Abbé Caqueray à son meilleur!

abbé Régis de Cacqueray

C'est d'abord l'obéissance que nous devons à notre nouveau pape François.

Nous lui devons l'obéissance parce qu'il est le pape (1), successeur de Pierre et vicaire de Notre-Seigneur Jésus-Christ sur la terre. Aucune autorité n'est plus élevée et plus glorieuse que la sienne ici-bas. Et nous ne pensons nullement que l'extrême gravité de la situation où se trouve l'Église nous exempte de notre devoir d'obéissance envers lui.

Nous sommes paradoxalement à la fois soumis au pape – car catholiques – et hostiles – car catholiques encore – à certaines choses qu'il veut nous faire dire ou faire. Notre soumission va à une personne, en raison de sa fonction (la papauté). Notre hostilité n'est pas à une personne, ni à une fonction, mais à certaines choses que le souverain pontife, se prévalant de sa fonction, entend nous faire dire ou faire ; elle est également l'hostilité à ce qu'il fait dire ou faire aux autres âmes (par son Magistère, ses ordonnances cultuelles et son gouvernement), parce que tout cela renie ce qui a été dit et ce qui a été fait par le passé. Notre attitude est donc celle dont nous a donné l'exemple Mgr Marcel Lefebvre :

- en premier celle d'un non póssumus : nous ne pouvons pas dire ou faire certaines choses que vous voulez nous imposer ;

- en deuxième, à l'endroit des fidèles qui s'en remettent à nous, celle d'un non potéstis : vous ne pouvez pas dire ou faire certaines choses qui vous sont demandées, de même que nous ne le pouvons pas ;

- en troisième, selon les circonstances, celle d'une correction fraternelle à l'égard des autorités officielles ; elle est, elle aussi, une forme de non potéstis : vous ne pouvez pas, vous n'avez pas le droit de faire ce que vous faites. Elle vient en dernier : l'aimable invitation à la lumière, ou même le reproche, ne saurait prendre le pas sur les devoirs envers nousmêmes et nos brebis.

Si nous disions, pour nous, póssumus, et si nous disions à nos fidèles potéstis, nous nous montrerions soumis mais perdrions notre juste hostilité à la fausseté de qu'on nous demande. Si, à l'inverse, notre hostilité devenait profane, purement guerrière et non mariée à la soumission catholique, notre orgueil nous mondaniserait et naturaliserait nos efforts.

Aucune autorité n'est plus élevée et plus glorieuse que la sienne ici-bas

roger a écrit:C'est quoi déjà la parole de N-S qui dit en mes mots, je leur enverrai une puissance d'aveuglement.. ?

ROBERT. a écrit:

roger a écrit:C'est quoi déjà la parole de N-S qui dit en mes mots, je leur enverrai une puissance d'aveuglement.. ?

En plein dans le mille, Roger.
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roger a écrit:

ROBERT. a écrit:

roger a écrit:C'est quoi déjà la parole de N-S qui dit en mes mots, je leur enverrai une puissance d'aveuglement.. ?

En plein dans le mille, Roger.
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..une puissance d'égarement..

II Thessaloniciens, 10-11. a écrit:
…Et avec toute séduction d’iniquité pour ceux qui périssent, parce qu’ils n’ont pas reçu l’amour de la vérité afin d’être sauvés. C’est pourquoi Dieu leur enverra une opération d’erreur, de manière qu’ils croient au mensonge: En sorte que soient condamnés tous ceux qui n’ont pas cru à la vérité, mais ont acquiescé au mensonge; Glaire.
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