Ratzinger et ses petits copains....

«Sur le triste souvenir des guerres de religion, véritable nuit de la foi, est en train de se lever l'aurore de la paix religieuse...» O.R. 6.9.1993, Wojtyla


Le Card. Ruini, O.R. 23.1.1995 : «Le Concile Vatican II, avec la déclaration sur la liberté religieuse, a enlevé pour toujours toute légitimité aux méthodes d'intolérance voir même de violence pour la défense de la vérité.» "cal". Ruini, O.R. 23.1.1995

Pie XI, Mortalium animos : «Il faut donc, concluent-ils , oublier et écarter les controverses même les plus anciennes et les divergences de doctrine, qui continuent encore à les diviser aujourd’hui… tels sont… les raisons que font valoir les ces pan-chrétiens… Avertis par la conscience de Notre Charge Apostolique de ne pas laisser circonvenir par des erreurs pernicieuses le troupeau du Seigneur.»

«…Je tiens à redire clairement à tous, une nouvelle fois, que personne ne peut tuer au nom de Dieu : ce serait abuser du nom divin et blasphémer.» O.R. 11.1.1998. Wojtyla

Léon XIII, Immortale Dei : «…Il fut un temps où la philosophie de l’Évangile gouvernait les États… Alors le Sacerdoce et l’Empire étaient unis par une heureuse concorde et l’amical échange de bons offices. Organisée de la sorte, la société civile donna des fruits supérieurs à toute attente…»

«Le bien suprême de la paix…» Wojtyla O.R. 6.1.1991

«Au cours des siècles les religions… ont inspiré et nourri des guerres appelées “divines” ou simplement “justes”.» Le Card. Etchegaray, O.R. 1.2.1995

«24. L'Église n'a pas le droit d'employer la force; elle n'a aucun pouvoir temporel direct ou indirect.»

«Des groupes agités de chrétiens qui assaillaient les temples païens… les synagogues… De telles interprétations du Nouveau Testament ont été totalement et définitivement rejetées par le Concile Vatican II.»
Card. Cassidy, O.R. 30.3.1998

«…il est significatif qu'à Rome, centre de la Chrétienté et siège du successeur de Pierre, les Musulmans aient un lieu de culte qui leur soit propre, dans le plein respect de leur liberté de conscience.» Wojtyla à la Mosquée de Rome, O.R. 22.6.1995


«…Depuis longtemps on expérimente ici la possibilité de vie en commun entre différentes cultures qui ont, chacune à sa façon, enrichi la région… En cette ville capitale (Bosnie), par exemple, s’élèvent vers le ciel la cathédrale catholique, la cathédrale orthodoxe, la mosquée musulmane et la synagogue juive…» Wojtyla à la Mosquée de Rome, O.R. 14.4.1997

«Pardonner toujours, pardonner tout : il n'y a pas d'autre alternative à la paix… si elle ne repose pas sur une rédemption des intelligences et des cœurs qui nous libèrent de la tentation d'user la force…» Giorgio Rumi, éditorial, O.R. 5.1.1997

Lettre apostolique de S. S. le Pape Pie IX, 22 août 1851 : «Nous nous croyons strictement obligé, en vertu de Notre charge, de couper et d’extirper entièrement tous les germes pernicieux… ces propagateurs… disent formellement et ouvertement “que l’Église n’a point de puissance coercitive, ni aucun pouvoir temporel, soit direct soit indirect; que le schisme qui a divisé l’Église en orientale et en occidentale a eu en partie pour cause les excès de pouvoir des Pontifes romains… est par conséquent révocable au gré de ce dernier…

Nous réprouvons et condamnons ces livres, comme comportant des propositions et des doctrines respectivement fausses, téméraires, scandaleuses, erronnées, injurieuses pour le Saint-Siège, portant atteinte à ses droits, subversives pour le gouvernement de l’Église et sa divine constitution, schismatiques, hérétiques, favorisant le protestantisme et la propagation de ses erreurs, conduisant à l’hérésie et au système condamné depuis longtemps comme hérétique, en Luther, Baius, Marsile de Padoue… Richerio… les docteurs de Pistoie et d’autres également condamnés par l’Église; enfin nous les condamnons comme contraires aux Canons et au Concile de Trente, et nous voulons et ordonnons qu’ils soient retenus par tous pour réprouvés et condamnés.»

«Ceci vaut surtout pour les fautes qui de la part des catholiques aussi, ont été commises contre l'unité.»
Wojtyla O.R. 3.8.1995

Le Card. Ratzinger, O.R. 8.3.2000 : Document "Mémoire et réconciliation, l'Église et les fautes du passé" «...l'Église est... dans son "mystère" la rencontre de la sainteté et de la faiblesse (3. 1)» Ratzinger, O.R. 8.3.2000

«...d'une gravité innomable, telles les croisades... (1,4).»Ratzinger, O.R. 8.3.2000

«Purifier la mémoire signifie éliminer... toutes les formes de violence héritées dupasse... sur la base d'un nouveau et rigoureux jugement historico-théologique... des modèles emblématiques... ce sont... l'abolition des anathèmes réciproques (5,1-2)... la vérité ne s'impose que par la force de la vérité même laquelle pénètre suavement les esprits (5,3).» Ratzi

«Être conscients de la responsabilité de tous les chrétiens dans les divisions qui les déchirent... reconnaître l'infidélité au Christ de tous les chrétiens... (p. 167-168). Ratzinger, Entretien sur la foi «Si par restauration on entend un retour en arrière, alors aucune restauration n'est possible... Non, on ne revient pas en arrière...» (p. 40). Ratzinger...

«...L'Église, qui n'a jamais trahi le bonheur du peuple par des alliances compromettantes, n'a pas à se dégager du passé et il lui suffit de reprendre avec le concours des vrais ouvriers de la restauration sociale....car les vrais amis du peuple ne sont ni révolutionnaires ni novateurs, mais traditionalistes...»Saint Pie X, 25.8.1910

«.. .Les idées... mènent le monde... Coupées de leur foyer divin, elles ne sont plus que ténèbres ! Malheur au monde le jour où, trompé, il prend les ténèbres pour la lumière et la lumière pour les ténèbres !» Pie XII, 7.4.1947 :

«...ne laissez aucun espoir de revenir de nouveau sur les anciennes constitutions... ce qui... a mérité d'être coupé au fil de la faucille évangélique, ne peut retrouver force pour renaître, ce qui avec évidence fut destiné au feu éternel ne peut de nouveau être un sarment fécond de la vigne du Seigneur...» Pape saint Simplicius, Lettre Cuperem Quidem, 9.1.476 :

«.. .par une soif téméraire et effrénée de nouveautés...Pourquoi donc allons-nous au-delà de ce qui a été défini par nos parents ou pourquoi ne nous suffisent-ils pas ?... Serions-nous par hasard plus savants qu'eux ou pourrions-nous nous maintenir dans une ferme stabilité, si nous jetons par terre tout ce qu'ils ont constitué ?...» Grégoire XVI, 25.6.1834

gabrielle a écrit:

Ratzinger, Entretien sur la foi «Si par restauration on entend un retour en arrière, alors aucune restauration n'est possible... Non, on ne revient pas en arrière...» (p. 40). Ratzinger...

Est-ce que Ratzi a copié l'abbé Lamoureux, du diocèse de Mtl, qui disait la même chose dans les années '80 ? Coomencent-ils à être à court de citations ?

ROBERT. a écrit:

Est-ce que Ratzi a copié l'abbé Lamoureux, du diocèse de Mtl, qui disait la même chose dans les années '80 ? Coomencent-ils à être à court de citations ?

Diane a écrit:

ROBERT. a écrit:

Est-ce que Ratzi a copié l'abbé Lamoureux, du diocèse de Mtl, qui disait la même chose dans les années '80 ? Coomencent-ils à être à court de citations ?

Ils radotent

gabrielle a écrit:La fourberie est de répéter toujours les mêmes mensonges. Ils ont réussi ainsi à faire oublier la vérité.

.
Répétez un mensonge mille fois et il deviendra vérité.... ( Luther) .

«"44 affirmations communes." Nous confessons ensemble que c'est seulement par la grâce par le moyen de la foi en l'action salvifique du Christ, et non sur la base de nos mérites, que nous sommes acceptés par Dieu... (n° 15). La doctrine de la Justification devient... ainsi la norme critique... pour l'Église... dans sa prédication et sa pratique» (Déclaration commune, O.R. 12.11.1999).

«Notre époque ayant vu, pour la perte de beaucoup d'âmes et le grave détriment de l'unité de l'Église, se répandre une fausse doctrine de la justification : pour la louange et la gloire du Dieu... le salut des âmes, le saint concile de Trente... se propose d'exposer à tous les fidèles du Christ la vraie et saine doctrine de la justification, enseignée par le "soleil de justice" (Mt 4, 2), Jésus-Christ, "auteur de notre foi, qui la mène à sa perfection"» (He 12, 2) transmise par les Apôtres et, sous l'inspiration du Saint-Esprit, toujours conservée dans l'Église catholique, en interdisant sévèrement que personne à l'avenir n'ose croire, prêcher ou enseigner autrement que ce que le présent décret décide et déclare.» [Dz 1520].

«Il faut se réjouir de l'important accord œcuménique... un consensus des vérités fondamentales sur cette doctrine.»O.R. 1.7.1998 Wojtyla

«La doctrine de la justification... ne divise plus les catholiques et les luthériens comme dans le passé» Ratzinger, O.R. 23.3.1995

«Je souhaite enfin rappeler l'efficace collaboration de notre Dicastère à la rédaction de la Déclaration officielle commune avec l'Annexe à la Déclaration commune.» Ratzinger à Wojtyla, O.R. 29.1.2000 :

«44 affirmations communes... ne sont plus concernées par les condamnations du Concile de Trente» Cassidy, O.R. 4.7.1998

Concile de Trente

Ch. 5 : «mais l'homme lui-même n'est nullement inactif en recevant cette inspiration, qu'il pourrait tout aussi bien rejeter...»

Anathème : Canon 9. «Si quelqu'un dit que l'impie est justifié par la foi seule, en ce sens qu'aucune autre coopération n'est requise pour obtenir la grâce de la justification, et qu'il ne lui est nullement nécessaire de se préparer et de se disposer par un mouvement de sa volonté, qu'il soit anathème »

«Les prochaines années cet engagement moral... doit inspirer le développement de nouvelles structures politiques et œcuméniques. ..et la création d'un ordre international.» O.R. 24.6.1990 W..

«La décennie qui vient de commencer est comme un nouvel Aventpour les chrétiens... "pour construire un monde uni".» O.R. 2.4.1990 W..

«...le déplacement forcé de groupes ethniques... les Nations Unies espèrent pouvoir affronter ce problème urgent... (que) les structures religieuses... commencent à réfléchir sur les valeurs communes qu 'elle doivent proposer... »W.. O.R. 9.11.1994 :

Pie XII, 12.10.1952 : «Chers fils de l'Action catholique... St Léon sauva Rome et l'Italie de l'assaut des barbares... Ne Nous demandez pas qui est l'"ennemi" ni de quoi il est revêtu. Il est partout et au milieu de tous; il sait être violent et sournois. Au cours de ces derniers siècles il a tenté d'opérer la désagrégation intellectuelle, morale et sociale de l'unité réalisée dans l'organisme mystérieux du Christ.... Voilà la tentative d'édifier la structure du monde sur des fondements que Nous n'hésitons pas à montrer du doigt comme étant les principaux responsables de la menace qui pèse sur l'humanité : une économie sans Dieu, un droit sans Dieu, une politique sans Dieu. L'ennemi s'emploie à rendre le Christ étranger dans les universités, dans les écoles, dans la famille, dans l'administration judiciaire, dans l'activité législative, dans les assemblées des nations, là où se détermine la paix ou la guerre... Il est donc nécessaire que votre action soit avant tout consciente.»

«...certains d'entre vous poursuivant une construction commencée depuis longtemps [le temple maçonnique,gabrielle] ...nous vous certifions que les chrétiens, plus que jamais, veulent être serviteurs et témoins d'unité.» Lustiger, Glemp et Somalo, O.R. 9.12.1991

«...dans la construction du nouvel ordre européen et mondial, le dialogue entre les diverses religions est très important, surtout avec nos "frères aînés" les juifs.» Synode, Doc. final, O.R. 16.12.1991

«...C'est pourquoi, si la société humaine doit être guérie, elle ne le sera que par le retour à la vie et aux institutions du christianisme...»Léon XIII, Rerum novarum

«...de la forme donnée à la société, conforme ou non aux lois divines, dépend et grandit aussi le bien ou le mal des âmes...»Pie XII, 1.6.1941

Bienvenue sur Te Deum chère Angèle

Angèle a écrit:Malgré toutes les mises en garde des Papes, la Malin a réussi à pervertir la société. Il a eu ce qu'il veut puisque Dieu n'a plus de place nul part. Lorsqu'on est musulman, on peut se promener sans problème en burqa sous prétexte de liberté, on a accès à de la viande hallal à l'école, on peut faire la prière au travail...Mais quand on est chrétien, on a à peine le droit de porter une croix.

Votre réflexion sur les musulmans est très juste..

La véritable religion catholique est devenue signe d'agression envers les autres "religions"

Sous le prétexte de "tolérance" on laisse tout faire, mais on oblige les catholiques a dissimuler leur foi ou tout signe extérieur de celle-ci

Imaginons un peu un catholique, qui ferait la lecture des heures du Bréviaire, et qui demande à son patron, des pauses régulières dans la journée, pour lire son bréviaire... je suis certaine que le patron lui montrerait la porte de sortie en moins de deux...

Il en va de même dans les écoles, que des parents demandent que le vendredi un plat sans viande soit servie, et il auront droit à une boîte à lunch gratuite avec un sourire méprisant en prime!

Tout cela, nous rapelle les Saintes Écritures, où le prophète dit : nous sommes devenus la plus petite de toute les nations... méprisés à cause de nos péchés... sans lieu pour offrir le sacrifice etc...

Nous goûtons les fruits amers de V2...

Au plaisir de vous lire.

Angèle a écrit:Malgré toutes les mises en garde des Papes, la Malin a réussi à pervertir la société. Il a eu ce qu'il veut puisque Dieu n'a plus de place nul part. Lorsqu'on est musulman, on peut se promener sans problème en burqa sous prétexte de liberté, on a accès à de la viande hallal à l'école, on peut faire la prière au travail...Mais quand on est chrétien, on a à peine le droit de porter une croix.

Bienvenue sur Te Deum chère Angèle. Très vrai votre commentaire sur les musulmans: l'apathie des bons est la force des méchants. Au plaisir de vous relire. J'aime bien votre avatar..

«Il n'y a pas de véritable œcuménisme sans conversion intérieure... (sic), demandons pardon... aux frères séparés... L'enseignement de la sainte théologie... fait aussi sous l'aspect œcuménique... Il existe une "hiérarchie" dans les vérités (sic) de la doctrine catholique.» Unitatis redintegratio, 21.11.1964 "concile v2"

Léon XIII : «Jésus-Christ n'a pas conçu ni institué une Église formée de plusieurs communautés, semblables par quelques traits généraux, mais distinctes et non liées entre elles par ces liens qui forment une seule et indivisible Église, de telle façon que,, en récitant le symbole de la foi, nous disons : "Je crois dans l'unique Église".»

Angèle a écrit:Malgré toutes les mises en garde des Papes, la Malin a réussi à pervertir la société. Il a eu ce qu'il veut puisque Dieu n'a plus de place nul part. Lorsqu'on est musulman, on peut se promener sans problème en burqa sous prétexte de liberté, on a accès à de la viande hallal à l'école, on peut faire la prière au travail...Mais quand on est chrétien, on a à peine le droit de porter une croix.

Paul IV - Cum ex Apostolatus Officio - 15 février 1559

Et, pour que Nous puissions ne jamais voir dans le Lieu-Saint l'abomination de la désolation prédite par le prophète Daniel, Nous voulons, autant que Nous le pourrons avec l'aide de Dieu et selon notre charge Pastorale, capturer les renards occupés à saccager la Vigne du Seigneur et écarter les loups des bergeries, afin de ne pas sembler être comme les chiens muets, impuissants à aboyer, pour ne pas Nous perdre avec les mauvais serviteurs et ne pas être assimilé à un mercenaire.

«Avec Vatican II nous sommes entés dans une ère œcuménique.» Wojtyla O.R. 3.2.1990

«L'Église catholique est engagée dans le mouvement œcuménique de manière irrévocable... renouveler l'esprit...» Wojtyla O.R. 19.8.1991

«Vatican II... nous a donné une nouvelle vision de l'Église.» Wojtyla, O.R. 16.2.1991 :

«...souhaiter que "l'esprit d'Assise" continue de "contaminer" les hommes et les femmes... »Wojtyla, O.R. 20.10.1996 :

«On ne peut pas revenir en arrière sur le chemin de l'œcuménisme... il faut changer le cœur et renouveler l'esprit.»O.R. 2.6.1997

«Le CF. a affirmé à nouveau le non retour sur la voie de l'œcuménisme.»Conseil Permanent de la CEI, O.R. 19.3.1997

«...l'intention œcuménique ne provient pas d'initiatives contingentes mais de la volonté même du Christ.» Wojtyla, O.R. 4.2.1998 :

«...(œcuménisme) il faut distinguer sa finalité ultime, c'est-à-dire l'unité des Églises des temps intermédiaires nécessaires pour y arriver... Il faut trouver des modèles pour le temps intermédiaire.» Ratzinger, Adista, O.R. 10.2.1993 :

«L'effort œcuménique de l'Église … est partie intégrante du développement de la foi… équivoques, impatiences, simplisme, éloignent le but plus qu'ils ne le rapprochent… le dialogue peut… purifier la foi catholique.»Entretien sulla fede, ch. XI :

Pie IX, 6.3.1873 : «...[les] catholiques libéraux... poussant l'esprit à la tolérance... sont plus dangereux et font plus de dommage que les ennemis déclarés... impudents aimants de la conciliation... [ils] affaiblissent nos forces...»

Saint Pie X, 26.12.1910 : «On y admet, avec autant de témérité que de fausseté, l'opinion que le dogme de la procession du Saint-Esprit a Filio ne découle nullement des paroles mêmes de l'Évangile...»

Saint Pie X, Pascendi, 8.9.1907 : «.. .Ce que Nous voulons observer ici, c'est que la doctrine de l'expérience, jointe à l'autre du symbolisme, consacre comme vraie toute religion, sans en excepter la religion païenne...»

Pie IX, Singulari quidem, 17.03.1856 : «...des hommes (...) s'en vont pactisant avec tout le monde, et soutiennent que le port de salut éternel est ouvert aux sectateurs de toutes les religions, quelles qu'elles soient.»

Pie XI, Mortalium animos, 6.1.1928 : «...le Siège Apostolique ne peut sous aucun prétexte participer à leurs congrès et que les catholiques n'ont, à aucun prix, le droit de les favoriser par leur suffrage ou leur action; ce faisant, ils attribueraient de l'autorité à une fausse religion... Ces pan-chrétiens... qui cherchent à fédérer les églises,.. .développer la charité... aux dépens de la foi...

Nous savons très bien qu'on aboutit... à l'indifférentisme et à ce qu'on dénomme le modernisme...

C'est enfin au Siège Apostolique, fondé en cette cité, et consacré par le sang des Princes des Apôtres Pierre et Paul, c'est à ce Siège... que doivent revenir les enfants séparés...que l’on recoure à l’intercession de la Bienheureuse Vierge Marie, Mère de la divine grâce, victorieuse de toutes les hérésies…»