Simplement...

Si vous entendez quelqu'un vous dire : Tu adores le Crucifié ? N'en rougissez pas, ne baissez pas les yeux, mais soyez-en glorieux et fiers, et recevez le reproche, l'œil serein et le front haut. Et s'il vous répète encore : Tu adores le Crucifé ? Répondez-lui : Oui, et non un adultère, ni un parricide, ni un meurtrier de ses enfants (car tels sont les dieux des païens) ; mais celui qui par sa croix a fermé la bouche aux démons et détruit leurs innombrables artifices. Car la croix est l'œuvre d'un ineffable amour pour nous, la preuve d'une immense tendresse.

L'observance du Carême, dit le Pape Benoît XIV, est le lien de notre milice ; c'est par elle que nous nous distinguons des ennemis de la Croix de Jésus-Christ ; par elle que nous détournons les fléaux de la divine colère ; par elle qu'armé du secours céleste pendant le jour,  nous nous fortifions contre les princes des ténèbres. Si cette observance vient à se relâcher, c'est au détriment de la gloire de Dieu, au déshonneur de la religion catholique, au péril des âmes chrétiennes, et l'on ne doit pas douter que cette négligence ne devienne une source de malheurs pour les peuples, de désastres dans les affaires publiques et d'infortune pour les particuliers.

(Encyclique du 29 mai ; extrait citée dans le Missel, dans l'Exposé dogmatique du Temps du Carême.)

Le Bienheureux Nicolas de Flue, ermite en Suisse (1447-1487) ; fêté le 31 mars. (Vies des Saints - Abbé L. Jaud)

Sa prière habituelle :

" Mon Seigneur et mon Dieu, enlevez de moi tout ce qui m'empêche d'aller à vous.
Mon Seigneur et mon Dieu, donnez-moi tout ce qui peut m'attirer à vous. "

La croix est la porte royale pour entrer au temple de la sainteté. Une once de souffrance vaut mieux qu'une livre d'action. Un Deo gratias dans l'adversité vaut mieux que mille Deo gratias dans la postérité. (S. François de Sales.)

Sainte Agnès de Montepulciano - vierge.

..Elle entra dans la perfection de la sainteté par la maladie, la souffrance et par des épreuves de toute sorte. Comme elle était sur le point de mourir et que ses filles pleuraient, elle leur dit : " Si vous m'aimiez comme il faut aimer, vous vous réjouiriez avec moi, puisque je vais rejoindre mon époux ; je vous serez plus utile au ciel que sur la terre. " Elle s'endormit dans le Seigneur  le 20 avril 1317.. (Calendrier Catholique - établit par J. Calvet et F. Martin - 1953.)

Roger Boivin a écrit:

La croix est la porte royale pour entrer au temple de la sainteté. Une once de souffrance vaut mieux qu'une livre d'action. Un Deo gratias dans l'adversité vaut mieux que mille Deo gratias dans la postérité. (S. François de Sales.)

chartreux a écrit:Je suppose que pOSTérité est une coquille pour pROSPerité.

« Et la méditation ? Je te conseille de simplifier tous tes livres, de te remplir un peu moins, tu verras que cela est bien meilleur. Prends ton Crucifix, regarde, écoute. Tu sais que c’est là notre rendez-vous, et puis ne te trouble pas quand tu es prise comme maintenant et que tu ne peux faire tous tes exercices : on peut prier le bon Dieu en agissant, il suffit de penser à Lui. Alors tout devient doux et facile, puisque l’on n’est pas seul à agir [et] que Jésus est là. »

Saint Jean Eudes (1601-1680)
    (Le Royaume de Jésus)

"Aussi ce doit être notre désir, notre soin et notre occupation principale, que de former Jésus en nous, c'est-à-dire de le faire vivre et régner en nous, et d'y faire vivre et régner son Esprit, sa dévotion, ses vertus, ses sentiments, ses inclinations et dispositions."

« Il est impie de dire : 'Je respecte toutes les religions.' Autant dire : je respecte autant le diable que Dieu, le vice autant que la vertu, le mensonge autant que la vérité, la malhonnêteté autant que l'honnêteté, l'Enfer autant que le Ciel.
— P. Michael Müller ,  L'Église et ses ennemis , p. 287 1880

Seuls, donc, peuvent chanter le cantique de l’Agneau ceux qui sont purs : parce que la chasteté engendre une joie intérieure qu’il est impossible de connaître sans elle ; parce qu’elle donne plus de force pour prêcher, pour corriger, pour consoler, pour parler de Dieu. (Le Sens Mystique de l'Apocalypse - p. 222.)