La diplomatie qui tue la résistance catholique

Couvent St Antoine Aurenque Castelnau d’Arbieu 32500 FLEURENCE Aurenque, le 11 Février 2009 Notre Dame de Lourdes
Monseigneur,
Mon révérend Père,
Ma révérende Mère,

En conscience, devant Dieu et devant les hommes, et pour le bien commun de la tradition catholique – et donc de l’Église –, il me paraît être de mon devoir d’ajouter à ma lettre d’excuse ce qui suit :

Après mon intervention véhémente du 5 Février, aux pressions qui m’ont été faites, que ce soit à Saint-Nicolas ou à Caussade, j’ai répondu que je m’excuserai sur la forme (la colère) mais non sur le fond (la plainte).

Je regrette donc vivement mon emportement, non seulement dans la mesure où il aurait pu scandaliser autrui (quoique j’ai reçu par la suite des félicitations par téléphone et par lettre), mais aussi du fait qu’il pourrait disqualifier ou faire oublier le sujet de ma plainte. …

…Mes parents ont sacrifiés toute leur fortune familiale à acheter des bâtiments pour la Tradition. Et en ce moment, ils usent leurs dernières forces à aménager une hôtellerie pour notre couvent, dans une maison qu’ils ont acheté en vendant la dernière dont ils étaient propriétaires. Je pense que mon vieux père mourra d’un arrêt cardiaque, le jour où il apprendra que tous ces bâtiments passeront sous le contrôle de l’Église conciliaire…

Si je n’ai pas fait chanter le Te Deum après le Motu Proprio, c’est que mon supérieur m’a laissé libre sur ce point, et que je ne voulais pas acclamer un texte qui identifie dans un même rite la messe de toujours et une messe « bâtarde », comme l’a souvent appelée Monseigneur Lefebvre. J’ai cependant lu le communiqué de Monseigneur Fellay aux fidèles, que Suresnes ne m’avait pas envoyé, mais qu’un fidèle m’avait trouvé sur Internet. De même pour le deuxième bouquet, que j’ai annoncé, et dont j’ai fait photocopier le communiqué final de Monseigneur Fellay (24 Janv.) pour que les fidèles puissent le lire et l’emporter chez eux.

Pardon pour ces longueurs, mais qu’on ne dise pas que je suis contre la FSSPX, un sédévancantiste, etc.. La FSSPX, je la considère comme œuvre d’Église, et une seconde mère pour moi : c’est à elle que je suis redevable de la conservation intégrale de ma foi, de ma vie religieuse, et de mon sacerdoce. Je l’aime de tout mon cœur, et c’est pour cela que je rugis quand je la crois menacée.

"Il y a une seule Église universelle des fidèles, hors de laquelle absolument personne n'est sauvé, et dans laquelle Jésus-Christ lui-même est à la fois le prêtre et la victime. Son corps et son sang sont, dans le sacrement de l'autel, vraiment contenus sous les espèces du pain et du vin, le pain étant transsubstantié au corps et le vin au sang par la puissance divine; pour que nous recevions de lui ce qu'il a reçu de nous, et que le mystère de l'unité s'accomplisse…( IVe Concile du Latran ( XIIe Œcuménique) 1215., Dumeige p. 260)

"La condition première du salut est de garder la règle de la foi orthodoxe et de ne s'écarter en aucune façon des décrets des Pères. On ne peut, en effet, négligé la parole de Notre-Seigneur Jésus-Christ qui dit : Tu es Pierre et sur cette pierre je bâtirai mon Église" (Mt 16, 18) Cette affirmation se vérifie dans les faits, car la religion catholique a toujours été gardée sans tache dans le Siège Apostolique ( Profession de foi de Saint Hormisdas , Dumeige p. 258)

Dès mon retour de Paris, la Providence a pris le soin de me confirmer – si besoin était – le progrès de ce processus de ralliement, dans un tract, apporté par un fidèle ayant internet, tract à signer pour manifester notre soutien à Benoît XVI. Aux annonces du dimanche, j’ai cru devoir mettre en garde les fidèles contre cette campagne, leurs expliquant que nous devons soutenir le Pape Benoît XVI par nos prières, car il porte de très lourdes responsabilités, mais qu’il n’est pas question de lui apporter un soutien inconditionnel, alors qu’il vient de déclarer récemment (oss.nom.fr 23/30 Déc. 08, p.6) que l’Église se réjouit de l’autonomie [ « autonomia » dans le texte italien original] entre l’État et l’Église, comme d’un grand progrès de l’humanité. Et d’inviter nos fidèles à lire l’article de Monseigneur Tissier de Mallerais sur les graves erreurs enseignées (et rééditées telles quelles) par le professeur Ratzinger (Sel de la Terre N° 67, p.22-54).

" Il est certain qu'il n'est aucunement au pouvoir de l'Église ou du pape d'établir des articles de foi, et moins encore des lois concernant les mœurs ou les bonnes œuvres..( Dumeige. p.267)

Nous avons envoyé au Concile de Corinthe…des directives écrites pour que tous les frères comprennent… qu'ils en doivent pas révoquer notre jugement. Jamais, en effet, il n'a été permis de traiter à nouveau ce qui a été décidé une fois par le Siège Apostolique. ( Lettre de Saint Boniface Ier a Rufus évêque de Thessalonique en 422, Dumeige p. 257)

Car je n’ai aucune confiance en Monseigneur Fellay, qui couvre toute cette opération de son autorité, et guère confiance en Monseigneur Williamson, qui a été observé pendant ses contacts secrets à Rome la semaine après Pâques 2008. Pour nos deux autres évêques, j’espère bien que le jour officiel du ralliement (qui ne devrait pas être si loin qu’on le prétend, car Benoît XVI se fait vieux … ), ou même avant,l’un d’eux au moins se lèvera et poursuivra le combat de Monseigneur Lefebvre.

Fr. Jean O.F.M.

Dans le même sentier c'est avec une grande surprise que nous voyons M. l'Abbé Zins, emboité le pas dans ce sens, avec plus de réserve et de mise au point, mais comment peut-on dire "clairvoyant" un Abbé Méramo qui se fait l'écho des hérésies de Ml et qui va jusqu'à tenir des propos blasphématoires sur l'Église Catholique, propos omis dans la revue et attribuer à l'ardeur !? ( Sub Tuum pp 23-24-25)

CONFITEOR a écrit:.

Cher Parce,

y-a-t-il moyen de contre-signer la lettre que vous enverrez au "père" Jean ?

Marie-Madeleine a écrit:Parce Domine a écrit :

Dans le même sentier c'est avec une grande surprise que nous voyons M. l'Abbé Zins, emboité le pas dans ce sens, avec plus de réserve et de mise au point, mais comment peut-on dire "clairvoyant" un Abbé Méramo qui se fait l'écho des hérésies de Ml et qui va jusqu'à tenir des propos blasphématoires sur l'Église Catholique, propos omis dans la revue et attribuer à l'ardeur !? ( Sub Tuum pp 23-24-25)

Assez surprenante cette analyse de M. l'Abbé Zins, ce qu'on à jamais vue depuis qu'on le connaît! !


Décidément, plusieurs questions se posent à notre esprit

Dans le mien également...

Parce Domine a écrit: en niant les plus élémentaires notions de l'infaillibilité pontificale…