Les citations de Benjamin

Catéchisme du Concile de Trente, traduction nouvelle avec le texte en regard enrichie de notes considérables, par M. l'abbé Gagey, aumônier du lycée de Dijon, Tome I (Paris, Gabriel Beauchesne & Cie, 1905), p. 214 a écrit:


https://archive.org/stream/catchismeducon01cath#page/214/mode/2up

Catéchisme du Concile de Trente, traduction nouvelle avec le texte en regard enrichie de notes considérables, par M. l'abbé Gagey, aumônier du lycée de Dijon, Tome I (Paris, Gabriel Beauchesne & Cie, 1905), p. 216 a écrit:


https://archive.org/stream/catchismeducon01cath#page/216/mode/2up

Catéchisme du Concile de Trente, traduction nouvelle avec le texte en regard enrichie de notes considérables, par M. l'abbé Gagey, aumônier du lycée de Dijon, Tome II (Paris, Gabriel Beauchesne & Cie, 1905), p. 73 a écrit:


https://archive.org/stream/catchismeducon02cath#page/72/mode/2up

Catéchisme du Concile de Trente, traduction nouvelle avec le texte en regard enrichie de notes considérables, par M. l'abbé Gagey, aumônier du lycée de Dijon, Tome II (Paris, Gabriel Beauchesne & Cie, 1905), p. 121 a écrit:


https://archive.org/stream/catchismeducon02cath#page/120/mode/2up

Abbé Augustin Barruel - Du Pape, et de ses droits religieux à l'occasion du Concordat, Tome I (Paris, Crapart, Caille et Ravier, 1803), p. 193 a écrit:


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Abbé Augustin Barruel - Du Pape, et de ses droits religieux à l'occasion du Concordat, Tome II (Paris, Crapart, Caille et Ravier, 1803), p. 417 a écrit:
[Hincmar de Reims.]



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Abbé Augustin Barruel - Du Pape, et de ses droits religieux à l'occasion du Concordat, Tome II (Paris, Crapart, Caille et Ravier, 1803), pp. 609-610 a écrit:



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Abbé Augustin Barruel - Du Pape, et de ses droits religieux à l'occasion du Concordat, Tome II (Paris, Crapart, Caille et Ravier, 1803), pp. 623-624 a écrit:



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Abbé Augustin Barruel - Du Pape, et de ses droits religieux à l'occasion du Concordat, Tome II (Paris, Crapart, Caille et Ravier, 1803), pp. 666-667 a écrit:


(...)



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Abbé Pierre-Louis Goyhenèche - Cours élémentaire de droit canonique à l'usage des séminaires traitant des personnes, des choses et des jugements (Paris, Haton, 1872), pp. 30-31 a écrit:



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Abbé Pierre-Louis Goyhenèche - Cours élémentaire de droit canonique à l'usage des séminaires traitant des personnes, des choses et des jugements (Paris, Haton, 1872), pp. 42-43 a écrit:



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Abbé Pierre-Louis Goyhenèche - Cours élémentaire de droit canonique à l'usage des séminaires traitant des personnes, des choses et des jugements (Paris, Haton, 1872), p. 181 a écrit:


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Abbé Pierre-Louis Goyhenèche - Cours élémentaire de droit canonique à l'usage des séminaires traitant des personnes, des choses et des jugements (Paris, Haton, 1872), pp. 194-195 a écrit:
§ II. De la pénitence.




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Charles Baussan - Joseph de Maistre et l'idée de l'ordre, avec une Lettre de Son Éminence le Cardinal de Cabrières, et une Introduction du Marquis de Roux (Paris, Gabriel Beauchesne, 1921), p. xiv a écrit:


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Charles Baussan - Joseph de Maistre et l'idée de l'ordre, avec une Lettre de Son Éminence le Cardinal de Cabrières, et une Introduction du Marquis de Roux (Paris, Gabriel Beauchesne, 1921), pp. vii-viii a écrit:



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Abbés Alfred Vacant & Eugène Mangenot - Dictionnaire de Théologie catholique, Tome IV, part. 2 (Dieu-Emser) (Paris, Letouzey et Ané, 1910), col. 1330 a écrit:
a) Les multiples avantages matériels et moraux procurés par le repos dominical.



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Abbés Alfred Vacant & Eugène Mangenot - Dictionnaire de Théologie catholique, Tome IV, part. 2 (Dieu-Emser) (Paris, Letouzey et Ané, 1910), col. 1375 a écrit:
DISCERNEMENT DES ESPRITS.



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Abbés Alfred Vacant & Eugène Mangenot - Dictionnaire de Théologie catholique, Tome IV, part. 2 (Dieu-Emser) (Paris, Letouzey et Ané, 1910), col. 1755 a écrit:


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Abbés Alfred Vacant & Eugène Mangenot - Dictionnaire de Théologie catholique, Tome IV, part. 2 (Dieu-Emser) (Paris, Letouzey et Ané, 1910), col. 2118 a écrit:
IV. DÉMONSTRATION APOLOGÉTIQUE DE LA VÉRITÉ DE L'ÉGLISE CATHOLIQUE. II. AFFIRMATIONS NÉO-TESTAMENTAIRES.



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Abbés Alfred Vacant & Eugène Mangenot - Dictionnaire de Théologie catholique, Tome IV, part. 2 (Dieu-Emser) (Paris, Letouzey et Ané, 1910), col. 2235-2237 a écrit:
ELCÉSAÏTES.



(...)



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Abbés Alfred Vacant & Eugène Mangenot - Dictionnaire de Théologie catholique, Tome IV, part. 2 (Dieu-Emser) (Paris, Letouzey et Ané, 1910), col. 2310 a écrit:


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Abbés Alfred Vacant & Eugène Mangenot - Dictionnaire de Théologie catholique, Tome IV, part. 2 (Dieu-Emser) (Paris, Letouzey et Ané, 1910), col. 2460 a écrit:


https://archive.org/stream/dictionnairedetv4pt2vaca#page/592/mode/2up

Abbés Alfred Vacant & Eugène Mangenot - Dictionnaire de Théologie catholique, Tome IV, part. 2 (Dieu-Emser) (Paris, Letouzey et Ané, 1910), col. 2473-2478 a écrit:
EMPÊCHEMENTS DE MARIAGE.

1. Causes de dispenses. Causes canoniques.



(...)



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Abbés Alfred Vacant & Eugène Mangenot - Dictionnaire de Théologie catholique, Tome IV, part. 2 (Dieu-Emser) (Paris, Letouzey et Ané, 1910), col. 1656 a écrit:


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Abbés Alfred Vacant & Eugène Mangenot - Dictionnaire de Théologie catholique, Tome IV, part. 2 (Dieu-Emser) (Paris, Letouzey et Ané, 1910), col. 2170 a écrit:


https://archive.org/stream/dictionnairedetv4pt2vaca#page/446/mode/2up

Abbés Alfred Vacant & Eugène Mangenot - Dictionnaire de Théologie catholique, Tome IV, part. 2 (Dieu-Emser) (Paris, Letouzey et Ané, 1910), col. 2389-2390 a écrit:
CONCILE D'ELVIRE.




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Abbés Alfred Vacant & Eugène Mangenot - Dictionnaire de Théologie catholique, Tome V, part. 1 (Enchantement-Eucharistie) (Paris, Letouzey et Ané, 1913), col. 883 a écrit:


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Abbés Alfred Vacant & Eugène Mangenot - Dictionnaire de Théologie catholique, Tome V, part. 2 (Eucharistie-Fiume) (Paris, Letouzey et Ané, 1912), col. 1668 a écrit:
I. ÉVÊQUES. ORIGINE DE L'ÉPISCOPAT.



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Abbés Alfred Vacant & Eugène Mangenot - Dictionnaire de Théologie catholique, Tome V, part. 2 (Eucharistie-Fiume) (Paris, Letouzey et Ané, 1912), col. 1708 a écrit:
II. ÉVÊQUES. QUESTIONS THÉOLOGIQUES ET CANONIQUES.



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Abbés Alfred Vacant & Eugène Mangenot - Dictionnaire de Théologie catholique, Tome V, part. 2 (Eucharistie-Fiume) (Paris, Letouzey et Ané, 1912), col. 2118-2119 a écrit:
FÉBRONIUS.




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Abbés Alfred Vacant & Eugène Mangenot - Dictionnaire de Théologie catholique, Tome VI, part. 1 (Flacius Illyricus-Géorgie) (Paris, Letouzey et Ané, 1920), col. 719 a écrit:
CONCILE DE FRANCFORT (794).



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Abbés Alfred Vacant & Eugène Mangenot - Dictionnaire de Théologie catholique, Tome VI, part. 1 (Flacius Illyricus-Géorgie) (Paris, Letouzey et Ané, 1920), col. 1110 a écrit:


https://archive.org/stream/dictionnairedethv6pt1vaca#page/560/mode/2up

Abbés Alfred Vacant & Eugène Mangenot - Dictionnaire de Théologie catholique, Tome VI, part. 2 (Géorgie-Hizler) (Paris, Letouzey et Ané, 1914), col. 1544-1545 a écrit:



https://archive.org/stream/dictionnairedetv6pt2vaca#page/150/mode/2up

Abbés Alfred Vacant & Eugène Mangenot - Dictionnaire de Théologie catholique, Tome VI, part. 2 (Géorgie-Hizler) (Paris, Letouzey et Ané, 1914), col. 2367-2369 a écrit:


(...)




https://archive.org/stream/dictionnairedetv6pt2vaca#page/564/mode/2up

Abbés Alfred Vacant & Eugène Mangenot - Dictionnaire de Théologie catholique, Tome VI, part. 2 (Géorgie-Hizler) (Paris, Letouzey et Ané, 1914), col. 2371 a écrit:


https://archive.org/stream/dictionnairedetv6pt2vaca#page/566/mode/2up

Abbés Alfred Vacant & Eugène Mangenot - Dictionnaire de Théologie catholique, Tome VI, part. 2 (Géorgie-Hizler) (Paris, Letouzey et Ané, 1914), col. 2362-2371 a écrit:
HIÉRARCHIE.



(...)



(...)



(...)



https://archive.org/stream/dictionnairedetv6pt2vaca#page/560/mode/2up

Mgr Joseph-Médard Émard - Le Code de Droit Canonique, ses canons les plus pratiques pour le ministère avec références à la discipline locale (Valleyfield, Bureaux de la chancellerie, 1918), pp. 32-33 a écrit:



https://archive.org/stream/lecodededroitcan00ma#page/32/mode/2up

Mgr Joseph-Médard Émard - Le Code de Droit Canonique, ses canons les plus pratiques pour le ministère avec références à la discipline locale (Valleyfield, Bureaux de la chancellerie, 1918), p. 39 a écrit:


https://archive.org/stream/lecodededroitcan00ma#page/38/mode/2up

Mgr Joseph-Médard Émard - Le Code de Droit Canonique, ses canons les plus pratiques pour le ministère avec références à la discipline locale (Valleyfield, Bureaux de la chancellerie, 1918), p. 280 a écrit:


https://archive.org/stream/lecodededroitcan00ma#page/280/mode/2up

Abbés Alfred Vacant & Eugène Mangenot - Dictionnaire de Théologie catholique, Tome VII, part. 1 (Hobbes-Immunités) (Paris, Letouzey et Ané, 1922), col. 351 a écrit:
HUYGENS Gommaire (1631-1702).



https://archive.org/stream/dictionnairedethv7pt1vaca#page/180/mode/2up

Abbés Alfred Vacant & Eugène Mangenot - Dictionnaire de Théologie catholique, Tome VII, part. 1 (Hobbes-Immunités) (Paris, Letouzey et Ané, 1922), col. 739 a écrit:


https://archive.org/stream/dictionnairedethv7pt1vaca#page/374/mode/2up

Abbés Alfred Vacant, Eugène Mangenot & Mgr Émile Amann - Dictionnaire de Théologie catholique, Tome VII, part. 2 (Impanation-Irvingiens) (Paris, Letouzey et Ané, 1923), col. 1624 a écrit:
INDULGENCES.



(...)



https://archive.org/stream/dictionnairedethv7pt2vaca#page/184/mode/2up

Abbés Alfred Vacant, Eugène Mangenot & Mgr Émile Amann - Dictionnaire de Théologie catholique, Tome VII, part. 2 (Impanation-Irvingiens) (Paris, Letouzey et Ané, 1923), col. 2314-2325 a écrit:
INTERPRÉTATION DE L'ÉCRITURE.



(...)



https://archive.org/stream/dictionnairedethv7pt2vaca#page/528/mode/2up

Mgr Louis-Gaston de Ségur - Vive le Roi ! (Paris, Haton, 1875), pp. 8-12 a écrit:


(...)




(...)



http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k5451085r/f9.item

Mgr Louis-Gaston de Ségur - Vive le Roi ! (Paris, Haton, 1875), pp. 69-70 a écrit:



http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k5451085r/f70.item

Mgr Louis-Gaston de Ségur - Vive le Roi ! (Paris, Haton, 1875), p. 3 a écrit:


http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k5451085r/f4.item

Abbés Alfred Vacant, Eugène Mangenot & Mgr Émile Amann - Dictionnaire de Théologie catholique, Tome VIII, part. 1 (Isaac-Jeûne) (Paris, Letouzey et Ané, 1924), col. 599 a écrit:
JEAN V, pape (685-686).



https://archive.org/stream/dictionnairedethv8pt1vaca#page/300/mode/2up

Abbés Alfred Vacant, Eugène Mangenot & Mgr Émile Amann - Dictionnaire de Théologie catholique, Tome VIII, part. 2 (Joachim de Flore-Latrie) (Paris, Letouzey et Ané, 1925), col. 1978 a écrit:
JURIDICTION.

II. Existence de ce pouvoir dans l'Église.



https://archive.org/stream/dictionnairedet08vaca#page/280/mode/2up

Abbés Alfred Vacant, Eugène Mangenot & Mgr Émile Amann - Dictionnaire de Théologie catholique, Tome VIII, part. 2 (Joachim de Flore-Latrie) (Paris, Letouzey et Ané, 1925), col. 1980 a écrit:
III. Les divisions de la juridiction ecclésiastique.



(...)



https://archive.org/stream/dictionnairedet08vaca#page/282/mode/2up

Mandement de Monseigneur l'archevêque de Sens, primat des Gaules et de Germanie &c. Portant condamnation de deux Libelles, l'un intitulé, Lettres à un Ecclésiastique sur la justice chrétienne, & les moyens de la conserver. 1733. in-douze. L'autre intitulé, Consultation sur la jurisdiction & approbation nécessaires pour confesser, renfermée en sept questions &c. par M ***. Prêtre du Diocèse de ***. 1734. in-quarto (Paris, Veuve Mazieres & J. B. Garnier, 1735), pp. 2-9 a écrit:



(...)



(...)



(...)



(...)






https://books.google.fr/books?id=LYzNmdwwjXMC&pg=PA2

Lettres de Saint François de Sales, Nouvelle Édition, Tome II (1817), p. 208 a écrit:
[318^e lettre. À M. Sigirmond d'Est, Marquis de Lans, Gouverneur de Savoie. 15 novembre 1615.]

Je suis essentiellement Savoisien, et moi, et tous les miens ; et je ne saurois jamais être autre chose.

( source : https://books.google.fr/books?id=w3RTAAAAcAAJ&pg=PA208 )

S.S. Pie XI, Discours adressé aux élèves du Collège pontifical urbain de la Propagande, dans l'audience particulière du jeudi 28 juillet 1938 a écrit:
Qui mange du Pape en meurt (1).

(1) Cette dernière phrase était dite en français.

( source : Actes de S.S. Pie XI, Tome XVIII (Années 1938-1939), p. 23 ; lien : http://www.liberius.net/livres/Actes_de_S._S._Pie_XI_(tome_18)_000001031.pdf )

Saint Jean Chrysostome, Œuvres complètes, traduction nouvelle par M. l'abbé J. Bareille (1865), Tome I, p. 513 a écrit:
Déjà le Jeûne impur et criminel des Juifs frappe nos regards. Ne soyez pas étonnés si je l'appelle impur ; tout ce qui est opposé à la volonté divine, serait-ce un sacrifice, serait-ce un jeûne, est souverainement abominable.

( source : http://archive.org/stream/ChrysostomeOeuvresCompltesT1/ChrysostomeT1#page/n513/mode/2up )

Abbés Alfred Vacant, Eugène Mangenot & Mgr Émile Amann - Dictionnaire de Théologie catholique, Tome IX, part. 2 (Mabillon-Marletta) (Paris, Letouzey et Ané, 1927), col. 2086 a écrit:
Tous les pays, dit en commençant saint Jérôme, ont produit des monstres ; seule la Gaule faisait exception ; elle abondait au contraire en hommes courageux et très éloquents. Mais voici que, pour faire cesser cette exception trop honorable, surgit Vigilantius, que l'on devrait plutôt appeler Dormitantius.

(...)

https://archive.org/stream/dictionnairedetv9pt2vaca#page/336/mode/2up/

Abbés Alfred Vacant, Eugène Mangenot & Mgr Émile Amann - Dictionnaire de Théologie catholique, Tome X, part. 2 (Messe-Mystique) (Paris, Letouzey et Ané, 1929), col. 1778 a écrit:
MINISTRE DES SACREMENTS.



https://archive.org/stream/dictionnairedet10vaca#page/236/mode/2up

Abbés Alfred Vacant, Eugène Mangenot & Mgr Émile Amann - Dictionnaire de Théologie catholique, Tome X, part. 2 (Messe-Mystique) (Paris, Letouzey et Ané, 1929), col. 2500 a écrit:


https://archive.org/stream/dictionnairedet10vaca#page/598/mode/2up

Mgr Jean-Joseph Gaume, La Révolution, recherches historiques sur l'origine et la propagation du mal en Europe depuis la Renaissance jusqu'à nos jours, Tome I (Paris/Bruxelles, Gaume Frères/H. Goemaere, 1856), p. 147 a écrit:


https://books.google.fr/books?id=FswWAAAAQAAJ&pg=PA147