Qui pousse ces gens au suicide...

Publié le 28 septembre 2009 à 11h29 | Mis à jour à 11h38


France télécom: la série noire des suicides se poursuit

Agence France-Presse
Grenoble


Un salarié de France Télécom s'est suicidé lundi matin dans l'est de la France, ce qui porte à vingt-quatre le nombre d'employés qui se sont donné la mort pour des raisons au moins en partie liées aux relations de travail au sein du géant des télécommunications.

Âgé de 51 ans, cet employé travaillant au sein d'une centrale d'appel à Annecy (est) s'est jeté du haut d'un viaduc surplombant une autoroute, a-t-on appris auprès de la préfecture du département de Haute-Savoie. Marié et père de deux enfants, il avait laissé dans sa voiture «une lettre à l'attention de son épouse dans laquelle il explique que c'est le climat au sein de son entreprise qui a rendu propice le passage à l'acte», a-t-on précisé de même source.

Ce suicide a été confirmé dans l'après-midi par France Télécom, dont le PDG Didier Lombard devait se rendre «immédiatement sur place», à Annecy, a précisé le groupe.

Ce suicide est le 24ème depuis février 2008 au sein de France Télécom, une série qui a provoqué une vive émotion au sein du groupe et l'intervention de l'État, actionnaire principal, dans la gestion du dossier.


Les syndicats ont vivement réagi lundi à ce suicide en dénonçant les conditions de travail dans cette centrale téléphonique de l'agglomération d'Annecy.

«C'est honteux. Il travaillait sur un plateau qui était connu depuis longtemps pour être invivable, il y avait une vraie indifférence, aucune humanité, on ne parlait que de chiffres, les salariés étaient de la chair à pâté», a réagi Patrice Diochet, de la CFTC (syndicat chrétien).

«Une semaine après le début de la négociation sur le stress au travail, on pensait que les managers auraient compris», a ajouté M. Diochet.

À la mi-septembre le PDG avait promis de changer certaines méthodes de management, d'agir en coordination avec les syndicats et d'enrayer la «spirale infernale» des suicides, sous la pression du gouvernement français.

Étrange cette affaire, qui se cache sous cette compagnie. 24 suicide en un ans...

Mise à part le stress, il est tout de même étrange que 24 personnes réagissent de la même façon extrême.

Via Crucis a écrit:L'heure est grave ! Grave de grave !

Les salariés et la plupart des gens aujourd'hui sont conditionnés et condamnés au désespoir ! Le Démon est derrière tout ça, je n'en doute pas une seule seconde !

Pater Noster .. Ave ... Gloria...

Étrange et terrible ! En lisant le "post" de Gabrielle. avant même d'avoir lu le vôtre, je pensais la même chose immonde: le .

l'action du projet HAARP en Alaska qui développe une puissance de 1.000.000.000 de watts. Ces concentrations de forces électomagnétiques nord-américaines et chinoises qui affectent l'ionosphère et qui ensuite descendent avec une énergie anéantissante sont en train de déstabiliser les éco-systèmes climatologiques du monde entier, comme c'est le cas en Inde qui subitement est restée inondée. Ces attaques à l'ionosphère conjuguées avec les champs électromagnétiques terrestres naturels et artificiels créés par l'homme, sont en train d'affecter psychosomatiquement l'Humanité, de telle sorte que, au Japon, il y a une augmentation du taux de suicide parmi les jeunes japonais de la classe professionnelle et de la classe ouvrière âgés de 20 à 40 ans, accusant leur état animique dépressif à une vie routinière de travail et un accroissement de travail, sans la possibilité d'en échapper ni d'en sortir. Meka Tsutsumo, une analyste économique, et assistante sociale japonaise, a indiqué qu'une sensation de désespoir sur les lieux de travail et une sensation de solitude est la cause principale des suicides

Quant aux ovnis : il s'agit d'après Ruiz de démons réels, et non pas d'extra-terrestres comme on veut nous le faire croire ! D'ailleurs, curieusement, sur Dailymotion j'ai pu visionner une série de vidéos faites par un musulman croyant et disant la même chose que Ruiz à ce sujet !

Il na faut pas oublier que les démons ont le pouvoir de produire des manifestations dans les airs, style des ovnis...

Saint Jérôme ( je crois) disait que si de nos yeux on pouvait voir les démons qui sont sur terre et dans les airs... jamais nous ne verrions le soleil, il ferait toujours une grande noirceur..

ROBERT. a écrit:

Il na faut pas oublier que les démons ont le pouvoir de produire des manifestations dans les airs, style des ovnis...

Saint Jérôme ( je crois) disait que si de nos yeux on pouvait voir les démons qui sont sur terre et dans les airs... jamais nous ne verrions le soleil, il ferait toujours une grande noirceur..

Saint Antoine ?

Il ne faut pas oublier que les démons ont le pouvoir de produire des manifestations dans les airs, style des ovnis...

Saint Thomas parle, le croiriez-vous, des ovnis dans la Somme… Oh! il n’en parle pas directement, mais il dit qu’il est possible de donner un

aspect métallique et brillant à l’air que nous respirons (j’ai égaré la référence…) Plus tard, je lis un article scientifique qui donne la pression

nécessaire, en atmosphères (1 atm = 14.7 livres / pouce²), pour faire passer l’air que nous respirons de l’état gazeux à l’état solide :

1,000,000 atm… une technologie qui n’est pas disponible sur terre. Par contre, le maîtrise très bien cette technologie, lui …

Depuis plusieurs jours, de nombreuses personnes nous expriment leur vive émotion concernant le nombre de suicides au travail. Comment ne pas les comprendre ? Un seul suicide serait de trop, et suffirait à nous bouleverser ! Qu'est donc cet économisme, faisant pression sur l'homme, au point de ne plus lui donner d'entrevoir une autre issue que de mettre fin à ses jours ?

La communauté catholique a toujours rappelé, par sa pensée sociale, que le travail humain est une dimension fondamentale pour l'épanouissement et le bien commun. Jean-Paul II avait, dès le début de son pontificat, consacré une encyclique mémorable sur ce sujet. Depuis lors, la mondialisation a accentué stress, incertitude sur l'avenir, individualisme, délocalisation, harcèlements....

Il est urgent que les acteurs, concernés par ce grave enjeu de société, se concertent afin d'endiguer ce désespoir devant lequel nul ne peut se résigner. Certaines pratiques managériales sont à revoir. La vie est un don et a une valeur inestimable.

Une société qui ne procure plus de travail, ou qui en impose dans des conditions inacceptables, n'est plus digne d'elle-même.

La doctrine sociale de l'Eglise dit ceci : « Des relations authentiquement humaines, d'amitié et de socialité, de solidarité et de réciprocité, peuvent également être vécues, même au sein de l'activité économique, et pas seulement en dehors d'elle ou après elle » (Lettre encyclique « Caritas in Veritate » du Pape Benoît XVI - § 36 -)


Père Bernard Podvin
Porte-parole de la Conférence des évêques de France

Le suicide, un fléau pour le monde agricole

Deux mille personnes se sont rassemblées, dimanche 11 octobre, au sanctuaire de Sainte-Anne-d’Auray, pour un "pèlerinage" organisé autour des suicides des agriculteurs.

12/10/15 - 16 H 46 - Mis à jour le 12/10/15 - 16 H 52

Sainte-Anne-d’Auray le 11/10/2015 - Sur le parvis de la basilique a Sainte-Anne-d’Auray ( 56 ) 600 croix représentant les 600 agriculteurs qui se suicideraient chaque année ont ete installées ce dimanche matin avant la "messe" de 11h.


Beaucoup disent ressentir un isolement croissant qui, dans certaines circonstances, peut pousser certains d’entre eux à commettre un acte désespéré.

(...)

« Pour les morts au champ d’honneur… »

Quelques minutes plus tôt, "Mgr" Raymond Centène, l’évêque de Vannes (lire ci-dessous), a dévoilé devant plusieurs centaines de personnes la stèle dédiée à Yvon Nicolazic, le laboureur à l’origine de la basilique dédiée à sainte Anne. Dans l’assemblée, un homme s’est écrié : « Pour les morts au champ d’honneur de la mondialisation ! »

(...)

« Faire tomber le tabou du suicide  dans les campagnes »

"Mgr" Raymond Centène, "évêque" de Vannes

« Cette initiative permet d’attirer l’attention de l’opinion publique sur une réalité qui touche une profession qui s’exprime peu, et de libérer la parole. C’est très important pour les familles qui vivent ces drames. Ce qu’on ne dit pas reste dans les cœurs et les empoisonne petit à petit. Dans le milieu rural, perdure une certaine honte sociale du suicide. On le cache, on le fait passer pour un accident… Les statistiques sont ainsi en deçà du phénomène.

Du point de vue religieux, on a considéré pendant longtemps que celui qui se tuait n’avait pas eu le temps de se repentir. On craignait de ne pas recevoir les sacrements. Aujourd’hui, [la secte] n’a pas cette attitude : elle accueille les suicidés, leur accorde des obsèques religieuses et prie pour le repos de leur âme. Il était important de faire tomber ce tabou qui existe encore dans les campagnes. »


( source : http://www.la-croix.com/Religion/Actualite/Le-suicide-un-fleau-pour-le-monde-agricole-2015-10-12-1367587 )

Benjamin a écrit:

Le suicide, un fléau pour le monde agricole

...Du point de vue religieux, on a considéré pendant longtemps que celui qui se tuait n’avait pas eu le temps de se repentir. On craignait de ne pas recevoir les sacrements. Aujourd’hui, [la secte] n’a pas cette attitude : elle accueille les suicidés, leur accorde des obsèques religieuses et prie pour le repos de leur âme. Il était important de faire tomber ce tabou qui existe encore dans les campagnes. »

Non seulement c'est le monde de la secte et de ses "frères aînés" qui produit les conditions extérieures poussant ces gens à se suicider, mais en plus, elle essaie par la suite de les récupérer eux et leurs familles en prétendant les accueillir !
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Du point de vue religieux, on a considéré pendant longtemps que celui qui se tuait n’avait pas eu le temps de se repentir. On craignait de ne pas recevoir les sacrements. Aujourd’hui, [la secte] n’a pas cette attitude : elle accueille les suicidés, leur accorde des obsèques religieuses et prie pour le repos de leur âme. Il était important de faire tomber ce tabou qui existe encore dans les campagnes. »

gabrielle a écrit:Je ne comprends pas pourquoi les agriculteurs ont un taux de suicide si élevé?

la croix a écrit:
(...) « Dans ma commune de 1 400 habitants, j’ai compté quinze paysans décédés par suicide ou à la suite d’une maladie. L’agriculture, c’est le pays où l’on meurt trois fois : moralement, économiquement, et physiquement », déplore-t-il.

De nombreux exploitants réunis autour de lui le répètent : la mondialisation, la politique des prix bas et la financiarisation à outrance du monde agricole ont eu raison de leur métier. « Le mal est à l’intérieur. Les banques, la MSA (sécurité sociale agricole, NDLR) et certains responsables syndicaux servent leurs intérêts. Quand quelqu’un est en difficulté, ils le guettent. Non pas pour l’aider mais pour racheter sa ferme », dénonce Michel.

(...)

« J’ai empêché mon père de se pendre »

Noël Rozé, 47 ans, éleveur laitier à Caro (56), fait partie des 7 000 signataires. « On apprend souvent longtemps après le décès qu’il s’agissait d’un suicide, il y a une sorte d’omerta », remarque-t-il. Autour de lui, ses confrères acquiescent. « J’ai empêché mon père de se pendre », lance l’un deux. Noël Rozé, père de deux filles de huit et sept ans, a contracté un cancer lié à l’utilisation des pesticides. Pendant sa chimiothérapie, il s’est juré qu’il se convertirait au bio s’il s’en sortait. « J’ai eu une grosse baisse de moral après ma sortie de l’hôpital. Je me suis battu avec beaucoup d’énergie, alors ce serait dommage de faire une dépression maintenant, même si le banquier a coupé ma ligne de crédit dès qu’il a su que j’étais malade », dit-il. Croyant, mais pas pratiquant, il estime que sa foi le protège un peu.

Dans son entourage, les suicides sont très fréquents. Une voisine, un cousin, un ami. Il a retrouvé le corps de l’un d’eux, la carabine encore chaude, dans son hangar. « Un choc terrible, raconte Noël Rozé. Je venais lui donner un coup de main pour semer, car il était en retard. Je l’ai retrouvé étendu, au pied de ses sacs de blé. Cette image ne m’a pas quitté jusqu’au jour où j’ai pu me confier à un médecin. »

« Ce pèlerinage va sauver des gens. »

Une autre fois, c’est une éleveuse de 30 ans qui s’est immolée par le feu dans sa grange. Laissant derrière elle son enfant de deux ans et son mari. « Si elle n’avait pas été agricultrice, elle aurait pu s’en aller. Mais dans une exploitation, c’est inenvisageable d’abandonner ses animaux. Il y a trop d’implications à l’égard des banques, des coopératives, décrit-il. La peur de l’échec et du jugement joue aussi beaucoup. On est très dépendant du voisinage. Et il y a de plus en plus de solitude. Les paysans ne s’entraident plus comme avant. Un seul voisin a proposé de m’aider lorsque je suis tombé malade. »

Stéphane Le Cadre, 44 ans, éleveur bovin et porcin venu en famille depuis La Vraie-Croix (56), se félicite : « C’est la première fois que l’on évoque publiquement le suicide en milieu agricole ». « Depuis une dizaine d’années, poursuit-il, la dimension humaine a été totalement oubliée dans le développement agricole. En réunion, j’entends régulièrement qu’un agriculteur n’a plus le droit à l’erreur ». Pour lui, l’épuisement lié à la charge de travail et le manque de sommeil dû à l’inquiétude du lendemain entraînent un « enfermement ». « Quand on est débordé, qu’on bosse sept jours sur sept et que votre conjoint demande quelques jours de vacances, la situation est impossible. Et en cas de divorce, un agriculteur ne peut pas demander le droit de garde, il n’a rien à offrir. On ne choisit pas le suicide, on le subit », souligne-t-il. Si, pour lui, « la foi est un rempart », « il y a un vrai manque d’écoute et aucun service où l’on peut se confier », regrette-t-il, sûr que « ce pèlerinage va sauver des gens. »

Saint Jean Chrysostôme, in I Corinthiens I, vv. 18-25 a écrit:

...Mais, dira-t-on, beaucoup d'entre eux ont aussi méprisé la mort. Lesquels ? Je vous prie. Est-ce celui qui a bu la ciguë ? Mais, si vous le voulez, je vous en trouverai des milliers de ce genre dans l'Eglise. Si, au sein de la persécution, il était permis de mourir en buvant la ciguë, tous seraient bien supérieurs à ce philosophe. Du reste, quand Socrate but la ciguë, il n'était pas libre de la boire ou de ne la pas boire: de gré ou de force, il devait la boire; c'était donc un acte de nécessité et non de courage; les brigands et les assassins, condamnés par les justes, subissent de plus grands supplices.
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https://messe.forumactif.org/t5986p60-commentaires-de-i-corinthiens-par-saint-jean-chrysostome#110961
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ENTRETIENS SUR LE SUICIDE OU COURAGE PHILOSOPHIQUE OPPOSÉ AU COURAGE RELIGIEUX

Et réfutation des principes de Jean-Jacques Rousseau, de Montesquieu, de Madame de Staël, etc., en faveur du suicide. - Par Marie-Nicolas-Sylvestre Guillon [Prêtre et Médecin] - 1802 :

https://archive.org/stream/entretienssurles00guil?ref=ol#page/n5/mode/2up

La façon dont les suicides sont rapportés dans les médias doit changer :

https://quebec.huffingtonpost.ca/victoria-carmichael/suicides-rapportes-medias-doit-changer-positif-retablissement_a_23557219/