez vous sentir ici non pas en tant qu'hôtes, mais frères parmi des frères. D'autre part, je suis sûr que par votre présence vous êtes une richesse pour la communauté d'étude que vous côtoyez.

Chers frères et sœurs, je vous assure de mon soutien dans la prière, et je me confie dans la vôtre pour moi et mon ministère. Que le seigneur vous bénisse et que la Vierge vous protège."


( source : http://www.zenit.org/fr/articles/etudiants-orthodoxes-a-rome-l-eveque-de-rome-vous-aime )

Benjamin a écrit:

Etudiants "orthodoxes" à Rome, "l'évêque" de Rome vous aime !

gabrielle a écrit:Je me souviens du "show" de Montini lorsqu'il se jeta au pied d'Athénagoras.

Bientôt une "cathédrale" "orthodoxe" russe à l’ombre de la tour Eiffel

Après quatre ans d’une procédure parfois chaotique, la Fédération de Russie et l’architecte Jean-Michel Wilmotte ont dévoilé vendredi 17 janvier les plans du futur centre "orthodoxe" du quai Branly [à Paris], qui comportera un lieu d’exposition, une "cathédrale", un centre cultuel ainsi qu’une école. Un projet qui va coûter 100 millions d’euros à la Russie.

(...)

( source : http://www.la-croix.com/Religion/Actualite/Bientot-une-cathedrale-orthodoxe-russe-a-l-ombre-de-la-tour-Eiffel-2014-01-17-1092177 )

gabrielle a écrit:La ville lumière est en pleine noirceur!

gabrielle a écrit:La ville lumière est en pleine noirceur!