Comment trouver la véritable Église (Cardinal Pie)

Vous cherchiez la vérité sur la terre, cherchez l’Église intolérante. Toutes les erreurs peuvent se faire des concessions mutuelles; elles sont proches parentes, puisqu'elles ont un père commun: Vos ex patre diabolo estis. La vérité, fille du ciel, est la seule qui ne capitule point.

S'adressant au président des Affaires religieuses de Turquie, le mardi 28 novembre 2006, à Ankara, le Ratzinger déclarait : « Nous sommes appelés à œuvrer ensemble, afin d’aider la société à s’ouvrir au transcendant, en reconnaissant à Dieu tout-puissant la place qui lui revient. Le meilleur moyen d’aller de l’avant passe par le dialogue authentique entre chrétiens et musulmans, fondé sur la vérité et inspiré par le souhait sincère de mieux nous connaître les uns les autres, en respectant les différences et en reconnaissant ce que nous avons en commun. Cela conduira à un respect authentique des choix responsables que fait chaque personne, en particulier ceux qui concernent les valeurs fondamentales et les convictions religieuses personnelles.» ( zénith)

Toutes les erreurs peuvent se faire des concessions mutuelles; elles sont proches parentes, puisqu'elles ont un père commun: Vos ex patre diabolo estis

La « conversion » nécessaire pour faire avancer la cause de l’unité

Benoît XVI se dit confiant dans les progrès du dialogue avec les Eglises réformées, mais souligne la nécessité de la « conversion » pour faire avancer la cause de l’unité.

Le pape a en effet reçu (janvier 2006) au Vatican une délégation de l’Alliance mondiale des Eglises réformées, conduite par son président, le révérend Clifton Kirkpatrick.

Le pape a insisté sur la nécessité de la « conversion » pour faire avancer la cause de l’unité en disant : « Le décret sur l’œcuménisme affirme « qu’il n’y a pas de vrai œcuménisme sans conversion intérieure » ».

Et d’expliquer à ce propos : « Au début de mon pontificat, j’ai exprimé ma propre conviction que « la conversion intérieure est nécessaire à tout progrès œcuménique » et j’ai rappelé l’exemple de mon prédécesseur, Jean-Paul II, qui a souvent parlé de la nécessité de la « purification de la mémoire » comme un moyen d’ouverture du cœur pour recevoir la pleine vérité du Christ ».
Il soulignait que Jean-Paul II « a vivement encouragé ce comportement dans l’Eglise catholique » et il se disait lui-même « heureux d’apprendre que plusieurs Eglises réformées membres de l’Alliance mondiale ont pris de semblables initiatives ».

Pour Benoît XVI, le dialogue exige en outre « sagesse, humilité patiente, étude et échange ». Il invite à prendre ce chemin « avec une confiance renouvelée, obéissant à l’Evangile et ancrant notre espérance dans la prière du Christ pour l’Eglise ».

Le pape a exprimé sa gratitude pour la présence des représentants de l’Alliance mondiale des Eglises Réformées aux funérailles de Jean-Paul II et à l’inauguration de son pontificat.

« Je suis heureux, disait-il, de voir dans ces signes de respect mutuel et de fraternité les fruits providentiels du dialogue fraternel et de la coopération entreprise ces quarante dernières années ainsi que les indications d’espérance pour l’avenir ».

Mentionnant le 40e anniversaire de la conclusion du Concile Vatican II, et le décret sur l’œcuménisme « Unitatis Redintegratio », le pape soulignait que « le dialogue entre catholiques et réformés, qui a débuté peu après, a fourni une importante contribution à l’indispensable travail de réflexion théologique et de recherche historique nécessaire pour surmonter les divisions tragiques apparues entre les chrétiens au XVI siècle ».

« L’un des résultats de ce dialogue a été de montrer les nombreuses zones de convergence entre la conception réformée de l’Eglise (...) et la conception catholique (...) », relevait notamment Benoît XVI.http://news.catholique.org/analyses/9575-la-conversion-necessaire-pour-faire-avancer

Diane a écrit:Cher Mariannus, voici une bonne piste de solution pour votre recherche.

Vous cherchiez la vérité sur la terre, cherchez l’Église intolérante. Toutes les erreurs peuvent se faire des concessions mutuelles; elles sont proches parentes, puisqu'elles ont un père commun: Vos ex patre diabolo estis. La vérité, fille du ciel, est la seule qui ne capitule point.

Sur l'intolérance doctrinale

Cardinal Pie

Sermon prêché à la cathédrale de Chartres : sur l'intolérance doctrinale, 1841 et 1847,
in Œuvres sacerdotales du Cardinal Pie, Librairie religieuse H. Oudin, 1901, Tome I, pp. 356-377

Sur l'intolérance doctrinale

JCMD67 a écrit:Ceux qui rejettent le Filioque sont-ils simplement intolérants, ou bien aussi et surtout hérétiques ?

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Diane + R.I.P a écrit:Cher Mariannus, voici une bonne piste de solution pour votre recherche.

Vous cherchiez la vérité sur la terre, cherchez l’Église intolérante. Toutes les erreurs peuvent se faire des concessions mutuelles; elles sont proches parentes, puisqu'elles ont un père commun: Vos ex patre diabolo estis. La vérité, fille du ciel, est la seule qui ne capitule point.

Sur l'intolérance doctrinale

Cardinal Pie

Sermon prêché à la cathédrale de Chartres : sur l'intolérance doctrinale, 1841 et 1847,
in Œuvres sacerdotales du Cardinal Pie, Librairie religieuse H. Oudin, 1901, Tome I, pp. 356-377

Sur l'intolérance doctrinale

Roger Boivin a écrit:

Diane + R.I.P a écrit:Cher Mariannus, voici une bonne piste de solution pour votre recherche.

Vous cherchiez la vérité sur la terre, cherchez l’Église intolérante. Toutes les erreurs peuvent se faire des concessions mutuelles; elles sont proches parentes, puisqu'elles ont un père commun: Vos ex patre diabolo estis. La vérité, fille du ciel, est la seule qui ne capitule point.

Sur l'intolérance doctrinale

Cardinal Pie

Sermon prêché à la cathédrale de Chartres : sur l'intolérance doctrinale, 1841 et 1847,
in Œuvres sacerdotales du Cardinal Pie, Librairie religieuse H. Oudin, 1901, Tome I, pp. 356-377

Sur l'intolérance doctrinale

Mariannus a écrit:Mais attention de ne pas trop prendre au pied de la lettre ! Car autrement, je me fais orthodoxe (ceux-ci sont bien plus intransigeants que les catholiques, puisqu'ils rejettent, par exemple, le Filioque comme une hérésie).