Citations sur le Dogme de Foi de l’indéfectibilité perpétuelle et visible du Magistère de l’Église, c'est-à-dire de son Autorité (Pape et Evêques)

Citations sur le Dogme de Foi de l’indéfectibilité perpétuelle et visible du Magistère de l’Église, c'est-à-dire de son Autorité (Pape et Evêques)

« Le Pasteur éternel (Jésus-Christ.) …. a voulu des Pasteurs et des Docteurs dans son Église jusqu'à la consommation des siècles » Concile du Vatican de 1870,
« Or ce que le Prince des Pasteurs et le Pasteur suprême des brebis , Notre-Seigneur Jésus-Christ a établi en la personne du Bienheureux Pierre , pour la solidité perpétuelle et le bien permanent de l'Église, doit nécessairement et constamment subsister » Concile du Vatican de 1870,
«  Si donc quelqu'un dit que ce n'est pas par l'institution de Jésus-Christ Notre-Seigneur ou de droit divin, que le Bienheureux Pierre a des successeurs perpétuels dans la primauté sur toute l'Église ; …... qu'il soit anathème. » Concile du Vatican de 1870,
« Le Fils de Dieu et le Rédempteur du genre humain, Notre-Seigneur Jésus-Christ, sur le point de retourner à son Père céleste, promit d'être avec son Église militante sur la terre tous les jours, jusqu'à la consommation des siècles. C'est pourquoi, en aucun temps , il n'a jamais cessé d'être à côté de son épouse bien-aimée , de l'assister dans son enseignement » Concile du Vatican de 1870,
«  l'unité et l'intégrité de L'Église et son gouvernement, institué par le même Christ, doivent demeurer stables perpétuellement, » Pie IX
« l’Église de Jésus-Christ a pu conserver et conservera sûrement jusqu'à la consommation des temps sa forme de gouvernement. » Léon XIII
« la Foi en une succession perpétuellement conservée confond les hérétiques » St Pierre Canisius,  
« J.C. son fondateur a promis qu’elle (l’Église romaine) subsisterait jusqu’à la fin des siècles » St Alphonse de Liguori,
« Le Sacerdoce catholique, malgré la guerre que lui fait l'enfer, durera jusqu’à la fin des siècles » Catéchisme de St Pie X
« L’apôtre ( Saint Paul ) enseigne là, que des Pasteurs doivent exister dans l’Église, jusqu’au jour du jugement » St Robert Bellarmin ( « Ubi docet apostolos,futuros pastores in Ecclesia usque ad diem judicii; »)
« La Providence divine avait donc réglé que le magistère institué par Jésus-Christ ne serait point restreint aux limites de la vie même des Apôtres, mais qu'il durerait toujours. » Léon XIII
« La mort des apôtres ne devait pas mettre un terme à ce ministère, mais il allait être, jusqu'à la fin du monde, l'éternel héritage de leurs successeurs, aussi longtemps que la terre porterait des hommes que put délivrer la vérité. » Benoît XV
« sans Évêque et sans Pontife suprême, il n’y a pas d’Église » St Pierre Canisius
« l’Église ne peut se passer un seul jour de la présence manifestée et du gouvernement extérieur et visible de son divin Époux » Dom Gréa
« il faudra aussi jusqu'à la fin des temps qu'il y ait des évêques » Dom Gréa
« Pourquoi le pape et les évêques gouverneront-ils l’Église catholique jusqu'à la fin du monde?
Parce que Notre-Seigneur Jésus-Christ a promis que l’Église catholique durera jusqu’à la fin du monde. » Catéchisme Catholique Québec 1951
« si l'extraordinaire autorité devait abolir l’ordinaire, comme saurions-nous quand, à qui, et de quelle manière nous nous y devrions ranger? Non, non, l’ordinaire est constante, et sera toujours, pendant que l’Église sera dans ce bas monde » St François de Sales
« il est de foi que toujours un certain nombre d’Évêques continueront, autour du Souverain-Pontife, le ministère des Apôtres unis à saint Pierre, obéissant à saint Pierre. » Mgr de Ségur
« Toujours, jusqu’à la fin des temps, il y aura un Pape pour bénir et gouverner l’Église » Pie IX
« La Providence divine avait donc réglé que le magistère institué, par Jésus-Christ ne serait point restreint aux limites de la vie même des Apôtres, mais qu’il durerait toujours. » Léon XIII
« l’Église du Christ ne peut jamais perdre ses propriétés et ses qualités, son saint magistère, son office sacerdotal et son gouvernement. » Pie IX
« ses ministres ( de l’Église) enseignants et baptisants, vivront et subsisteront jusqu’à la fin du monde » ’Abbé Joachim Trotti de la Chétardie
« Il y aura toujours jusqu’à la fin du monde, des Pasteurs dans l’Église , qui se succéderont sans interruption les uns aux autres, pour gouverner & pour conduire, le troupeau du Seigneur » Abbé Thomas Gould
« Car quand même on demeurerait plusieurs mois ou plusieurs années sans élire un nouveau Pape, ou s’il s’élevait des anti-Papes , comme il est arrivé quelquefois, cet intervalle n’interromprait nullement la succession, parce qu’alors le Clergé & le Corps des Évêques subsisterait toujours dans l’Église, & toujours dans l’intention de donner un Successeur au Pape défunt dès que le temps le permettra. »  RP. Jean Lombard SJ
« Ainsi la perpétuité du Ministère n'est pas une chose qui arrive par hasard à l’Église, ou qui lui convienne pour un temps; c'est une chose qui lui est promise par Jésus-Christ même et il est aussi assuré que l’Église ne sera point sans un ministère visible, qu'il est assuré que Jésus-Christ est la vérité éternelle. » Bossuet
« Les apôtres mourront en leurs personnes, mais ils vivront dans leurs successeurs, et Jésus sera de cette manière avec eux jusqu’à la fin du monde. Mais il y aura peut-être des interruptions ; peut-être que Jésus s’absentera quelquefois de son Église et l’abandonnera à elle-même? Non pas. Me voici avec vous tous les jours. Il n’y a pas un jour d’interruption ni d’absence. Chaque jour, jusqu’à la consommation des siècles, Jésus est avec son Église, Jésus est avec ses apôtres, enseignant et baptisant. » Abbé René François Rohrbacher
« S'il n'y avait pas de prétendus chefs visibles, le Christ dirigerait lui-même son Église par ses vrais disciples, aujourd'hui dispersés dans le monde » proposition 28 de Jean Huss, condamné par Martin V
« Il n’y a pas l’ombre de vérité dans l’assertion suivant laquelle il faut que l'Église militante ait un chef spirituel visible. » proposition 27 de Jean Huss, condamné par Martin V
« Le corps de l’Église consiste en ce qu’elle a de visible et d’extérieur, comme l’association de ses fidèles, son culte, son ministère d’enseignement, son organisation extérieure et son gouvernement. » Catéchisme de Rome de St Pie X 1905
«ce corps de nature sociale qu'est le Corps du christ doit être un corps visible » Pie XII
« Parce que l’Église est un corps, elle est visible aux yeux, parce qu'elle est le corps du Christ, elle est un corps vivant» « l’Église est extérieure et nécessairement visible. »  « Mais comme l’Église est telle par la volonté et par l'ordre de Dieu, elle doit rester telle sans aucune interruption, jusqu'à la fin des temps, sans quoi elle n'aurait évidemment pas été fondée pour toujours, et la fin même à laquelle elle tend serait limitée à un certain terme et dans l'espace : double conclusion,contraire à la vérité. Il est donc certain que cette réunion d éléments visibles et invisibles étant, par la volonté de Dieu, dans la nature et la constitution intime de l’Église, doit nécessairement durer autant que durera l’Église elle-même. » Léon XIII
« Jésus-Christ a institué dans l’Église un magistère vivant, authentique et, de plus, perpétuel » Léon XIII
« en assurant à ses Apôtres, d'être tous les jours avec leurs Successeurs, comme avec eux-mêmes, « jusqu'à la fin du monde », il ne laisse à ceux qui seront tentés de sortir de cette suite sacrée, aucun endroit où ils puissent trouver un légitime commencement de leur secte, ni placer une interruption , quand elle ne saurait que d'un jour ou d'un moment » Bossuet
« une société chrétienne en particulier ne peut vivre et se perpétuer qu’autant qu’elle est présidée par les évêques qui transmettent et communiquent le caractère et la juridiction, et par des prêtres qui  administrent les sacrements. »  Cardinal Pie
« il faut nécessairement et indispensablement un évêque pour qu’il y ait une Église et si quelqu'un n'est pas uni avec un Évêque, il ne peut être dans l’Église » St Cyprien
« l’Ordre est également d’une nécessité rigoureuse, non pas aux fidèles en particulier, mais à l’Église en général » Catéchisme du Concile de Trente
« L’Église est apostolique parce qu’elle est fondée sur les Apôtres et sur leur prédication, et gouvernée par leurs successeurs, les Pasteurs légitimes qui, sans interruption et sans altération, continuent de transmettre et la doctrine et le pouvoir. » Catéchisme de Rome de St Pie X 1912
« le critère certain de la vérité, est, a été et sera toujours, dans l’Épiscopat transmis par la succession des apôtres » Serment anti-moderniste St Pie X
« il y aura jusqu'à la fin des temps, des successeurs des apôtres, c'est-à-dire des évêques ». Mgr  Joseph-Médard Emard
« Et voici que je suis avec vous tous les jours jusqu'à la consommation des siècles (Matt. XXVIII, 18-21) …….C'est donc bien la perpétuation du collège des Apôtres qui fut décrétée en cette circonstance. Comme les Apôtres devaient mourir martyrs de la Foi qu'ils prêchaient, et que, d'autre part, leur mission doit durer tant que, sur la terre, il restera un être vivant, et par conséquent une âme à sauver, il est évident que ces paroles ne s'adressaient pas seulement à eux, mais encore à tous leurs successeurs jusqu'à la fin des temps. » Abbé Elzéar Delamarre
« La durée de ce ministère est désormais fixée. Il doit se perpétuer jusqu'à la fin de l’Église militante, ; qui sera la fin du monde ; ce qui suppose, une succession de personnes, qui en seront jusques là revêtues. » Manuel du chrétien 1837
« 'il doit à jamais exister un apostolat analogue à celui fondé par le Christ, institution destinée à assurer tout à la fois l'intégrité et la perpétuité de ces doctrines annoncées par le Sauveur du monde. » Cardinal Nicolas Wiseman
« allez donc et enseignez les nations. » Personne ne peut prétendre que ces mots sont vains sans cesser d'être chrétien ; c'est pourquoi il faut qu'un groupe d'hommes investis de la mission divine d'enseigner les nations existe encore, de même qu'en fait semblable corps n'a jamais cessé et ne cessera jamais de réclamer et d'exercer cette mission : c'est l'épiscopat de l'Église catholique en union avec l'Évêque de Rome et le siège de Pierre » Mgr Timothy Casey
« Saint Pierre a eu des successeurs, en a encore et aura jusqu'à la consumation du siècle. » St François de Sales
« Il doit donc y avoir des Évêques jusqu'à la fin du monde. Que pensez-vous de ceux qui annoncent une religion nouvelle (sans Évêques) ? — Ce sont des ignorants qui ne connaissent pas la doctrine catholique ou des insensés qui la méprisent. » R.P. Nicolas Gridel  S.J.
« toujours il y a eu et il y aura des évêques, successeurs des apôtres, » Mgr Corneille Richard Antoine Van Bommel
« La souveraineté doit toujours vivre, toujours veiller, toujours agir. Il n'y a pour elle aucune différence entre le sommeil et la mort. » Joseph de Maistre
« les fruits des célestes doctrines, qui ont été pour l'humanité des fruits de salut, n'eussent point été durables, si e Christ Notre-Seigneur n'avait constitué, pour instruire les esprits dans la foi, un magistère perpétuel. » Léon XIII
« Trois principes fondamentaux constituent le corps de l'Église : un magistère visible et la profession d'une même foi par tous les croyants; un ministère visible et la communion de tous les fidèles au même culte; un gouvernement visible et l'obéissance de tons les sujets aux mêmes pasteurs » RP.  Edouard Hugon, OP.
«  « et là où il n'y a pas de prêtres , pas de sacrifice , il n'y a pas d’Église » St Jérôme
« Si quelqu'un dit que dans l’Église catholique il n'y a point de hiérarchie établie par l'ordre de Dieu, laquelle est composée d'évêques, de prêtres et de ministres : Qu'il soit anathème. » Concile de Trente
« «Il est donc nécessaire que non seulement l’Église du Christ existe aujourd'hui comme en tout temps, mais encore qu'elle demeure identique à celle des temps apostoliques » Pie XI
« Si c'est pour le regard de la doctrine, nous nions qu'il soit jamais arrivé ni puisse arriver en l’Église Chrétienne, une révolte universelle de l'ordre ecclésiastique, au moyen de laquelle il faille avoir recours à la mission extraordinaire. » Cardinal Du Perron
« La constitution organique de l’Église n'est pas immuable ; mais la société chrétienne est soumise, comme la société humaine, à une perpétuelle évolution. » proposition 53 condamné par St Pie X Décret Lamentabili
« L’Église est composée d'hommes qui frappent les yeux par leur présence. ceux qui sont chargées d'instruire les nations jusqu'à  la fin des temps doivent être visibles. les liens qui nous unissent, tels que les sacrements, l'autorité de pierre, le sont également » RP.   F.X. Weninger, SJ.
« il (St Paul) nous assure, de la part de Dieu, que dans l’Église fondée par Jésus-Christ il y aura des pasteurs et des docteurs, pour l'édification du corps de Jésus-Christ et pour la consommation des saints. combien de temps? sera-ce pendant deux ou trois cents ans? Saint Paul ne dit pas cela, mais il dit que ce sera jusqu'à ce que nous allions tous au devant de Jésus-Christ pour régner avec lui dans la gloire, c'est-à-dire jusqu'à la consommation des siècles » Saint Paul , dans ce passage, ne parle pas d'une Église invisible, ni de l'assemblée des seuls élus : mais d'une Église composée de pasteurs et de docteurs, qui enseignent le peuple et qui décident leurs doutes. cette Église, dit-il, doit toujours subsister, et ses oracles sont si véritables qu'elle nous doit ôter toutes sortes de doutes et d'incertitudes. il y a donc , suivant la doctrine de cet Apôtre, une Église visible, qui sera perpétuelle et infaillible. » R.P. Claude Texier S.J.
« C'est un dogme catholique, que l'Église est essentiellement visible , d'une visibilité sensible , perpétuelle , constante , indéfectible. » Cardinal Thomas Marie Joseph Gousset
« L'Église fondée par Jésus-Christ a reçu de son divin Maître des promesses solennelles ; elle doit posséder jusqu'à la fin des siècles un sacerdoce, un sacrifice, l'autorité de lier et de délier , la puissance d'administrer les sacrements» Cardinal Pie
« Or, l’Église devant subsister jusqu’à la consommation des siècles, il faut nécessairement qu’il y ait toujours des pasteurs pour la gouverner. Et, en effet, elle n’en a jamais manqué et n’en manquera jamais. » Catéchisme de Rodez, du Chanoine Noël
« la partie active de l’Église chargée de gouverner les fidèles, d'enseigner, de prêcher, d'administrer les sacrements, de paître le troupeau de Dieu, n'a jamais cessé et ne cessera pas jusqu'à la fin de remplir la mission qui lui a été confiée , …….. voilà en quoi consiste l'apostolicité. » RP. François-Xavier Gautrelet SJ.
« car sans Pape il n'y a pas d’Église,  et sans le Saint-Siège, il n'y a pas de société catholique. »  Pie IX
« « le Christ sans l’Église enseignante , catholique , perpétuelle , infaillible, ne serait plus qu'un fondateur infidèle ! » Cardinal Victor-Auguste Deschamps
« sans le Souverain Pontife, il n'y a point de véritable christianisme » Joseph de Maistre
« sans le Souverain Pontife, tout l'édifice du christianisme est miné » Joseph de Maistre
« puisque la mission de Pierre a un objet permanent, il faut en conclure la permanence, la perpétuité de sa principauté apostolique. » Mgr Justin Fèvre
« que l'on puisse perdre pour cela la trace de la succession apostolique , loin de nous l'avoir prédit, Jésus-Christ nous a promis le contraire, et l'expérience du temps passé aide encore à nous confirmer pour l'avenir. » Bossuet
« L'on a toujours cru et enseigné, dans la Religion Catholique, que la véritable Église de Jésus-Christ devait être Apostolique, dans ce sens qu'après avoir été fondée par Jésus Christ et les Apôtres, elle avait été et serait toujours gouvernée par les successeurs légitimes des Apôtres. » F. P., Missionnaire Apostolique, Montréal
« l’Église, en vertu de sa promesse, doit rester ferme et inébranlable dans les conditions où elle a été établie tant qu'elle n'aura pas achevé sa carrière, c'est-à-dire tant que se déroulera la scène de l'univers. Mais quel est le chrétien qui ose jamais affirmer de Jésus-Christ qu'il manque du pouvoir ou de la volonté de tenir ses promesses? » RP. Jean Perrone S.J.
« les conditions indispensablement requises pour une véritable règle de foi ; les principales sont : l'infaillibilité, la visibilité, la perpétuité, qui comprennent et supposent l'autorité et l'activité dans le sujet qui les possède. » RP. Jean Perrone S.J.
« s'il y a une Église au monde qui soit vraye et légitime, il faut qu'elle ait un Chef visible » St François de Sales
« le Christ, pour conserver intacte la doctrine de salut qu’il est venu prêcher, et pour la propager sans erreur jusqu’à la fin des temps, a institué en la personne de ses Apôtres et de leurs successeurs un Magistère vivant, infaillible, perpétuel. »  R.P. Auguste-Alexis Goupil  S.J.
« il faut à l’Église, comme à toute société bien organisée, il lui faut un gouvernement dont l'autorité ne souffre point de temps d'arrêt, point d'intermittence, un gouvernement qui mérite toujours, à chaque instant, le respect de tous, puisqu'il commande à ce qu'il y a de plus sacré dans l'homme : à la conscience. » Abbé Edouard Hornstein
« Ah, mes Frères, c'est le dessein du diable de la (l’Église) rendre invisible, affin de nous soustraire de son obeyssance, affin de nous oster la liberté de nous réfugier vers elle, et a elle le pouvoir de nous parler, nous instruire, nous monstrer nos fautes, de nous corriger et nous mettre dans nostre devoir. » St François de Sales
« Jésus-Christ sera avec le corps visible de ses pasteurs , enseignant la doctrine qu'ils enseignent , et baptisant , c'est-à-dire administrant les sacrements qu'ils administrent tous les jours sans aucune interruption jusqu'à la consommation du siècle. » Mgr François de Salignac de la Mothe Fénélon,
« la dynastie apostolique ; elle ne s'est jamais éteinte et elle ne s'éteindra jamais. » Cardinal Louis-Nazaire Bégin
« il est de foi que l’Église aura toujours un chef et des évêques » Mgr d'Aviau, Archevêque de Bordeaux 1811,
« Il n'est point permis de passer sa vie sans pasteurs, sans sacrements, sans subordination à une Église visible, à moins qu'on ne se trouve dans une situation toute singulière. Il faudrait même, dans une si extraordinaire extrémité, être uni de cœur et de désir sincère aux pasteurs, aux sacrements et à l’Église qu'on croit la véritable. » Mgr François de Salignac de la Mothe Fénelon

Nous ne sommes pas intéressé à reprendre ce sujet.