Présentation: Chrétien de Troyes

Je crois en seul Dieu, le Père tout-puissant, créateur du ciel et de la terre, et de toutes les choses visibles et invisibles;et en un seul Seigneur Jésus Christ, Fils unique de Dieu, né du Père avant tous les siècles, Lumière de Lumière, vrai Dieu de vrai Dieu, engendré, non créé, consubstantiel au Père, par qui tout a été fait;qui pour nous hommes, et pour notre salut, est descendu des cieux et s’est incarné du saint Esprit et de Marie la Vierge, et s’est fait Homme;Il a été crucifié pour nous sous Ponce Pilate, a souffert et a été enseveli;et Il est ressuscité le troisième jour, selon les Écritures ;Il est monté au ciel, et siège à la droite du Père;et Il reviendra en gloire, juger les vivants et les morts, et son règne n’aura pas de fin.Et en l’Esprit, Saint, Seigneur, qui donne la Vie, qui procède du Père, qui est adoré et glorifié avec le Père et le Fils, qui a parlé par les prophètes.En l’Eglise, une, sainte, catholique et apostolique.Je confesse un seul baptême en rémission des péchés.J’attends la résurrection des morts et la vie du siècle à venir : Amen!

gabrielle a écrit:

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faux! Il procède du Père et du Fils.

Désolée, il est impossible, à moins, que vous ne vous convertissiez à la Sainte Église Catholique, pas la secte de Montini issue de V2, de trouver un terrain d'entente.

Chrétien de Troyes a écrit:Il m'apparaît aussi évident qu'à vous que le concile V2 met à mal l'Eglise.

D'ailleurs du côté des orthodoxes, il ne pourra y avoir de réunification de l'Eglise dans les conditions de V2. C'est absolument impossible.

Je viendrai faire des articles de temps en temps sur la Foi Chrétienne des deux premiers siècles.

Chrétien de Troyes a écrit: Le Filioque c'est un sujet ou il n'y a effectivement point d'entente possible. Malgré tout je crois que l'on a comme devoir en temps que Chrétien de chercher l'unité.

Chrétien de Troyes a écrit:J'aimerais vous rappeler que Mr Boivin a fait la publicité de ce forum sur les pages de discussion du JDM et qu'il a invité les lecteurs à venir vous visiter.

Roger Boivin a écrit:Ceux qui cherchent l'unité, c'est parce qu'ils ne sont pas dans la véritable Église fondée par le Christ, car elle seule la possède.

Roger Boivin a écrit:La véritable unité ne peut être que dans la vérité. Donc il faut regarder ce qui sépare d'abord.

Réfutation de l'hérésie de Denys sur le filioque : https://messe.forumactif.org/t5121-refutation-de-l-heresie-de-denys-sur-le-filioque

Roger Boivin a écrit:Ça doit faire longtemps, car ça fait plusieurs mois que j'en suis exclus.

Chrétien de Troyes a écrit:L'unité, pas dans le sens dogmatique. Je n'ai aucune envie d'adhérer à la structure dogmatique de l'Église Romaine.
Non, quand je parle d'unité, je parle de reconnaître nos origines communes.
Nos véritables ennemies sont les protestants

Roger Boivin a écrit:

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Qu'est-ce ça donne d'avoir la même origine si on n'a pas la même foi !?

Celui qui a rejeté, ne serait-ce que sur un point, la foi professée dès l'origine, a trahi son origine.

Je vous suis également parfaitement, Roger.  

gabrielle a écrit:Vous ne trouverez personne ici, qui soit dans l'esprit du conciliabule de Montini, oublions ce qui nous divise et regardons ce qui nous unit.

Pie XII, Instruction sur le « Mouvement œcuménique » a écrit:…le faux prétexte qu'il faut beaucoup plus considérer ce qui nous unit que ce qui nous sépare…

Source

Louis a écrit:

gabrielle a écrit:Vous ne trouverez personne ici, qui soit dans l'esprit du conciliabule de Montini, oublions ce qui nous divise et regardons ce qui nous unit.

Pie XII, Instruction sur le « Mouvement œcuménique » a écrit:…le faux prétexte qu'il faut beaucoup plus considérer ce qui nous unit que ce qui nous sépare…

Source

Chrétien de Troyes a écrit:
Nos véritables ennemies sont les protestants

  Pas seulement les protestants qui sont ennemis de l'Église Catholique,

mais encore tous les schismatiques, hérétiques et hérésiarques.

Chrétien de Troyes a écrit:Est ce que je considère V2 comme un concile Romain? Oui.

Abbé Patrice Chauvierre - Histoire des Conciles œcuméniques, renfermant les décisions de ces grandes assemblées, touchant la foi, les mœurs et la discipline de l'Église universelle (Paris, Vaton Frères, 1870), p. iii a écrit:


https://archive.org/stream/histoiredesconc00chaugoog#page/n13/mode/2up

Abbés Alfred Vacant & Eugène Mangenot - Dictionnaire de Théologie catholique, Tome III, part. 1 (Clarke-Constantinople) (Paris, Letouzey et Ané, 1908), col. 645 a écrit:


https://archive.org/stream/dictionnairedet03vaca#page/322/mode/2up

Abbé Patrice Chauvierre - Histoire des Conciles œcuméniques, renfermant les décisions de ces grandes assemblées, touchant la foi, les mœurs et la discipline de l'Église universelle (Paris, Vaton Frères, 1870), p. 186 a écrit:


https://archive.org/stream/histoiredesconc00chaugoog#page/n227/mode/2up

Chrétien de Troyes a écrit:Je suis très bien capable d'accepter que vous ayez une opinion différente de la mienne sur certains points sans pour autant vous mettre dans la catégorie hérétique.

Œuvres complètes de Bossuet, publiées d'après les imprimés et les manuscrits originaux, purgées des interpolations et rendues à leur intégrité par F. Lachat, Édition renfermant tous les ouvrages édités et plusieurs inédits, Tome XVII (Paris, Louis Vivès, 1864), p. 112 a écrit:


https://archive.org/stream/oeuvrescomplte17bossuoft#page/112/mode/2up

Lettres apostoliques de S. S. Léon XIII, encycliques, brefs, etc., Texte latin avec la traduction française en regard, précédées d'une notice biographique, suivies d'une table alphabétique, Tome V (Paris, Maison de la Bonne Presse, 1899), p. 27 a écrit:
["Satis Cognitum", 29 juin 1896.]



https://archive.org/stream/lettresapostoliq05cath#page/26/mode/2up

Œuvres sacerdotales du Cardinal Pie, Choix de sermons et d'instructions de 1839 à 1849, Tome I (Paris/Poitiers, H. Oudin, 1891), pp. 360-365 a écrit:
XXIII. Sermon prêché à la cathédrale de Chartres : sur l'intolérance doctrinale. (1841 et 1847)



(...)




http://www.liberius.net/livres/OEuvres_sacerdotales_du_cardinal_Pie_(tome_1)_000000744.pdf

Chrétien de Troyes a écrit:
je suis Québécois et Orthodoxe

(...)

ça me ferait plaisir de prendre part avec vous à la défense de l'Eglise Une, Sainte, Catholique et Apostolique.

( source : https://messe.forumactif.org/t8102-presentation-chretien-de-troyes#143787 )

(...)

D'ailleurs du côté des orthodoxes, il ne pourra y avoir de réunification de l'Eglise dans les conditions de V2. C'est absolument impossible.

( source : https://messe.forumactif.org/t8102-presentation-chretien-de-troyes#143799 )

Chrétien de Troyes a écrit:Je ne suis pas rigide dans mes positions comme les moines du mont Athos.

Sandrine a écrit:Chrétien de Troyes,

Toutefois, si vous vous sentez prêt à vous convertir, ça change la donne !      Nous nous ferons un plaisir et surtout un devoir de vous ramener au bercail !

"Vous serez appelés Papistes, cléricaux, rétrogrades, intransigeants. VANTEZ-VOUS EN !"
(Saint Pie X)

Voilà la seule attitude qu'un catholique doit adopter, Sandrine !  

Aujourd'hui, c'est Chrétien de Troyes qui se noie dans le schisme orthodoxe.

Car demain, c'est peut-être nous qui nous retrouverons dans la même situation que lui.  

Chrétien de Troyes a écrit: Bonjour à vous je me présente, je suis Québécois et Orthodoxe .

Mr Boivin a fait la publicité de ce forum sur les pages de discussion du JDM et qu'il a invité les lecteurs à venir vous visiter.

Sincères salutations

je suis venu ici de façon amicale et vos amis m'ont souhaité la bienvenue. Je préfère m'en tenir à ce niveau de cordialité.

Chrétien de Troyes a écrit: Je trouve votre forum très intéressant et je voulais savoir si je pouvais y avoir ma place malgré le fait que je sois orthodoxe .

si vous êtes intéressé à me voir sur votre forum ça me ferait plaisir de prendre part avec vous à la défense de l'Eglise Une, Sainte, Catholique et Apostolique.

Je pense que je pourrais vous être utile dans la défense de la Foi Catholique.

Évidemment vous comprendrez que pour moi l'Eglise Catholique ne se résume pas à l'Eglise Romaine,

Chrétien de Troyes a écrit:Je ne suis pas rigide dans mes positions comme les moines du mont Athos. Je suis très bien capable d'accepter que vous ayez une opinion différente de la mienne sur certains points sans pour autant vous mettre dans la catégorie hérétique.

Chrétien de Troyes a écrit: J'ai en outre un bon bagage de connaissances sur la littérature Patristique ainsi que le christianisme du premier siècle. Je pense que je pourrais vous être utile dans la défense de la Foi Catholique.

je suis ici pour discuter de Patristique, qui est une passion pour moi et je suis curieux de comprendre votre rapport avec les écrits des Pères Apostoliques.

L'une de mes passions est l'étude du Christianisme des deux premiers siècles et j'ai bien envie de défendre l'Église Romaine avec vous. Il m'apparaît aussi évident qu'à vous que le concile V2 met à mal l'Eglise.

Je viendrai faire des articles de temps en temps sur la Foi Chrétienne des deux premiers siècles.

J'aime la littérature Arthurienne. J'y peut rien. D'ailleurs l'opéra Parsifal de Wagner est de loin ma musique favorite.

Chrétien de Troyes a écrit:Le Filioque c'est un sujet ou il n'y a effectivement point d'entente possible.

je n'ai pas envie de rentrer sur le sujet. Mais n'oubliez pas que le Père Placide, qui est mort dernièrement, a abondamment traité du sujet et à l'heure actuelle, il n'y a eu aucun théologien catholique-romain qui lui ont offert une réfutation sérieuse.

Même si j'ai de très bon arguments contre le schisme de 1054, je ne les évoquerai pas ici. À moins bien sûr que vous ayez réellement envie que nous ayons un débat sur le sujet.

En ce qui me concerne ça ne m'intéresse pas, je suis venu ici de façon amicale et vos amis m'ont souhaité la bienvenue. Je préfère m'en tenir à ce niveau de cordialité.

Soyez assuré que je ne sois pas ici pour vous faire querelle sur les sujets qui nous divisent.

Chrétien de Troyes a écrit:Malgré tout je crois que l'on a comme devoir en temps que Chrétien de chercher l'unité.

D'ailleurs du côté des orthodoxes, il ne pourra y avoir de réunification de l'Eglise dans les conditions de V2. C'est absolument impossible.

Une démarche oecumenique? Peut être pas à ce point. Ou peut être pas dans le cadre de Vatican 2.

Est ce que je considère V2 comme un concile Romain? Oui.

Est ce que je considère V2 comme un concile ayant autorité? Non, pas plus que les autres.

L'unité, pas dans le sens dogmatique. Je n'ai aucune envie d'adhérer à la structure dogmatique de l'Église Romaine.
Non, quand je parle d'unité, je parle de reconnaître nos origines communes.
Nos véritables ennemies sont les protestants

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