Pour le site conciliaire Zenit, un schismatique oriental serait "saint" ?

La contemplation de la Sainte Trinité amènera la paix dans le monde

Prophétie du grand saint russe, Serge de Radonège

Rome, 25 septembre 2013  (Zenit.org) Anita Bourdin  | 454 clics

Le martyrologe romain fait aujourd’hui mémoire du grand saint russe, Serge de Radonège (Nord de Moscou), moine, prêtre, mystique et réformateur, thaumaturge et protecteur de la Russie (v. 1314-1392).

(...)

( source : http://www.zenit.org/fr/articles/la-contemplation-de-la-sainte-trinite-amenera-la-paix-dans-le-monde )

EUGEN. IV 1431-1447. Conc. FLOR. (oec. XVII) 1438-1445. Decretum pro Iacobitis. [Ex Bulla "Cantate Domino", 4 Febr. stilo Florent. 1441, hod. 1442] (Denzinger 714) a écrit:
Firmiter credit, profitetur et praedicat, nullos intra catholicam Ecclesiam non existentes, non solum paganos, sed nec Iudaeos aut haereticos atque schismaticos, aeternae vitae fieri posse participes ; sed in ignem aeternum ituros, "qui paratus est diabolo et angelis eius" [Mt 25,41], nisi ante finem vitae eidem fuerint aggregati : tantumque valere ecclesiastici corporis unitatem, ut solum in ea manentibus ad salutem ecclesiastica sacramenta proficiant, et ieiunia, eleemosynae ac cetera pietatis officia et exercitia militiae christianae praemia aeterna parturiant. Neminemque, quantascunque eleemosynas fecerit, etsi pro Christi nomine sanguinem effuderit, posse salvari, nisi in catholicae Ecclesiae gremio et unitate permanserit ¹.

___

1. Cf. S. Fulgentius, De fide, ad Petrum c. 37 sqq, n. 78 sqq [ML 65, 703 sq].

Benjamin a écrit:

Pour rappel (tiré de mon vieux Denzinger, editio 24-25, Imprimatur 1943) :

EUGEN. IV 1431-1447. Conc. FLOR. (oec. XVII) 1438-1445. Decretum pro Iacobitis. [Ex Bulla "Cantate Domino", 4 Febr. stilo Florent. 1441, hod. 1442] (Denzinger 714) a écrit:
Firmiter credit, profitetur et praedicat, nullos intra catholicam Ecclesiam non existentes, non solum paganos, sed nec Iudaeos aut haereticos atque schismaticos, aeternae vitae fieri posse participes ; sed in ignem aeternum ituros, "qui paratus est diabolo et angelis eius" [Mt 25,41], nisi ante finem vitae eidem fuerint aggregati : tantumque valere ecclesiastici corporis unitatem, ut solum in ea manentibus ad salutem ecclesiastica sacramenta proficiant, et ieiunia, eleemosynae ac cetera pietatis officia et exercitia militiae christianae praemia aeterna parturiant. Neminemque, quantascunque eleemosynas fecerit, etsi pro Christi nomine sanguinem effuderit, posse salvari, nisi in catholicae Ecclesiae gremio et unitate permanserit ¹.

___

1. Cf. S. Fulgentius, De fide, ad Petrum c. 37 sqq, n. 78 sqq [ML 65, 703 sq].

 
Ai-je raté quelque chose, ou bien est-ce une boulette de Zenit, ou bien la secte considère-t-elle réellement comme "saints" des schismatiques, promis au feu éternel comme le dit S.S. Eugène IV ?

"La sainte Eglise romaine croit fermement, professe et prêche qu'aucun de ceux qui vivent en dehors de l'Eglise, non seulement les païens mais aussi les juifs ou les hérétiques et schismatiques, ne peut avoir part à la vie éternelle". (Bulle Cantate Domino Eugène IV, 4-2-1442 - Décret pour les Jacobites) Dz. 714

ROBERT. a écrit:    

Benjamin a écrit:

Pour rappel (tiré de mon vieux Denzinger, editio 24-25, Imprimatur 1943) :

EUGEN. IV 1431-1447. Conc. FLOR. (oec. XVII) 1438-1445. Decretum pro Iacobitis. [Ex Bulla "Cantate Domino", 4 Febr. stilo Florent. 1441, hod. 1442] (Denzinger 714) a écrit:
Firmiter credit, profitetur et praedicat, nullos intra catholicam Ecclesiam non existentes, non solum paganos, sed nec Iudaeos aut haereticos atque schismaticos, aeternae vitae fieri posse participes ; sed in ignem aeternum ituros, "qui paratus est diabolo et angelis eius" [Mt 25,41], nisi ante finem vitae eidem fuerint aggregati : tantumque valere ecclesiastici corporis unitatem, ut solum in ea manentibus ad salutem ecclesiastica sacramenta proficiant, et ieiunia, eleemosynae ac cetera pietatis officia et exercitia militiae christianae praemia aeterna parturiant. Neminemque, quantascunque eleemosynas fecerit, etsi pro Christi nomine sanguinem effuderit, posse salvari, nisi in catholicae Ecclesiae gremio et unitate permanserit ¹.

___

1. Cf. S. Fulgentius, De fide, ad Petrum c. 37 sqq, n. 78 sqq [ML 65, 703 sq].

Ai-je raté quelque chose, ou bien est-ce une boulette de Zenit, ou bien la secte considère-t-elle réellement comme "saints" des schismatiques, promis au feu éternel comme le dit S.S. Eugène IV ?

 
Est-ce que cette traduction de la Bulle Cantate Domino de S.S. Eugène IV serait juste ?
 

"La sainte Eglise romaine croit fermement, professe et prêche qu'aucun de ceux qui vivent en dehors de l'Eglise, non seulement les païens mais aussi les juifs ou les hérétiques et schismatiques, ne peut avoir part à la vie éternelle". (Bulle Cantate Domino Eugène IV, 4-2-1442 - Décret pour les Jacobites) Dz. 714

Benjamin a écrit:
Oui, je pense. Et, immédiatement après le bout de phrase que vous rapportez en Français, il est fait mention du feu éternel.

Merci Benjamin.
Voici la version anglaise que j’ai trouvée; la version française se retrouve probablement
 
dans la copie-papier Foi Catholique de Dumeige, que je ne possède pas;
 
un intervenant serait-il assez bon de mettre en ligne le texte francais de Dumeige ?  Merci. 

It firmly believes, professes, and proclaims that those not living within the Catholic Church, not only pagans, but also Jews and heretics and schismatics cannot become participants in eternal life, but will depart “into everlasting fire which was prepared for the devil and his angels” [Matt. 25:41], unless before the end of life the same have been added to the flock; and that the unity of the ecclesiastical body is so strong that only to those remaining in it are the sacraments of the Church of benefit for salvation, and do fastings, almsgiving, and other functions of piety and exercises of Christian service produce eternal reward, and that no one, whatever almsgiving he has practiced, even if he has shed blood for the name of Christ, can be saved, unless he has remained in the bosom and unity of the Catholic Church.

 http://catholicism.org/cantate-domino.html

gabrielle a écrit:Nous allons vois si Zénith va faire une rétractation....

gabrielle a écrit:http://fr.wikipedia.org/wiki/Serge_de_Radon%C3%A8ge

La vie de ce personnage

Benjamin a écrit:

Pour rappel (tiré de mon vieux Denzinger, editio 24-25, Imprimatur 1943) :

Spoiler:

Ai-je raté quelque chose, ou bien est-ce une boulette de Zenit, ou bien la secte considère-t-elle réellement comme "saints" des schismatiques, promis au feu éternel comme le dit S.S. Eugène IV ?

http://catho.org/9.php?d=g0

ROBERT. a écrit:J’essaie de retrouver la mention Denzinger 714 dans le lien suivant:
 

http://catho.org/9.php?d=g0

 

Or, elle ne s’y trouve pas… Quid ?

Benjamin a écrit:

ROBERT. a écrit:J’essaie de retrouver la mention Denzinger 714 dans le lien suivant:

http://catho.org/9.php?d=g0

Or, elle ne s’y trouve pas… Quid ?

C'est probablement parce qu'il s'agit d'une édition récente du Denzinger, dans laquelle les numéros ont été changés.

N'ayant pas trouvé d'ancienne édition sur le Net, j'ai dû tout à l'heure recopier au clavier ma version papier.

It firmly believes, professes, and proclaims that those not living within the Catholic Church, not only pagans, but also Jews and heretics and schismatics cannot become participants in eternal life, but will depart “into everlasting fire which was prepared for the devil and his angels” [Matt. 25], unless before the end of life the same have been added to the flock; and that the unity of the ecclesiastical body is so strong that only to those remaining in it are the sacraments of the Church of benefit for salvation, and do fastings, almsgiving, and other functions of piety and exercises of Christian service produce eternal reward, and that no one, whatever almsgiving he has practiced, even if he has shed blood for the name of Christ, can be saved, unless he has remained in the bosom and unity of the Catholic Church.

 http://catholicism.org/cantate-domino.html

Benjamin a écrit:
Pour rappel (tiré de mon vieux Denzinger, editio 24-25, Imprimatur 1943) :

EUGEN. IV 1431-1447. Conc. FLOR. (oec. XVII) 1438-1445. Decretum pro Iacobitis. [Ex Bulla "Cantate Domino", 4 Febr. stilo Florent. 1441, hod. 1442] (Denzinger 714) a écrit:
Firmiter credit, profitetur et praedicat, nullos intra catholicam Ecclesiam non existentes, non solum paganos, sed nec Iudaeos aut haereticos atque schismaticos, aeternae vitae fieri posse participes ; sed in ignem aeternum ituros, "qui paratus est diabolo et angelis eius" [Mt 25,41], nisi ante finem vitae eidem fuerint aggregati : tantumque valere ecclesiastici corporis unitatem, ut solum in ea manentibus ad salutem ecclesiastica sacramenta proficiant, et ieiunia, eleemosynae ac cetera pietatis officia et exercitia militiae christianae praemia aeterna parturiant. Neminemque, quantascunque eleemosynas fecerit, etsi pro Christi nomine sanguinem effuderit, posse salvari, nisi in catholicae Ecclesiae gremio et unitate permanserit ¹.

___

1. Cf. S. Fulgentius, De fide, ad Petrum c. 37 sqq, n. 78 sqq [ML 65, 703 sq].

"La sainte Eglise romaine croit fermement, professe et prêche qu'aucun de ceux qui vivent en dehors de l'Eglise, non seulement les païens mais aussi les juifs ou les hérétiques et schismatiques, ne peut avoir part à la vie éternelle". (Bulle Cantate Domino Eugène IV, 4-2-1442 - Décret pour les Jacobites) Dz. 714

ROBERT. a écrit:

Benjamin a écrit:

ROBERT. a écrit:J’essaie de retrouver la mention Denzinger 714 dans le lien suivant:

http://catho.org/9.php?d=g0

Or, elle ne s’y trouve pas… Quid ?

C'est probablement parce qu'il s'agit d'une édition récente du Denzinger, dans laquelle les numéros ont été changés.

N'ayant pas trouvé d'ancienne édition sur le Net, j'ai dû tout à l'heure recopier au clavier ma version papier.

Merci de votre bienveillance Benjamin. Numéros changés, dites-vous ?

Je serais enclin à dire que le numéro 714 de Denzinger, a été carrément lessivé par les Intrus…

 
Vous aviez raison. Je me suis trompé.  Il s'agit effectivement d'une nouvelle version retouchée
 
par les Intrus et le 714 de Denzinger-Bannwart   se retrouve au 1351 de Denzinger-Schönmetzer... 

ROBERT. a écrit:

gabrielle a écrit:Nous allons vois si Zénith va faire une rétractation....

 
 
Ce serait comme attendre une moonwalk de Mme Marois au sujet de la "charte des valeurs".  

Dumeige, La foi catholique, éditions de l'Orante, imprimatur 1960. page 266 réfence dans DZ 714 a écrit:La sainte Église romaine croit fermement, professe et prêche "qu'aucun de ceux qui vivent en dehors de l'Église, non seulement les païens, mais aussi les juifs ou les hérétiques et les schimatiques, ne peut avoir part à la vie éternelle, mais qu'ils iront au feu éternel" préparé pour le diable et ses anges (Mt 25, 41), sauf si avant la fin de leur vie ils sont réunis à l'Église; que l'unité du corps est si importante que les sacrements de l'Église servent au salut de ceux-là seuls qui demeurent en elle, que les jeûnes, les aumônes, les autres oeuvres de piété et exercices de la milice chrétienne produisent pour eux seuls des récompenses éternells. Personne, si grandes soient ses aumônes, eût-il versé son sang pour le nom du Christ, ne peut être sauvé s'il ne demeure dans le sein de l'unité de l'Église catholique.1

gabrielle a écrit:

PS: La sainte Église romaine est placé entre crochets, que je trouve pas sur mon clavier.

ROBERT. a écrit:   
...un intervenant serait-il assez bon de mettre en ligne le texte francais de Dumeige ?  Merci. 

gabrielle a écrit:

Dumeige, La foi catholique, éditions de l'Orante, imprimatur 1960. page 266 réfence dans DZ 714 a écrit:La sainte Église romaine croit fermement, professe et prêche "qu'aucun de ceux qui vivent en dehors de l'Église, non seulement les païens, mais aussi les juifs ou les hérétiques et les schimatiques, ne peut avoir part à la vie éternelle, mais qu'ils iront au feu éternel" préparé pour le diable et ses anges (Mt 25, 41), sauf si avant la fin de leur vie ils sont réunis à l'Église; que l'unité du corps est si importante que les sacrements de l'Église servent au salut de ceux-là seuls qui demeurent en elle, que les jeûnes, les aumônes, les autres oeuvres de piété et exercices de la milice chrétienne produisent pour eux seuls des récompenses éternells. Personne, si grandes soient ses aumônes, eût-il versé son sang pour le nom du Christ, ne peut être sauvé s'il ne demeure dans le sein de l'unité de l'Église catholique.1

Saint Fulgence, De fide ad Petrum, 37, 78, PL 65, 703-704

PS: La sainte Église romaine est placé entre crochets, que je trouve pas sur mon clavier.

S'cusez pour le délai

Merci pour Dumeige, Gabrielle !

"Patriarche" Cyrille : l’humilité et l’amour contre l’orgueil et la méchanceté

Reference: WIKIMEDIA COMMONS, RIA Novosti archive, image #836976 / Sergey Pyatakov

Message du "patriarche" Cyrille de Moscou et de toute la Russie à l’occasion du Noël "orthodoxe", fêté le 7 janvier

(...)

http://www.zenit.org/fr/articles/patriarche-cyrille-l-humilite-et-l-amour-contre-l-orgueil-et-la-mechancete

Benjamin a écrit:...Zenit qui fait de la publicité pour les schismatiques orientaux comme si de rien n'était...  

J'comprends ! Z'avez-vu le clinquant costume de Cyrille ? C'est à rendre ombrageux le    Bergoglio.

Une sainte orthodoxe russe donne son nom à une rue de Paris

Une « Rue Mère Marie Skobstov » inaugurée dans le 15e

(...)

https://fr.zenit.org/articles/une-sainte-orthodoxe-russe-donne-son-nom-a-une-rue-de-paris/

Benjamin a écrit:
Confirmation de ce que j'avais rapporté en début de fil, Zenit récidive avec un autre cas :

Spoiler:

C'est cela, la "religion" des conciliaires !

gabrielle a écrit:Je ne pensais pas que ton pays donnait encore des nom qui avait un lien avec une religion... étant donné la laïcité.

Plaque a écrit:
"Rue

Mère Marie Skobtsov

1891-1945

Poétesse et artiste russe

Religieuse orthodoxe

Résistante assassinée à Ravensbrück"

[ ]