Profil de l'Intrus Bergoglio...

Louis a écrit:

http://www.radio-canada.ca/nouvelles/International/2013/03/18/004-pape-francois-rencontre-presidente-argentine-cristina-fernandez.shtml

Le pape François rencontre la présidente argentine Cristina Fernandez

Le leader spirituel de l'Église orthodoxe, le primat Bartholomée Ier, assistera également à la messe. Il s'agira d'une première depuis que le grand schisme a divisé l'Église il y a 1000 ans. Certaines prières seront offertes en grec plutôt qu'en latin et certains prélats orientaux prieront aux côtés du pape François.

« Je le connais très bien depuis le jour où il a été évêque auxiliaire de Buenos Aires. Il prenait grand soin de la fresque inaugurée dans une cathédrale dédiée aux victimes de l’holocauste, et de l’Association mutuelle israélite argentine (AMIA) ».

gabrielle a écrit:Merci Louis..

Les délégations non-chrétiennes sont abondantes..

La présence de Barth first, est très signifiactive

Pour le un million, notre Berlingot a du se contenter de 150,000 environ, y vont brailler au Vatican.

J'ai lu sur le blog "La question" que Hans K. était très réjoui de cette nomination

ROME, 20 mars 2013 (Zenit.org) - Le pape François a reçu en audience privée le patriarche oecuménique de Constantinople Bartholomaios Ier, a indiqué aux journalistes présents en la salle de presse du Saint-Siège vers 13 h 15 le P. Federico Lombardi, porte-parole du Vatican.

La rencontre a eu lieu en la bibliothèque privée du Palais apostolique du Vatican, bien que le pape réside encore à Maison Sainte-Marthe, dans la chambre qui fut la sienne durant le conclave, en attendant la rénovation des appartements pontificaux.

Le dialogue a été "beau" et "intense" a précisé le P. Lombardi. Le patriarche a offert au pape une belle icône de la Vierge à l'Enfant.

C'est aussi le patriarche qui a prononcé l'allocution au nom des représentants des différentes confessions chrétiennes et des différentes religions au début de l'audience accordée à tous en fin de matinée, en la salle Clémentine du palais apostolique du Vatican.

Le P. Lombardi a fait observer la simplicité du pape: pas d'estrade, en effet, pas de fauteuil plus haut que les autres.

En remerciant le patriarche de son allocution, après lui avoir donné l'accolade, le pape a dit, en faisant allusion au fait que les apôtres André (saint patron du patriarcat) et Pierre étaient frères: "Merci de tout coeur de ce que mon frère André a dit, merci."

Argentine Cardinal kneels to receive Protestant 'Blessing'

On June 19, 2006, the Third Fraternal Encounter of the Renewed Communion of Evangelicals and Catholics was held in Luna Park stadium in Buenos Aires, Argentina. Present were the Archbishop of Buenos Aires, Cardinal Jorge Bergoglio, and the Preacher of the Pontifical Household, Fr. Raniero Cantalamessa.

The highlight of the meeting was when the Argentine Cardinal fell to his knees to be blessed by the some twenty Protestant pastors present.

The photo above registers this moment. One can distinguish Protestant pastor Carlos Mraida with his hand over Begoglio's head; to Mraida's left in the photo is pastor Norberto Saracco of the Pentecostal Church of Argentina. The bearded monk with his back to the camera is Fr. Cantalamessa wearing the Capuchin habit.

This encounter was born from a meeting at the Pontifical Gregorian Universtity in Rome, where the Catholic leader of the Movement of Charismatical Renewal met Protestants, who invited him to preach in their temples. The initiative spread and has generated gatherings like this one in Buenos Aires.

Avec [l'antipape] François, chaque heure qui passe est une surprise


Un sain "bouleversement" au Vatican


Rome, 22 mars 2013 (Zenit.org) Antonio Gaspari | 827 clics


La Salle de presse paraît vide. La plupart des troupes télévisées et des journalistes provenant de tous les coins du monde ont quitté Rome.


Après plus d’un mois de coups de théâtre, depuis la renonciation [de l'antipape] Benoît XVI jusqu’à l’élection du [nouvel antipape], l’envie de revenir à la normalité se fait sentir.

Mais [l'antipape] François est très dynamique et il a montré, dès le début, que son "pontificat" sera marqué par une succession de changements qui nous feront aller, jour après jour, de surprises en surprises.

Jeudi dernier, [l'antipape] a demandé qu’on réduise l’espace de ses appartements privés, trop grands pour ses besoins. « Cet endroit est pour 300 personnes », aurait-il dit.

Il a décidé que son "pontificat" serait placé sous le signe de « la sobriété » et du « service », qu’il serait le « serviteur des serviteurs » et c’est dans cet esprit qu’il a reçu les représentants des "Églises" sœurs : assis sur un simple siège et non sur le trône habituel qu’il a fait enlever.

Au lieu des chaussures rouges papales, il porte aux pieds des chaussures noires qui, selon des sources, lui auraient été offertes par une veuve, en souvenir de son défunt mari.

Pour la cérémonie du Jeudi saint, marquée par le rite du lavement des pieds, [l'antipape] François a décidé d’aller dans un centre de détention pour mineurs, la prison de Casal di Marmo, à la périphérie de Rome. Ce sont donc les pieds de jeunes détenus que le successeur de Pierre lavera lors du rite.

Rendre visite aux prisonniers et procéder au lavement des pieds de détenus, le Jeudi saint, est une pratique que le "cardinal" Bergoglio exerçait déjà à Buenos Aires, chaque année.

Le monde entier s’interroge sur qui est vraiment [l'antipape] François. Son témoignage humain et spirituel est impressionnant, celui d’un authentique apôtre du Christ.

Dans ce contexte il est intéressant de découvrir quels sont ses films, ses livres et ses œuvres d’art préférés. On connaît déjà sa passion pour le foot et pour le tango, mais on apprend aussi que l’un de ses films favoris est Le Festin de Babette, qui a remporté l’Oscar du meilleur film étranger en 1987.

Mis en scène et dirigé par Gabriel Axel, le film est tiré du récit de Karen Blixen, et a obtenu la mention spéciale du jury œcuménique au 40e festival de Cannes.

Concernant ses goûts littéraires, il semble que [l'antipape] François aime beaucoup La Divine Comédie, et que Dante Alighieri est son poète préféré. À tel point qu’il donnait des leçons sur La Divine Comédie durant ses cours, lorsqu’il était professeur de littérature. [L'antipape] aime aussi beaucoup les Promessi Sposi d’Alessandro Manzoni. Sa grande connaissance de l’histoire et de la littérature italiennes sont dues à ses origines piémontaises.

Un des poètes favori [de l'antipape] est le poète allemand Johann Christian Friedrich Hölderlin, considéré comme l’un des plus grands de la littérature mondiale. À plusieurs occasions, Jorge Mario Bergoglio a manifesté son enthousiasme pour Fédor Dostoïevski, John Ronald Reuel Tolkien et Jorge Luis Borges.

Le pape est par ailleurs un grand amateur de musique, pas seulement classique. Son auteur préféré serait Ludwig van Beethoven. En revanche, une de ses peintures de prédilection serait La crucifixion blanche de Marc Chagall. Un tableau où le Christ crucifié porte une tunique aux couleurs d’Israël, et où la référence à la persécution des Juifs apparaît clairement.


( source : http://www.zenit.org/fr/articles/avec-le-pape-francois-chaque-heure-qui-passe-est-une-surprise )

Benjamin a écrit:l'une de ses peintures préférées est une horrible peinture du juif Chagall (je ne mettrai pas de lien ici, elle est affreuse)

Spoiler:

http://fr.wikipedia.org/wiki/Marc_Chagall

http://www.ecoledeparis.org/pages/sitemap

Spoiler:

Rosalmonte a écrit:Sur cette photo, nous voyons Bergoglio à genoux, recevant une bénédiction protestante.

Celui qui impose la main est la pasteur Carlos Mraida. A sa gauche sur la photo, c'est le pasteur Norberto Saracco de l'église pentecôtiste argentine.

Roger Boivin a écrit:

..à la 8^ième minute !

[..] Il est d'abord de principe que l'Esprit Saint qui est l'auteur de toute sanctification, n'est que dans l'Eglise : que les Sectes hérétiques, ou schismatiques ne l'ont pas : que ses dons & ses grâces ne se répandent pas hors de sa communion, si on en excepte toutefois les grâces de la vocation à la foi & à l'unité de l'Eglise, que Dieu accorde aux Infidelles, aux Hérétiques, aux Schismatiques & à tous ceux qui ne sont pas membres de l'Eglise, pour la conversion desquels l'Eglise elle-même ne cesse de prier. C'est la doctrine de S. Irénée de Lyon, qui dit : que là où est l'Eglise, se trouve l'esprit de Dieu : & que que là où est l'esprit de Dieu, se trouve l'Eglise & toutes les grâces. C'est aussi la doctrine de Saint Augustin, qui enseigne, que ceux qui ne sont point dans l'Eglise, n'ont pas l'esprit de Dieu, & qu'il ne faut le chercher qu'en elle. Et qu'on ne croie pas que ce soit une imagination de ce S. Docteur : il avoit puisé cette doctrine dans l'Epitre de S. Jude, qui déclare charnels & privés de l'esprit de Dieu, tous ceux qui se séparent de l'unité du corps de J. C.

C'est encore un principe incontestable, que l'Esprit Saint ne se communique point par le ministère de ceux qui se sont séparés, de l'Eglise. S. Augustin l'enseigne expressément, lorsqu'il dit que ce divin Esprit ne vivifie personne hors de l'Eglise. [..]

TRAITÉ DE LA CONDUITE À TENIR APRÈS LA PERSÉCUTION - Par l'Abbé BARRUEL - 1800 - Tome 1^er, Chapitre VI^e, p. 103 :

https://archive.org/stream/traitdelacondu01barr?ref=ol#page/102/mode/2up

Comme les manichéens des premiers siècles chrétiens, les Cathares avaient compliqué ce système en y introduisant la théorie gnostique des éons. La gnose leur fournissait l'explication du mystère du Christ : Jésus n'était que l'un de ces esprits innombrables, émanés de  la substance divine ; l'lncarnation et la Rédemption étaient expliquées au sens des Docètes. Grâce, sacrements, culte de la croix et des saints, images, reliques, sainte messe étaient rejetés ; ou y substituait le Consolamentum, sorte de baptême par l'Esprit, avec imposition du Nouveau Testament ou « texte » sur la tête du candidat.

( CHRISTUS - MANUEL D'HISTOIRE DES RELIGIONS - Par Joseph Huby - 1913 - pp. 864 en bas, 865 en haut :

https://archive.org/details/christusmanueldh00huby/page/864/mode/2up?ref=ol&view=theater )