Estocade définitive, matérielle ET formelle de la thèse à JP

D.T.C., Col. 2222, citant aussi saint Thomas d’Aquin, S.T. Ila Ilae. q.Xl a.2 ad 3, et la q.XXXII a.4 a écrit:"L’acte d’hérésie étant un jugement erroné de l’intelligence, il suffit donc, pour commettre le péché d’hérésie, d’émettre sciemment et volontairement ce jugement erroné, en opposition avec l’enseignent du magistère de l’Eglise. Dès l’instant que l’on connaît suffisamment la règle de la foi dans l’Eglise, et que sur un point quelconque, pour un motif quelconque et sous n’importe quelle forme, on refuse de s’y soumettre, l’hérésie formelle est consommée."

D.T.C., Col. 2228, citant : st Thomas (III a. q.8 a.3), saint Robert Bellarmin, saint Irénée, Tertullien, saint Cyprien, saint Jérôme, saint Augustin, saint Grégoire le Grand, Sixte II, saint Félix l a écrit:L’hérésie formelle notoire exclut de l’appartenance à l’Eglise.

Rosalmonte a écrit:Il la connaît. Il n'y adhère simplement pas.

ROBERT. a écrit:

Rosalmonte a écrit:Il la connaît. Il n'y adhère simplement pas.

Mézigue a écrit:P.S. Comme je présume que vous squeezerez ce post, je vais faire comme vous, le poster sur trente six autres fora.

Gérard a écrit:Mais comment voulez-vous, Cher Rosalmonte, que ce pauvre Ratzinger connaisse, par exemple d'une manière orthodoxe, le dogme de la divinité de J-C ?

Par l'Evangile ?
Par l'Eglise ?

Pas possible puisqu'il nous dit que l'Evangile et l'Eglise ne nous ont pas fait connaître Jésus tel qu'il est :

"...que peut bien signifier la foi en Jésus le Christ, en Jésus le Fils du Dieu vivant, dès lors que l'homme Jésus est si différent de celui que les Evangiles représentent et de celui que l'Eglise proclame à partir des Evangiles ?
La foi en la divinité de jésus a été catastrophique pour connaître Jésus d’une manière fiable "

(Jésus de Nazareth)

Il n'y a donc que Ratzinger qui peut nous faire découvrir Jésus...tel que Ratzinger l'a découvert !

D'après toute la tradouillerie unacumiste, il est impossible de ne pas être catholique surtout si l'on se dit tel. Ne rejoignent-ils pas la doctrine conciliaire qui met dans l'Eglise toute l'humanité. Avec un tel procédé que font-ils d'autre que de mettre dans l'église conciliaire tous les hérétiques et les infidèles qu'elle a voulu happer ?

Ratzinger pourrait-il ignorer suffisamment la règle de la foi dans l'Eglise, ce qui excluerait qu'il soit hérétique formel?" Quelqu'un, ayant l'Autorité dans l'Église, c'est-à-dire ayant le pouvoir de Juridiction, lui a-t-il demandé, pour les lui rappeler, s'il avait suffisamment connaissance, malgré tout son cursus, des règles de la Foi catholique auxquelles il s'oppose et s'il avait suffisamment conscience de cette opposition ?

Rosalmonte a écrit:En effet. Jean-Paul voudrait nous faire accroire que Ratzinger ne connait pas la foi.

C'est comme dire que le plus grand cuisinier du monde, qui déciderait de mettre du poison dans les plats qu'il sert à ses clients, ne connaitrait pas les bases de la cuisine, ce qui expliquerait pourquoi ses clients meurent empoisonnés.

Ratzinger n'a pas une formation de prédicatuer, de missionnaire, ou de contemplatif. Il a une formation en théologie. Il est deux fois docteur en théologie.

MAIS il ne connait pas la théologie, au moins pas suffisemment pour être convaincu d'hérésie formelle.

Conclusion:

NOUI!!!

Carolus.Magnus.Imperator. a écrit: (…) On en revient donc à la base : on ne peut tenir office dans l'Eglise si on ne professe pas extérieurement la foi catholique, et même si on a toute la bonne foi du monde ...

gabrielle a écrit:Le réponse de JP est incroyable.

Ratzinger pourrait-il ignorer suffisamment la règle de la foi dans l'Eglise, ce qui excluerait qu'il soit hérétique formel?" Quelqu'un, ayant l'Autorité dans l'Église, c'est-à-dire ayant le pouvoir de Juridiction, lui a-t-il demandé, pour les lui rappeler, s'il avait suffisamment connaissance, malgré tout son cursus, des règles de la Foi catholique auxquelles il s'oppose et s'il avait suffisamment conscience de cette opposition ?

Nous serions depuis 50 ans devant une bande d'ignare qui connaît moins la doctrine de l'Église que le simple fidèle qui étudie son catéchisme.

C'est à en pleurer...

La thèse ou la théorie de Jen-Paul tient sur ce château de sable. JP s'accroche désespérément à cette ignorance de la règle de foi, pour justifier que des intrus assurent l'apostolicité matérielle de l'Église Catholique.

Est-ce qu'il ya quelqu'un dans l'Église ayant le pouvoir de Juridiction qui ait examiné la thèse de GdL? Non. Alors nous pouvons la tenir pour fausse jusqu'à preuve du contraire.

gabrielle a écrit:(...)Est-ce qu'il ya quelqu'un dans l'Église ayant le pouvoir de Juridiction qui ait examiné la thèse de GdL? Non. Alors nous pouvons la tenir pour fausse jusqu'à preuve du contraire.