LA LIMOSNA SEGÚN LOS PADRES DE LA IGLESIA

A continuación, expondremos la doctrina social y económica de los santos Padres de la Iglesia, dividiéndolos en los padres griegos y los latinos. Quiera el Buen Dios que la lectura y meditación de estas santas palabras nos impulsen a todos a ponerlas en práctica, sabedores de que quien presta a Dios, será recompensado con el ciento por uno ya aquí en la tierra y después en la vida eterna. Todo sea por la mayor gloria de Dios. La caridad es el mayor de los mandamientos, y la limosna va intrínsecamente unida a ella. Que N.S.J. y la Santísima Virgen María bendigan esta empresa que yo, siervo indigno y miserable, me dispongo a acometer.

GLORIA A DIOS POR LOS SIGLOS DE LOS SIGLOS

PADRES GRIEGOS

LA DIDACHÉ


Cap. 1, núms. 5 y 6

5. "A todo el que te pida, dale y no se lo reclames" (Luc 6, 30), pues el Padre quiere que a todos se dé de sus propios dones. Bienaventurado el que, conforme al mandamiento, diere, pues es inocente. Pero ¡ay del que recibe! Pues si recibe por estar necesitado, será inocente; mas el que recibe sin sufrir necesidad, tendrá que dar cuenta por qué recibió y para qué. Será puesto en prisión, se le examinará sobre lo que hizo y no saldrá de allí hasta haber pagado el último cuadrante.

6. Mas también acerca de esto fue dicho: "Que tu limosna sude en tus manos hasta que sepas a quién das."


Cap. 4, núms 5-8

5. No seas de los que extienden la mano para recibir y la encogen para dar.

6. Si adquieres algo por el trabajo de tus manos, da de ello como rescate de tus pecados.

7. No vacilarás en dar ni murmurarás mientras das, pues has de saber quién es el recompensador de tu limosna.

8. "No rechazarás al necesitado", sino que comunicarás en todo con tu hermano, y de nada dirás que es tuyo propio. Pues si os comunicáis en los bienes inmortales, ¿cuánto más en los mortales?


CONTINUARÁ...

Cap. 5, núms. 1-2

1. Ante todo, es camino malo y lleno de maldición: "muertes, adulterios, codicia, fornicaciones, robos", idolatrías, magias, hechicerías, rapiñas, falsos testimonios, hipocresías, doblez de corazón, engaño, soberbia, maldad, arrogancia, avaricia, deshonestidad en el hablar, celos, temeridad, altanería, jactancia.

2. Este camino siguen los perseguidores de los buenos, los aborrecedores de la verdad, los amadores de la mentira, los que no conocen el galardón de la justicia, los que no se adhieren al bien y al justo juicio, los que velan y no para el bien, sino para el mal; los que están lejos de la mansedumbre y la paciencia; amadores de la vanidad, buscadores de su paga, que no se compadecen del pobre, no sufren por el atribulado, no conocen a su Creador, matadores de sus hijos, corruptores de la imagen de Dios; los que rechazan al necesitado, oprimen al atribulado, abogados de los ricos, jueces injustos de los pobres, pecadores en todo.
¡Ojalá os veáis libres, hijos, de todos estos pecados!


Cap. 12, núms. 2-4

2. Si el que llega es un caminante, ayudadle en cuanto podáis; sin embargo, no permanecerá entre vosotros más de dos días o, si hubiere necesidad, tres.

3. Mas si quiere establecerse entre vosotros, teniendo un oficio, que trabaje y así se alimente.

4. Mas si no tiene oficio, proveed conforme a vuestra prudencia, de modo que no viva entre vosotros ningún cristiano ocioso.


CONTINUARÁ...

SAN CLEMENTE ROMANO


Cap. 38, núms. 1-2

1. Ahora, pues, consérvese íntegro nuestro cuerpo en Cristo Jesús, y sométase cada uno a su prójimo, conforme al puesto en que fue colocado por la gracia. 2. El fuerte cuide del débil y el débil respete al fuerte; el rico suministre al pobre y el pobre dé gracias a Dios que le deparó quien remedie su necesidad. El sabio muestre su sabiduría no en palabras, sino en buenas obras; el humilde no se dé testimonio a sí mismo, sino que deje que otros atestigüen por él; el casto en su carne no se jacte de serlo, sabiendo, como sabe, que es otro quien le otorga el don de la continencia.


Cap. 59, núm. 4

Te rogamos, Señor, que seas nuestra ayuda y protección.

Salva a los atribulados,
compadécete de los humildes,
levanta a los caídos,
muéstrate a los necesitados,
cura a los enfermos,
vuelve a los extraviados de tu pueblo,
alimenta a los hambrientos,
redime a nuestros cautivos,
da salud a los débiles,
consuela a los pusilánimes;
conozcan todas las naciones
que Tú eres el solo Dios,
y Jesucristo tu siervo,
y nosotros tu pueblo y ovejas de tu rebaño.

Très belle illustration, merci Javier de rendre Te Deum accessible à ceux qui sont de langue espagnole.

Merci beaucoup, mes chers Gabrielle et ROBERT. C'est mon devoir en tant que catholique et espagnol. Un abrazo fraternal en Jesús y María Santísima. Aprovecho para pediros que recéis por mí, para que Dios me ayude a guardar la castidad y a ser humilde y aceptar la derrota en el juego del ajedrez, porque mucha veces cuando pierdo una partida me irrito injustamente contra los rivales. Priez pour moi, je vous en prie. Demandez le Bon Dieu et la Très Sainte Vierge de me rendre pur et modeste. Merci d'avance.

SAN IGNACIO DE ANTIOQUÍA


Cap. 6, núm. 2

2. Por lo demás, respecto a los que profesan doctrinas ajenas a la gracia de Jesucristo, venido a nosotros, daos cuenta cabal de cuán contrarias son al sentir de Dios. La prueba es que nada se les da por la caridad, no les importa la viuda y el huérfano, no se les da nada del atribulado, ni se preocupan de quien esté encadenado o suelto, hambriento o sediento.


Cap. 4, núm, 1

1. Las viudas no han de ser desatendidas. Después del Señor, tú has de ser quien cuide de ellas...


Cap. 6, núm. 2

2. ...Vuestras cajas de fondos han de ser vuestras buenas obras, de las que recibiréis magníficos ahorros. Así, pues, sed unos para con otros largos de ánimo, con mansedumbre, como lo es Dios con nosotros. ¡Ojalá pudiera yo gozar de vosotros en todo tiempo!


CONTINUARÁ...

ROBERT a écrit:
Vous êtes dans mes prières tous les jours, cher Javier.

Que le Bon Dieu vous garde toujours dans les bras de la Très Sainte Vierge Marie

Un grand merci, mon cher ROBERT. Dieu vous garde à vous aussi dans les bras de la Vierge Marie.
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SAN POLICARPO DE ESMIRNA


Cap. 2, núm. 2

Ahora bien, el que a Él le resucitó de entre los muertos, también nos resucitará a nosotros, con tal de que cumplamos su voluntad y caminemos en sus mandamientos y amemos lo que Él amó, apartándonos de toda iniquidad, defraudación, codicia de dinero, maledicencia, falso testimonio...


Cap. 10, núms. 2-3

2. Si tenéis posibilidad de hacer el bien, no lo diferáis, "pues la limosna libra de la muerte" (Tobías 4, 10). Estad todos sujetos los unos a los otros, guardando una conducta irreprochable entre los gentiles, para que de vuestras obras vosotros recibáis alabanzas y el nombre del Señor no sea blasfemado por culpa vuestra.

3. Mas ¡ay de aquel por cuya culpa se blasfema el nombre del Señor! Enseñad, pues, a todos la templanza, en la que también vosotros vivís.


Cap. 11, núms. 1-2

1. Os amonesto, pues, que os abstengáis de la avaricia y seáis castos y veraces. Apartaos de todo mal. 2. Ahora bien, el que en estas cosas no es capaz de gobernarse a sí mismo, ¿cómo podrá predicar a otro? El que no se apartare de la avaricia se verá mancillado por la idolatría y será juzgado como entre los gentiles, "que desconocen el juicio del Señor". ¿Es que ignoráis que los santos juzgarán al mundo, como enseña San Pablo?


CONTINUARÁ...

CARTA DE SAN BERNABÉ


Cap. 19, núms. 6, 8 y 9

6. No serás codicioso de los bienes de tu prójimo, no serás avaro. Tampoco te juntarás de buena gana con los altivos, sino que tu trato será con los humildes y justos. Los acontecimientos que te sucedieran, los aceptarás como bienes, sabiendo que sin la disposición de Dios nada sucede.

8. Comunicarás en todas las cosas con tu prójimo, y no dirás que las cosas son tuyas propias, pues si en lo imperecedero sois partícipes en común, ¡cuánto más en lo perecedero! No serás precipitado en el hablar, pues reo de muerte es la boca. En cuanto puedas, guardarás la castidad de tu alma.

9. No seas de los que extienden la mano para recibir y la encogen para dar. Amarás como a la niña de tus ojos a todo el que te habla del Señor.


CONTINUARÁ...

DISCURSO A DIOGNETO


Cap. 5,  núms. 5-14

5. Los cristianos habitan sus propias patrias, pero como forasteros; toman parte en todo como ciudadanos y todo lo soportan como extranjeros; toda tierra extraña es para ellos patria, y toda patria, tierra extraña. 6. Se casan como todos; como todos engendran hijos, pero no exponen los que nacen. 7. Ponen mesa común, pero no lecho. 8. Están en la carne, pero no viven según la carne. 9. Pasan el tiempo en la tierra, pero tienen su ciudadanía en el cielo. 10. Obedecen a las leyes establecidas, pero con su vida sobrepasan las leyes. 11. A todos aman y por todos son perseguidos. 12. Se les desconoce y se les condena. Se les mata y en ello se les da la vida. 13. "Son pobres y enriquecen a muchos." Carecen de todo y abundan en todo. 14. Son deshonrados y en la misma deshonra son glorificados.

Cap. 10, núms. 1-6

1. Si deseas alcanzar tú también esa fe, trata, ante todo, de adquirir conocimiento del Padre. 2. Porque Dios amó a los hombres, por los cuales hizo el mundo, a los que sometió cuanto hay en la tierra, a los que concedió inteligencia y razón, a los solos que permitió mirar hacia arriba para contemplarle a Él, a los que plasmó de su propia imagen, "a los que envió su Hijo Unigénito", a los que prometió su reino en el cielo, que dará a los que le hubieran amado. 3. Ahora, conocido que hayas a Dios Padre, ¿de qué alegría piensas que serás colmado? ¿O cómo amarás a quien hasta tal extremo te amó a ti? 4. Y en amándole que le ames, te convertirás en imitador de su bondad. Y no te maravilles de que el hombre pueda venir a ser imitador de Dios. Queriéndolo Dios, el hombre puede. 5. Porque no está la felicidad en dominar tiránicamente sobre nuestro prójimo, ni en querer estar por encima de los más débiles, ni en enriquecerse y violentar a los necesitados. No es ahí donde puede nadie imitar a Dios, sino que todo eso es ajeno a su magnificencia. 6. El que toma sobre sí la carga de su prójimo, el que está pronto a hacer bien a su inferior en aquello justamente en que él es superior, el que, suministrando a los necesitados lo mismo que él recibió de Dios, se convierte en Dios de los que reciben de su mano, ése es el verdadero imitador de Dios.

CONTINUARÁ...

EL PASTOR DE HERMAS


Visión III, cap. 6, núms. 5-7

5.  - Y las piedras blancas y redondas y que no se ajustan a la construcción, ¿quiénes son, señora? Respondió diciendo: -¿Hasta cuándo serás necio y torpe, que todo lo preguntas y nada entiendes por ti mismo? Estos son los que tienen fe, sí; pero juntamente poseen riqueza de este siglo. Cuando sobreviene una tribulación, por amor de su riqueza y negocios, no tienen inconveniente en renegar de su Señor.

6.  Respondíle por mi parte:  -Señora, ¿cuándo serán, pues, útiles para la construcción?
-Cuando -me dijo- se recorte de ellos la riqueza, que ahora los arrastra, entonces serán útiles para Dios. Porque al modo que la piedra redonda, si no se la labra y recorta algo de ella, no puede volverse cuadrada, así los que gozan de riquezas en este siglo, si no se les recorta la riqueza, no pueden volverse útiles a Dios. 7. Por ti mismo, ante todo, puedes darte cuenta; cuando eras rico, eras inútil; ahora, en cambio, eres útil y provechoso para la vida. Haceos útiles para Dios, pues tú mismo eres empleado como una de estas piedras.


CONTINUARÁ...

Visión III, cap. 9, núms. 2-6

2. Ahora, pues, escuchadme. Vivid en paz unos con otros, cuidad los unos de los otros, socorreos mutuamente, no queráis ser solos en participar con exceso y profusión de las criaturas de Dios, sino repartid también a los necesitados. 3. Los unos, en efecto, por sus excesos en el comer, acarrean enfermedades a su cuerpo y arruinan su salud; otros, por el contrario, no tienen qué comer y, por falta de alimentación suficiente, arruinan también su cuerpo y no gozan de salud. 4. Así, pues, esta intemperancia os es dañosa a vosotros, que tenéis y no dais parte de ello a los necesitados. 5. Mirad el juicio que está por venir. Los que abundáis, pues, buscad a los hambrientos, mientras no se termina todavía la torre, pues, una vez terminada, buscaréis hacer bien y no tendréis lugar para ello. 6. ¡Alerta, pues, vosotros que os jactáis en vuestra riqueza! Mirad no giman los necesitados y sus gemidos suban hasta el Señor y seáis excluidos, junto con vuestros bienes, de la puerta de la torre.


CONTINUARÁ...

Mandamiento II, núms. 4-5


4. Revístete, en cambio, de la santidad, en la que no cabe tropiezo alguno para el mal, sino que todo es en ella llano y alegre. Obra el bien, y del fruto de tus trabajos, que Dios te da, da con sencillez a todos los necesitados, sin titubear sobre a quién darás y a quién no. Da a todos, pues a todos quiere el señor que se dé de sus propios dones.

5. Ahora bien, los que reciben darán cuenta a Dios por qué recibieron y para qué; los que recibieron por hallarse atribulados, no serán juzgados; mas los que recibieron con fingida necesidad, serán castigados. 6. Así, pues, el que da es inocente, porque como recibió de Dios este ministerio para cumplirlo, así sencillamente lo cumplió, sin discriminar para nada a quién diera y a quién no. Este ministerio, pues, cumplido con sencillez, fue glorioso delante de Dios, y, por ende, quien así sencillamente administrare, vivirá para Dios.


Mandamiento VI, cap. II, núms. 5-6


5. -...Escucha -me dijo-, cuando te sobrevenga un arrebato de ira o un sentimiento de amargura, entiende que el ángel de la maldad está contigo, y lo mismo hay que decir de un deseo de derramarte en muchas acciones, de la preciosidad y abundancia de comidas y bebidas, y embriagueces muchas, y deleites variados y no convenientes, del deseo, otrosí, de mujeres, avaricia, mucho boato de soberbia y altanería, y en fin, todo cuanto a estas cosas se acerca y asemeja. Siempre, pues, que cualquiera de estas cosas subiere a tu corazón, entiende que el ángel de la maldad está contigo. 6. Tú, pues, ya que conoces sus malas obras, apártate de él y no le creas en nada, pues sus obras son malas e inconvenientes para los siervos de Dios...


CONTINUARÁ...

Mandamiento VIII, 8-10


8. -Escucha- me contestó- las obras del bien que tienes que practicar y sobre las cuales no has de ser continente. 9. Lo primero de todo, fe, temor de Dios, caridad, concordia, palabras de justicia, verdad, paciencia. Nada hay en la vida de los hombres mejor que estas virtudes. El que las guardare y no se abstuviere de ellas, se hace bienaventurado en la vida.

10. Escucha ahora lo que a éstas se sigue: servir a las viudas, socorrer a los huérfanos y necesitados, redimir de sus necesidades a los siervos de Dios, ser hospitalario (pues en la hospitalidad se da alguna vez la beneficencia), no resistir a nadie, ser tranquilo, hacerse uno el más pobre de todos los hombres, venerar a los ancianos, ejercitar la justicia, conservar la hermandad, soportar la insolencia, tener largueza de alma, no guardar rencor a nadie, consolar a los enfermos del alma, no rechazar de la fe a los que han padecido escándalo, sino trabajar en convertirlos y darles ánimo; corregir a los que pecan, no atribular a los deudores y necesitados y todo lo demás que a esto se asemeje.


CONTINUARÁ....

Comparación 1, núms. 7-11


7. ¡Atención, pues, vosotros, los que servís al Señor y le tenéis en el corazón! Obrad las obras de Dios, recordando sus mandamientos y las promesas que os ha hecho, y creed que Él las cumplirá con tal de que sus mandamientos sean guardados. 8. En lugar, pues, de campos, comprad almas atribuladas, conforme cada uno pudiere; socorred a las viudas y a los huérfanos y no los despreciéis; gastad vuestra riqueza y vuestros bienes todos en esta clase de campos y casas, que son las que habéis recibido del Señor. 9. Porque éste es el fin para que el Dueño os hizo ricos, para que le prestéis estos servicios. Mucho mejor es comprar tales campos y posesiones y casas, que son las que has de encontrar en tu ciudad cuando vuelvas a ella. 10. Este es el lujo bueno y santo, que no trae consigo tristeza ni temor, sino alegría. No practiques, pues, el lujo de los gentiles, pues es sin provecho para vosotros, los servidores de Dios. 11. Practicad, sí, vuestro propio lujo, aquel en que podéis alegraros. Y no engañéis a nadie ni toquéis lo ajeno y lo codiciéis, porque cosa mala es codiciar lo ajeno. Trabaja, empero, tu propio trabajo y te salvarás.


CONTINUARÁ...

Comparación II, cap. III, núms. 4-10

4.  -...Porque -me contestó- la vid, colgada del olmo, da mucho y buen fruto; mas arrastrada por tierra lo da podrido y escaso. Así, pues, esta comparación está puesta para los siervos de Dios, para el rico y el pobre.

5.  -Explícame, señor, de qué manera- le dije.
-Escucha- me contestó-. El rico tiene, sí, mucho dinero; pero en lo que atañe al Señor, es un mendigo, traído y llevado como anda por su riqueza, y muy pocas veces eleva su alabanza y oración al Señor, y cuando lo hace, su alabanza y oración es corta y débil, sin fuerzas para remontarse a lo alto. Ahora bien, cuando el rico se entrelaza con el pobre y le suministra lo necesario, en la persuasión de que cuanto hiciere por el pobre tendrá su galardón ante Dios (pues el pobre es rico en su oración y en su alabanza y la oración tiene grande fuerza para con Dios); con esta fe, pues el rico se lo suministra todo al pobre sin vacilar. 6. Y el pobre, socorrido por el rico, ruega por él, dando gracias a Dios por el que le dio lo necesario. Y el rico todavía pone más empeño por el pobre a fin de que nada le falte en su vida, pues sabe que la oración del pobre es acepta y rica ante Dios.


CONTINUARÁ...