Lien de parenté entre Marie de Cléophas, et Marie Mère de Jésus.

Roger Boivin Sam 04 Mai 2019, 4:03 pm

LA SAINTE VIERGE - Par René-Marie De La Broise - 1906 - pages 34-35 (Je ne le trouve pas sur le net) :

Tout près de Notre-Dame encore, l'Évangile place cette autre Marie qui fut l'épouse de Cléophas ¹ et la mère de Jacques, de Josès, de Simon et de Jude ². Elle était l'ainée de Marie, et même de beaucoup d'années, du moins s'il faut croire que son fils saint Jacques le Mineur eût quatre-vingt-seize ans, lorsqu'il fut martyrisé sous Néron. Malgré la différence des âges, elle est tout spécialement nommée « la sœur » de Marie ³, de même que ses fils sont les « frères du Seigneur ». Cette étroite parenté venait sans doute de son alliance avec Cléophas. Car ce Cléophas, dit une opinion assez bien fondée ⁴, était le frère, sans doute le frère aîné, de saint Joseph ⁵. Dans ce cas, l'union des deux familles aurait été resserrée par le mariage de Notre-Dame ; les deux Marie seraient alors devenues belles-sœurs, et les fils de Cléophas auraient été également les cousins germains de Jésus, ce qui répondrait bien aux relations insinuées par l'Évangile.

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1. L'opinion exposée ici suppose que Cléophas, ou plutôt Clopas (Jean, XIX, 25), est le même qu'Alphé (Mattieu, X, 3, et ailleurs). Voir Dictionnaire de la Bible, aux mots
ALPHÉE : https://archive.org/stream/dictionnairedela00spoluoft#page/18/mode/2up ,
et CLÉOPHAS, 2 : https://archive.org/details/dictionnairedela00spoluoft/page/52

2. Cf. Saint Matthieu, XXXIII, 55, et XXVII, 56 ; saint Marc, XV, 40 ; Épitre de saint Jude, I, 1.

3. Ce mot ne paraît pas devoir être pris à la lettre, car il semble extrêmement difficile d'admettre qu'Anne et Joachim aient eu une première fille avant la Sainte Vierge.

4. Elle se fonde principalement sur le témoignage d'Hégésippe, rapporté par Eusèbe, Histoire ecclésistique, III, XI ; PG., XX, 248.

5. Cléophas serait né d'un premier mariage de Jacob. Plus tard celui-ci, devenu veuf, aurait épousé la veuve d'Héli. Voir plus haut. [Sans doute ici, p. 31 du même livre] :
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