Unité des chrétiens sous l'anti-pape Bavarois.

Unité des chrétiens: semaine de prière avec les Dalits
Marcher avec Dieu, dans la justice et la et la bonté
ROME, 15 janvier 2013 (Zenit.org) - La traditionnelle Semaine de prière pour l'unité des chrétiens, du 18 au 25 janvier 2013
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En l'occurence, « comme les chrétiens indiens devraient rejeter les divisions entre castes de même que les chrétiens du monde devraient refuser d’être divisés entre eux : « Le Christ est-il divisé ? » (1 Co 1,13). ».

Subtil comme approche pour faire un amalgame de tout et de tous, erreur fondamentale, le Christ et son Église ne sont jamais divisé et ce même lorsque des branches se détachent de l'arbre... il reste entier et sans division.

L’image de la marche "avec les Dalits" a été choisie comme fil conducteur des huit jours de prière : marcher en conversant, marcher avec le corps brisé du Christ, marcher vers la liberté, marcher en enfant de la terre, marcher en amis de Jésus, marcher au-delà des barrières, marcher dans la solidarité, marcher en célébrant.

Nouveau sentier pédestre à l'horizon dans la secte de Ratzi... nouveau aussi, nous sommes plus enfants de Dieu mais enfants de la terre.... c'est sans doute pour cela que Ratzin rampe dans la fange des hérésies

Ratzi le venimeux

L’image de la marche "avec les Dalits" a été choisie comme fil conducteur des huit jours de prière : marcher en conversant, marcher avec le corps brisé du Christ, marcher vers la liberté, marcher en enfant de la terre, marcher en amis de Jésus, marcher au-delà des barrières, marcher dans la solidarité, marcher en célébrant.

Ce n'est pas pour rien que ML l'appelait "Le Serpent"' !!! Le serpent rampe sur la terre et se terre dans les trous, sous les pierres.

Ce paragraphe me fait penser au premier paragraphe du "Shéma Israël" qui reprend en fait l'ordre de Dieu transmis par Moise et qui demande de méditer nous-mêmes et de transmettre à nos descendants la Parole de Dieu à chaque instant de notre vie : à notre domicile, en chemin, quand se lève le matin, quand on va se couche, bref tout le temps sans interruption

Le passage cité (par Zénit) marque encore une fois l'inversion théologique manifeste propagée par Ratzinger contre l'ordre de Dieu intimé à Moise !

En effet :

- marcher en conversant : de quoi et avec qui ? de la "merveille œcuménique d'Assise et Astana" ?

- marcher dans la solidarité : envers qui ? La solidarité ce n'est pas de l'amour car la solidarité est en réalité un acte ponctuel servant à aider quelqu'un dans la détresse financière ponctuellement (au moment où il en a besoin) ou morale (il est triste, déprimé, il se pose des questions sur le sens de la vie etc... ) et ensuite on le laisse "à sa liberté religieuse" le relevant de toute culpabilité envers le Vrai Dieu (on le laisse à ses erreurs théologiques) tandis que l'amour (amour de la Vérité) s'inscrit dans une continuité en levant tout le temps les yeux vers le Ciel et s'assurant qu'autrui ne risque pas d'aller en enfer : le Bon Samaritain a emmené le blessé trouvé sur la route à l'auberge et c'est pour cela qu'il est dit "Bon" et a payé pour son rétablissement. Notre Seigneur Jésus-Christ a payé de sa Vie pour le salut des âmes.

- marchant en célébrant : célébrant quoi ? les Jeux Olympiques ? le Vrai Dieu ou bien les démons ? Bouddha ? la célébration montinienne ?

J'ai remarqué que tous les discours de Ratzi sont SUPERFICIELS ET INCONSISTANTS . Il aligne des phrases "en l'air" (on ne sait pas pourquoi elles sont là et on ne sait pas vers quoi elles vont, il n'explique pas le pourquoi de ce qu'il écrit, il n'y a pas d'enchaînement) donc vides de sens et de contenu car il n'observe même pas les règles élémentaires de dissertation qui obliquent à ce que le texte ait un point de départ, une introduction un développement, et un point d'aboutissement. L'essentiel pour lui en fait c'est de se faire passer pour "un faiseur de paix entre les hommes" : il fait comme les diplomates, il parle pour ne rien dire.

Je rajouterais : marcher, pour aller où ? En tout cas, marcher avec Ratzinger est une très mauvaise idée, vu le chemin qu'il emprunte...

Très bien vu Benjamin !

Le chemin de Ratzi n'est pas bon du tout ! Nous savons où il mène !

Via a écrit:J'ai remarqué que tous les discours de Ratzi sont SUPERFICIELS ET INCONSISTANTS . Il aligne des phrases "en l'air" (on ne sait pas pourquoi elles sont là et on ne sait pas vers quoi elles vont, il n'explique pas le pourquoi de ce qu'il écrit, il n'y a pas d'enchaînement) donc vides de sens et de contenu car il n'observe même pas les règles élémentaires de dissertation qui obliquent à ce que le texte ait un point de départ, une introduction un développement, et un point d'aboutissement. L'essentiel pour lui en fait c'est de se faire passer pour "un faiseur de paix entre les hommes" : il fait comme les diplomates, il parle pour ne rien dire.

Il n'a plus besoin de cette démarche, car il suffit qu'il ouvre la bouche et ses adeptes sont tous en admiration, bien sûr, il y a certaine crituques, mais cela fait bon genre, le "pape persécuté" cela garde le mythe des tradis : B.XVI, le pape à tendance tradi

Benjamin a écrit:Je rajouterais : marcher, pour aller où ? En tout cas, marcher avec Ratzinger est une très mauvaise idée, vu le chemin qu'il emprunte...

Via Crucis a écrit:Très bien vu Benjamin !
Le chemin de Ratzi n'est pas bon du tout !  Nous savons où il mène !

Ratzi a choisi la voie large de perdition et non la Voie étroite du Salut éternel.