L'union des conciliaires et des mahométans

Pecquencourt (59) : musulmans et [conciliaires] rompent le jeûne ensemble


L’association d’amitié franco-marocaine a organisé une journée de rupture du jeûne collective, en partenariat avec la municipalité, la mosquée de Montigny et la "paroisse" de Pecquencourt devant 80 personnes.


Après le mot d’accueil du président, Youssef Manhab, l’imam de la mosquée est revenu sur ce mois "sacré" chez les musulmans. Il fait partie des cinq piliers de l’Islam et dure vingt-neuf ou trente jours en fonction de l’apparition de la lune. Ce mois est comparé au Carême chez les chrétiens. [???]

Le jeûne dure du lever au coucher du soleil et oblige à s’abstenir de nourriture, de boisson, de tabac etc. Le "curé" Joseph, qui assure le remplacement du "prêtre" de la "paroisse" durant cet été, a manifesté sa joie de partager ce repas avec la population. Il a exprimé sa solidarité avec les musulmans : « Cette initiative permet de mieux se connaître. ».

Pour terminer la rencontre, un repas typique a été confectionné. Il était constitué de chorba, dattes, chebakia, thé, gâteaux et fruits.


( source : http://www.fdesouche.com/627375-pecquencourt-59-musulmans-et-catholiques-rompent-le-jeune-ensembles )

( source de la source : http://www.lavoixdunord.fr/region/pecquencourt-musulmans-et-catholiques-rompent-le-jeune-ia16b12131n2943224 )

Benjamin a écrit:
En parlant de rupture, c'est plutôt à une rupture d'anévrisme spirituelle (= mort) que nous convient les conciliaires et les mahométans.

lever au coucher du soleil

gabrielle a écrit:

lever au coucher du soleil

jusqu’à son coucher. ce qui fait qu'après ils peuvent manger autant qu'ils veulent....

gabrielle a écrit:De plus, il est inconcevable et , selon moi, c'est un cas de maltraitance, de laisser des enfants sans boire et manger toute la journée.

Idem.

Ici, des profs se plaignent de cet état de chose.

Benjamin a écrit:

Canada : pour l'harmonie entre [conciliaires] et musulmans


Pour la première fois, les évêques [conciliaires] du Canada ont publié un document sur les relations entre [conciliaires] et musulmans au Canada. Il fait partie de la série « Une [secte] en dialogue » et vise « à aider les [conciliaires] du Canada à mieux comprendre leurs voisins musulmans ».


Rome, 13 juillet 2015  (ZENIT.org) Marina Droujinina  | 335 clics


La Conférence des "évêques" [conciliaires] du Canada (CECC) publie en juillet une nouvelle ressource intitulée « [Conciliaires] et musulmans au Canada : croyants et citoyens dans la société ». C'est la première fois que la CECC publie un document sur les relations entre les [conciliaires] et les musulmans dans le pays.

Le document vise « à aider les [conciliaires] du Canada à mieux comprendre leurs voisins musulmans » et fait partie d'une série appelée « Une [secte] en dialogue » qui comprend deux autres documents : « L'engagement "œcuménique" [conciliaire] » et « Vers la restauration de l'unité entre les "chrétiens" ». Il a été préparé par la Commission "épiscopale" pour l'unité "chrétienne", les relations "religieuses" avec les juifs et le dialogue "interreligieux", rapporte le site de la CECC.

Cette nouvelle ressource est introduite par une lettre du "Mgr" Paul-André Durocher, "archevêque" de Gatineau et président de la CECC, dans laquelle il note : « Le "christianisme" et l'islam sont les deux groupes religieux les plus nombreux du monde. Pour notre propre bien et pour le bien de toute l'humanité, nous devons apprendre à vivre en harmonie les uns avec les autres, et le Canada peut certainement jouer un rôle important comme modèle de cette relation harmonieuse. »

"Mgr" Durocher explique que le document est publié « dans l’espoir » de « nous connaître les uns les autres » : il « n'approfondit pas nos différences théologiques », et « ne commente pas non plus la situation géopolitique actuelle » mais il « constitue une étape importante que nous pouvons tous franchir pour répondre à l'invitation de Saint Paul : 'Recherchons donc ce qui contribue à la paix, et ce qui construit les relations mutuelles.' (Rm 14, 19) ».

Le document est composé de deux parties dont la première présente les origines de l'islam, ses principaux courants actuels ainsi que ses ressemblances et ses différences par rapport au christianisme. La deuxième partie « donne un aperçu de l'historique et de l'état actuel du "dialogue interreligieux" entre [conciliaires] et musulmans, au niveau national et international, et se termine par quelques suggestions sur ce que chacun peut faire pour contribuer à ce dialogue ».


( source : http://www.zenit.org/fr/articles/canada-pour-l-harmonie-entre-catholiques-et-musulmans )

Ok, donc "mieux se connaître" mais sans parler de la Religion ou de la situation géopolitique actuelle... Alors de quoi parle-t-on, de cuisine ?  

S'harmoniser avec les mahométans pour répondre à l'invitation de l'apôtre Saint Paul ??    

Y a-t-il des candidats à l'harmonisation sur TD ?

Durocher à la guimauve...


( source : https://messe.forumactif.org/t5893p75-pendant-ce-temps-la-au-canada#118805 )

Saint Thomas d'Aquin a écrit: Lorsque l’Apôtre ajoute : Poursuivons donc ce qui contribue, etc., il déduit par cette exhortation la conclusion qu’il s’est proposée. Puisque, dit-il, le Règne de Dieu consiste dans la justice, dans la paix et dans la joie spirituelles, donc, pour que nous puissions parvenir au Règne de Dieu, poursuivons ce qui contribue à la paix, c’est-à-dire appliquons-nous à accomplir ce qui nous permettra de conserver la paix chrétienne : "Recherchez la paix avec tous, et la sainteté sans laquelle nul ne verra Dieu." — Et observons mutuellement ce qui contribue à l’édification, c’est-à-dire ce par quoi nous pouvons nous édifier mutuellement; en d’autres termes, conservons le bien et excitons-nous à faire mieux "Puisque vous désirez si ardemment les dons, spirituels, faites que pour l’édification de l’Eglise vous en abondiez." Or cela se réalisera si nous vivons dans la justice et dans la joie spirituelles.

gabrielle a écrit:

Le contexte de cela est la réticence qu’avaient des Juifs convertis, dans l'Église primitive,  à manger n'importe quels aliments...

Cette paix est strictement entre Chrétien et les infidèles ne sont pas en cause.

Benjamin a écrit:  

Benjamin a écrit:
Ok, donc "mieux se connaître" mais sans parler de la Religion ou de la situation géopolitique actuelle... Alors de quoi parle-t-on, de cuisine ?  
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De cuisine, exactement ! Ça aurait dù être la concentration de Durocher.
S'harmoniser avec les mahométans pour répondre à l'invitation de l'apôtre Saint Paul ??    
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Les conciliaires et les mahométans, s’ils ne se convertissent à la religion catholique, ne répondront jamais à l’invitation de l’Apôtre Saint Paul.
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Y a-t-il des candidats à l'harmonisation sur TD ?
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Les seuls qui sont en harmonie avec les muslims et tous les autres, ce sont les conciliaires.  
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Durocher à la guimauve...
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Nouveau surnom in pour monseigneur: Paul-André "marshmallow" Durocher. Décidément,monseigneur a raté son coup !
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( source : https://messe.forumactif.org/t5893p75-pendant-ce-temps-la-au-canada#118805 )

« Ne pensez pas que je sois venu apporter la paix sur la terre ; je suis venu apporter, non la paix, mais le glaive. »(Matthieu 10:34)

« Quel accord y a-t-il entre le Christ et Bélial ? ou quelle part a le fidèle avec l'infidèle ? »(2 Corinthiens 6:15)

§ 6. Ceux qui sont hors de l’Église.

224. Qui sont ceux qui n’appartiennent pas à la communion des saints?
Ceux qui n’appartiennent pas à la communion des saints sont dans l’autre vie les damnés, et en cette vie ceux qui n’appartiennent ni à l’âme ni au corps de l’Église, c’est-à-dire ceux qui sont en état de péché mortel et se trouvent hors de la véritable Église.

225. Qui sont ceux qui se trouvent hors de la véritable Église?
Ceux qui se trouvent hors de la véritable Église sont les infidèles, les juifs, les hérétiques, les apostats, les schismatiques et les excommuniés.

226. Qu’est-ce que les infidèles?
Les infidèles sont ceux qui ne sont pas baptisés et qui ne croient pas en Jésus-Christ; soit qu’ils croient à de fausses divinités et les adorent, comme les idolâtres; soit que tout en admettant le seul vrai Dieu ils ne croient pas au Christ Messie, venu en la personne de Jésus-Christ ou encore à venir: tels sont les mahométans et autres semblables.

(Catéchisme de S. Pie X)

Roger Boivin a écrit: En fait, Robert, la secte de Bergoglio et l'islamisme ayant le même père qui est le démon, alors ils ne peuvent avoir et donner la Paix qui vient de Dieu et qui est surnaturelle et donc dans la Vérité, mais ne peuvent avoir et donner qu'une paix humaine qui vient des homme et qui fait fi de la vérité et qui n'est en réalité qu'une fausse paix, la paix du monde.

Louis a écrit:

gabrielle a écrit:

Le contexte de cela est la réticence qu’avaient des Juifs convertis, dans l'Église primitive,  à manger n'importe quels aliments...

Cette paix est strictement entre Chrétien et les infidèles ne sont pas en cause.

L'abbé Fillion, dans son explication sur l'Épitre aux Romains, dit exactement la même chose : cela ne concerne que les Chrétiens entre eux. J'y reviendrai...

Fillion, commentaire sur l'Épître aux Romains, XIV, a écrit:

§ III. — Conduite à tenir à l'égard des chrétiens faibles dans la foi, XIV, 1 — XV, 13.

L'apôtre passe aux relations mutuelles qu'il voudrait établir entre ceux qu'il nomme les forts et les faibles. Comp. I Cor. VIII-X, où il traite plus longuement encore une question identique. A Rome, comme en Palestine, en Galatie et partout ailleurs, les Juifs convertis ne se débarrassaient qu'avec peine de leurs anciennes croyances en ce qui concernait l'observation de la loi mosaïque, et ils continuaient à pratiquer plus ou moins les préceptes relatifs à la nourriture et aux fêtes, refusant de manger tels ou tels mets, s'obstinant à célébrer le sabbat, les nouvelles lunes, etc. Des préjugés du même genre existaient pour quelques chrétiens issus du paganisme, qui craignaient (cf. I Cor. VIII, 1 et ss.) que certaines viandes mises en vente sur le marché eussent été offertes aux idoles. De là des divergences qui pouvaient troubler les Églises naissantes ; de là aussi la possibilité de scandales, si les chrétiens portés au scrupule agissaient contre leur conscience. Saint Paul s'efforce de mettre tout le monde d'accord, au moyen de quelques principes d'une parfaite sagesse. Il s'adresse d'abord simultanément aux deux partis, XIV, 1-12, puis en particulier aux forts, XIV, 13-23; son raisonnement redevient ensuite général, XV, 1-13.

Démantèlement d’un chemin de croix pour ne pas offenser les musulmans


En Espagne, le maire d’une ville de la province de Madrid a pris l’initiative de faire démanteler un chemin de croix érigé dans les rues, expliquant que sa décision avait été dictée par plusieurs motifs, parmi lesquels le « manque de respect » que représenterait la présence du chemin de croix à l’égard de certains concitoyens : les non-croyants ou ceux qui professent « la religion et la culture musulmanes ».


La destruction de l’église, c’est pour quand ?


( source : http://www.fdesouche.com/628879-demantelement-dun-chemin-de-croix-pour-ne-pas-offenser-les-musulmans )

( source de la source : http://lesalonbeige.blogs.com/my_weblog/2015/07/démantèlement-dun-chemin-de-croix-pour-ne-pas-offenser-les-musulmans.html )

Dom Guéranger, l’Année Liturgique, Notre-Dame du Mont Carmel a écrit:  ...nos temps malheureux où les sévices du Sarrasin sont dépassés, en résultats de mort, par l’hypocrisie calculée des modernes persécuteurs.
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https://messe.forumactif.org/t5561p60-sanctoral#107634

Benjamin a écrit:
Même pas besoin d'attendre que les mahométans venus d'Afrique le fassent, les morts-vivants Européens s'en chargent et se mettent préventivement à plat ventre

Benjamin a écrit:

Spoiler:

Même pas besoin d'attendre que les mahométans venus d'Afrique le fassent, les morts-vivants Européens s'en chargent et se mettent préventivement à plat ventre
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https://messe.forumactif.org/t4595p255-l-union-des-conciliaires-et-des-mahometans#118846

Saint Jean Chrysostôme a écrit:Et comment par la suite le démon ne se moquera-t-il pas de vous, s'il vous voit, avant d'avoir été frappés, rien que sous le coup des menaces, effarés et tremblants ?

https://messe.forumactif.org/t5986p810-commentaires-de-i-corinthiens-par-saint-jean-chrysostome#118886

Saint Jean Chrysostôme a écrit: Voilà notre caractère (…) Le démon (…) vous retient dans une crainte excessive, et (…) vous amollit comme la cire.

https://messe.forumactif.org/t5986p810-commentaires-de-i-corinthiens-par-saint-jean-chrysostome#118887

Saint Jean Chrysostôme a écrit:Et comment par la suite le démon ne se moquera-t-il pas de vous, s'il vous voit, avant d'avoir été frappés, rien que sous le coup des menaces, effarés et tremblants ?

https://messe.forumactif.org/t5986p810-commentaires-de-i-corinthiens-par-saint-jean-chrysostome#118886

Saint Jean Chrysostôme a écrit: Voilà notre caractère (…) Le démon (…) vous retient dans une crainte excessive, et (…) vous amollit comme la cire.

https://messe.forumactif.org/t5986p810-commentaires-de-i-corinthiens-par-saint-jean-chrysostome#118887

Des "prêtres" engagés dans le "dialogue" avec l’islam lancent un « Appel à l’Espérance »


Une trentaine de participants (du Tchad, du Niger, du Burkina Faso, d’Algérie, d’Italie, de Suisse, d’Autriche et de France) a participé à la rencontre européenne des "prêtres" "diocésains" de la Fraternité Jésus Caritas qui s’est tenue à Viviers (Ardèche) du 13 au 17 juillet, sur le thème « Notre "ministère" au service de la rencontre entre "chrétiens" et musulmans ».

Dans le communiqué rendu public à la fin de cette session, les participants, guidés par la spiritualité du "bienheureux" Charles de Foucauld, dénoncent « une collusion de plus en plus visible entre les puissances occidentales et des pays qui favorisent le développement de courants sectaires et violents au sein du monde musulman en ce début de XXIe siècle ».

« Les signes d’injustice, de violence et de guerre sont de plus en plus manifestes. Le sort des minorités "chrétiennes", musulmanes et autres du Moyen-Orient illustre de façon criante cette situation », peut-on lire dans ce communiqué. Les "prêtres" Jésus Caritas s’engagent donc « résolument sur la voie de la connaissance mutuelle et du dialogue », en s’appuyant sur Averroès, "théologien" musulman du XIIIe siècle qui affirmait que « l’ignorance mène à la peur, la peur à la haine et la haine à la violence ».


Recherche commune de convivialité


Issus de contextes très différents, ces "prêtres" témoignent des relations d’amitié qui existent entre "chrétiens" et musulmans. « Un peu partout dans le monde nous voyons se créer des groupes où des "chrétiens" et des musulmans, dans une recherche commune de convivialité, s’engagent ensemble au service des plus démunis, notamment dans l’accueil des migrants », peut-on lire dans le communiqué final.

Ce climat d’amitié, poursuivent les "prêtres" de Jésus Caritas, « ne peut que nous enrichir mutuellement et apaiser peur et tension. Des "chrétiens" et des musulmans croient en cela. Comme "prêtres", nous nous en réjouissons. Ainsi nous nous inscrivons dans le souffle d’Amour de Jésus qui est venu renverser toutes les barrières entre les hommes. »

Désarmer la violence qui est en nous

Persuadés que les communautés "chrétiennes" ont à annoncer l’Évangile en vivant l’expérience de la rencontre amicale avec les musulmans, ces "prêtres" lancent donc un « appel à l’Espérance ». « Nous voulons désarmer la violence qui est en nous », écrivent-ils encore en se référant au moine Christian de Chergé. « Et face à toute violence extérieure, nous restons fidèles à notre détermination à crier l’Évangile par toute notre vie », selon la devise du frère Charles de Foucauld. « Ainsi nous rendons compte de l’Espérance qui est en nous. »


( source : http://www.la-croix.com/Religion/Actualite/Des-pretres-engages-dans-le-dialogue-avec-l-islam-lancent-un-Appel-a-l-Esperance-2015-07-19-1336105 )