Tradition Saguenay?

Michel Saint-Jean a écrit:Lorsqu'il s'agit de "déconstruction" vous dites qu'il s'agit d'une hérésie qui sous entend que le diable à prévalu contre l'Église.

Votre théorie de l'éclipse suppose la même chose...

ROBERT. a écrit:.
Tu es Pierre et sur cette pierre je bâtirai mon Église. (Matthieu XVI, 18)
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Voici le commentaire de Saint Augustin sur ce passage :

Saint Augustin. (Liv. de Retract., 1, 21.) J'ai dit dans un certain endroit, de l'apôtre saint Pierre, que l'Église avait été bâtie sur lui comme sur la pierre; mais je me rappelle avoir plus tard expliqué cette parole: " Vous êtes Pierre, et sur cette pierre je bâtirai," etc., en ce sens que d'après ces paroles du Sauveur, l'Église est bâtie sur celui que Pierre a confessé en ces termes: " Vous êtes le Christ, Fils du Dieu vivant."  De cette manière, l'Apôtre aurait reçu son nom de cette pierre et il représenterait l'Église qui est bâtie sur cette pierre. En effet, le Sauveur ne lui dit pas: Vous êtes la pierre (petra), mais: " Vous êtes Pierre" (Petrus); la pierre, c'était le Christ (I Corinthiens X, 4) dont Simon a confessé la divinité, comme toute l'Église le confesse, et c'est pour cela qu'il a reçu le nom de Pierre. Le lecteur peut choisir entre ces deux opinions celle qui lui paraîtra la plus probable.

Chaîne d'Or

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soulignés ajoutés.

Sainte Thérèse de l’Enfant-Jésus appréciait énormément un livre rédigé par le chanoine Arminjon, intitulé: Fin du monde présent et mystères de la vie future. On y trouve cette phrase :

« Au moment où la tempête sera plus violente, où l’Église sera sans pilote, où le sacrifice non sanglant aura cessé en tout lieu, où tout semblera humainement désespéré, on verra, dit saint Jean, surgir deux témoins. L’un est Énoch, trisaïeul de Noé, l’ancêtre en ligne directe de tout le genre humain. L’autre est Élie ».

Michel Saint-Jean a écrit:L'Église est bâtie sur Pierre... Où est caché Pierre?

Catéchisme du saint Concile de Trente, p. 128, Desclée et Cie, 1923 a écrit:

Et, en effet, le Saint-Esprit qui gouverne l'Église, ne la gouverne que par des ministres apostoliques ( c'est-à-dire par les successeurs légitimes des Apôtres.) Cet Esprit fut d'abord donné aux Apôtres, mais ensuite, grâce à l'infinie Bonté de Dieu, il demeura toujours dans l'Église ¹.

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(1) S. Aug. cont. Cresc.

gabrielle a écrit:  ...il est illusoire de penser les ramener au bercail en restant à l’intérieur de la secte.