Quand Wojtyla visitait la synagogue de Rome

Il y a 29 ans, visite historique de "Jean-Paul II" à la synagogue de Rome


"Nostra Aetate", tournant décisif dans les rapports avec le judaïsme (texte intégral)


Rome, 13 avril 2015  (Zenit.org) Anita Bourdin  | 237 clics


Le 13 avril 1986, il y a donc aujourd’hui 29 ans, [l'antipape] "Jean-Paul II" se rendait à la grande synagogue de Rome : c’était la première visite d'un [antipape] dans une synagogue depuis les premiers siècles de l'Église. Il a été accueilli par le Grand Rabbin Elio Toaff qui fêtera 100 ans le 30 avril. Il a été Grand Rabbin de Rome de 1991 à 2001.


L’événement était “historique”, et les paroles de "Jean-Paul II" ont marqué un tournant confirmé par ses successeurs, mais aussi préparé par ses prédécesseurs.

Dans son discours, "Jean-Paul II" évoque quelques faits peu connus qui ont précédé cette visite.

Tout d’abord, une rencontre avec le Grand rabbin Toaff : « Le Grand Rabbin a eu la gentillesse de venir me rencontrer, en février 1981, quand je me suis rendu en visite "pastorale" à la "paroisse" voisine de San Carlo ai Catinari. »

Il évoque d’autres rencontres : « Certains d’entre vous sont venus plus d’une fois au Vatican, soit à l’occasion des nombreuses audiences que j’ai pu avoir avec des représentants du judaïsme italien et mondial, soit encore avant, du temps de mes prédécesseurs "Paul VI", "Jean XXIII" et Pie XII. »

Mais surtout, il rappelle cette présence quasi au chevet de saint "Jean XXIII" : « Je sais également que le Grand Rabbin, dans la nuit qui a précédé la mort [de l'antipape] "Jean XXIII", n’a pas hésité à aller place Saint-Pierre, accompagné d’un groupe de "fidèles" juifs, pour "prier" et veiller, mêlé à la foule des catholiques et des autres "chrétiens", comme pour rendre témoignage, de manière silencieuse mais efficace, à la grandeur d’âme de ce Pontife, ouvert à tous sans distinction, et en particulier aux frères juifs. »

Les frères aînés

Le passage le plus fameux de ce discours est le passage sur les « frères aînés » : « La religion juive ne nous est pas « extrinsèque » mais, d’une certaine manière, elle est « intrinsèque » à notre religion. Nous avons donc envers elle des rapports que nous n’avons avec aucune autre religion. Vous êtes nos frères préférés et, d’une certaine manière, on pourrait dire nos frères aînés. »

Il citait son voyage au "camp d’extermination" d’Auschwitz du 7 juin 1979 et il confirmait l’enseignement du décret conciliaire « Nostra Aetate » sur les relations de "l’Eglise" et des religions non-chrétiennes, dans lequel il voyait un « tournant décisif (…) dans les rapports entre "l’Église catholique" et le judaïsme, et tous les juifs pris individuellement ».

A.B.


Voici le texte intégral de ce discours historique :

Discours [de l'antipape] Jean-Paul II

Source : http://www.paris.catholique.fr/391-Allocution-du-Pape-Jean-Paul.html

(...)

http://www.zenit.org/fr/articles/il-y-a-29-ans-visite-historique-de-jean-paul-ii-a-la-synagogue-de-rome

Benjamin a écrit: Une chose que je ne savais pas : les juifs en train de "prier" publiquement place Saint-Pierre pour Roncalli la veille de sa mort, comme s'ils voulaient signifier au monde entier que c'était un des leurs.

“"Jean-Paul II" et le peuple juif”, exposition au Vatican

L’exposition décrit la genèse dans la vie de Karol Wojtyla et le développement des relations entre [la secte conciliaire] et le peuple juif sous le "pontificat" de "Jean-Paul II": une "bénédiction" qui est un antidote à l'antisémitisme.

(...)

http://www.zenit.org/fr/articles/jean-paul-ii-et-le-peuple-juif-exposition-au-vatican

Osservatore Romano du 7/6/2005 a écrit:
"De manière significative, Jean-Paul II se rend au pied du Mur Occidental pour déposer entre les fissures de deux blocs de pierre de l'antique Temple sa "fitusch", qui, dans la tradition du peuple juif, est une feuille sur laquelle on inscrit prières et méditations. Sur la feuille est inscrit en langue anglaise le texte de la confession des fautes à l'égard d'Israël proclamé dans la Basilique Vaticane à l'occasion de la journée du Pardon."

Yoram Kaniuk, écrivain israélien, dans La Republica, 22 mars 2000, p. 15 a écrit:
"Il est absurde de s'attendre à ce que le Pape exprime un plus grand repentir ou qu'il s'excuse davantage qu'il n'a fait pour la Shoah et l'Inquisition ainsi que pour les millénaires de haine. Il n'a pour cela aucun mandat de ses prédécesseurs qui, par le fait même qu'ils étaient papes, ne pouvaient pas se tromper. Il a par contre un mandat d'amour reçu de son Dieu et qui lui vient de sa mère, tant pour s'en dégager en tant que chrétien, tant dans le même temps pour lui demander pitié en tant qu'orphelin d'une juive."

Harold Tanner, président de l' American Jewish Commitee, lors de l'audience accordée par JP 2 au Vatican le 5/2/2004, Osservatore Romano du 10/2/2004, p. 6 a écrit:
"Votre visite à la Synagogue de cette ville en 1986 restera dans l'histoire comme un évènement d'un poids et d'une importance extraordinaires. De même votre visite en Israël en 2000, après l'établissement des relations diplomatiques entre le Saint-Siège et l'Etat d'Israël, a représenté un puissant témoignage de la transformation authentique des relations entre l'Eglise et le peuple juif. Naturellement, nous apprécions profondément vos nombreuses déclarations sur la relation unique entre nos deux fois (sic) et votre description du peuple juif comme un grand frère bien-aimé de l'Alliance continue et éternelle... Nous savons que ce n'est pas un hasard, étant donné vos origines..."

Barbara Spinelli, de mère juive, fille du communiste Altiero Spinelli et femme de l'écrivain Milan Kundera, dans La Stampa du 26/7/1997, p. 21 a écrit:
"Dans la pensée du pape polonais se ramifient des veines dans lesquelles coulent aussi la lymphe juive..."

Osservatore Romano du 5/2/2002 a écrit:
"Il est le premier Pape à avoir connu par expérience directe le monde aujourd'hui disparu de communautés juives d'Europe centrale."

http://www.zenit.org/fr/articles/jean-paul-ii-et-le-peuple-juif-exposition-au-vatican

( source : https://messe.forumactif.org/t4832p30-profil-de-l-intrus-bergoglio#91975 )

grand frère bien-aimé

gabrielle a écrit:

grand frère bien-aimé

Quelle farce!

13 avril 1986, visite historique de "Jean-Paul II" à la synagogue de Rome

Georges Mattia, Jean Potin, le 13/04/2016 à 6h00  Envoyer par email

C’était la première fois qu’un [antipape] entrait dans une synagogue. Le 13 avril 1986, invité par le grand rabbin Elio Toaff, [l'antipape] Jean-Paul II pénétrait dans la synagogue de Rome et désignait pour la première fois les juifs comme « frères aînés des "chrétiens" ». Avant lui, seul "Jean XXIII" s’était arrêté pour "bénir" de loin cette même synagogue.

(...)

http://www.la-croix.com/Religion/Judaisme/13-avril-1986-visite-historique-de-Jean-Paul-II-a-la-synagogue-de-Rome-2016-04-13-1200753059

ROBERT. a écrit:La "javellisation" des esprits étant à son maximum, l'antipape François y fait (fera ?) son entrée triomphale..

"Jean-Paul II" et le grand rabbin Toaff, il y a trente ans

« Vous êtes nos frères préférés et, d’une certaine manière, on pourrait dire nos frères aînés » (texte complet)

15 AVRIL 2016 ANITA BOURDIN JUDAÏSME, ROME



(...)

https://fr.zenit.org/articles/jean-paul-ii-et-le-grand-rabbin-toaff-il-y-a-trente-ans/

Benjamin a écrit:

(...)

https://fr.zenit.org/articles/jean-paul-ii-et-le-grand-rabbin-toaff-il-y-a-trente-ans/

Attention, question difficile : le rabbin est-il à gauche ou à droite sur l'image ?

ROBERT. a écrit:

Benjamin a écrit:

(...)

https://fr.zenit.org/articles/jean-paul-ii-et-le-grand-rabbin-toaff-il-y-a-trente-ans/

Attention, question difficile : le rabbin est-il à gauche ou à droite sur l'image ?

Je me pose la même question...et je n'ai toujours pas résolu la question.

Quelqu'un vient de me souffler la réponse: LES DEUX LE SONT !