Spiritualité et médecine

Bravo pour ce texte ! vous avez bien raison ; "on ne donne pas ce qu'on n'a pas " d'où l'importance pour chacun d'entre nous de se sanctifier.

Un médecin qui ne regarde pas la médecine autrement que comme une profession ne sera jamais un homme consciencieux et vertueux. Cette profession est avant tout une vocation et l'une des plus belles.

Tous les jours le médecin côtoie ceux qui souffrent, il contribue au soulagement des souffrances de ses frères; par ce fait Dieu est constamment sur son chemin car le Christ a toujours eu et aura toujours plus d'amour pour ceux qui souffrent et ceux qui pleurent que pour les bien portants et les gens heureux et sans soucis.

Par son dévouement et son zèle, et surtout avec l'aide de Dieu, le vrai médecin guérira les corps de bien des maux et atteindra l'âme du malade qui, elle aussi bien souvent hélas , est gravement atteinte d' une maladie qui peut lui être mortelle car le manque de foi des malades et leur incompréhension de la nécessité de la souffrance dans une vie sont souvent la cause de tant de souffrances rendues inutiles devant Dieu par leur attitude néfaste devant la souffrance et l'épreuve.

Un médecin qui a à cœur le salut de ses semblables peut par son dévouement, son désintéressement et sa compréhension, non seulement guérir les corps mais aussi atteindre les âmes que la souffrance a aigries parce qu'elle est incomprise. Il peut si Dieu est son guide et son seul but, redonner la santé à l'âme aussi, en lui apportant l'espoir et en lui montrant qu'en réalité, la souffrance n'est pas un fléau mais une grâce pour celui qui sait l'accepter par amour pour Dieu.

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La spiritualité a sa place en médecine comme elle a sa place dans la vie de chaque individu. D’autant plus chez le médecin qui peut être la seule voie que la miséricorde divine envoie pour sauver son âme.

Non seulement « parler de spiritualité » avec un patient est « la job» du M.D. mais c’est un devoir. Le médecin a été créé par Dieu pour manifester à l’homme son immense miséricorde.

L’homme ayant rejeté Dieu, la raison n’ayant pu répondre aux interrogations de l’humanité, la spiritualité, seule, la spiritualité évangélique, celle d’un François d’Assise, peut répondre aux « questions fondamentales » de notre salut (la mort, le jugement, le ciel, l’enfer, l’éternité)

Le poète a dit : « MENS SANA IN CORPORE SANO »

Mais attention à ce que l’on vous dira : « MEDICE, CURA TE IPSUM »

Quelle est la voie pour atteindre cette science de l’intelligence, qui est la religion, une seule voie : Jésus-Christ, car il est la Voie, la Vérité, la Vie.

Vouloir éliminer toute spiritualité, c’est éliminer la vie de l’âme, cette âme qui est immortelle, et qui durera toute l’éternité.

La méditation, la prière, la contemplation, l’oraison sont avec les lumières de la foi et l’impératif divin les moyens pour parvenir à notre salut.

Aujourd'hui la définition de la spiritualité, dans les milieux de soins, n’est pas une chose aisée. La médecine s’intéresse-t-elle vraiment à la question de la spiritualité de leurs patients ?

Ne nous posons pas trop longtemps la question à savoir qui s'occupera de la guérison de notre âme, le système médical s'en ai vite chargé, en mettant sur pied le travail de l'accompagnement pastoral .

Il est évidemment que pour certains, ce réjouissent de ce rapprochement entre médecine et accompagnement pastoral, l'un sauve le corps et l'autre l'âme me direz-vous ! Quoique que le monde de l’accompagnement pastoral, bien qu’il soit totalement persuadé de ce fait, est quand même en tension quant à sa capacité d’expliquer en langage plus « médical » sur ce qu’il fait. Toutefois le patient en ressort-il gagnant de ce rapprochement pastoral !

Il me semble qu'actuellement dans le système médical la question de la spiritualité se trouve à l’intersection entre disciplines différente et objectif commun.

En d’autres termes, jusqu’où le monde de l’accompagnement pastoral est-il prêt d’aller dans la définition de la spiritualité et sa mesure observable à guérir une âme ?

Je suis tout à fait d'accord avec vous, mais il reste désolant que ces acteurs du soins sont quand même associés au projet thérapeutique du patient, (physiothérapeute, psychologue, ergothérapeute... Et que pour eux, prendre soin de la spiritualité d’un patient tend à améliorer sa qualité de vie...

Et tout cela avec la complexité des rapports entre les institutions de soins et les institutions ecclésiales qui favorise ce type de définitions je dirais « englobantes ».

La médecine est connait une telle déchéance, qu'elle n'hésite pas à se servir des cellules de foetus tués par avortement pour fabriquer des vaccins!

JR Entendons-nous bien sur ce point. Il s’agit là de contaminants n’entrant pas dans la composition des vaccins.

Dr MR Exact. Et si vous essayez de chiffrer les préjudices que ces contaminants peuvent causer, eh bien, c’est difficile de le savoir parce qu’aucun essai n’a été réalisé, ou alors très peu. C’est la roulette russe. Vous prenez le risque. Par ailleurs, la plupart des gens ignorent que certains vaccins antipoliomyélitiques, certains vaccins d’adénovirus et certains vaccins contre la rubéole, l’hépatite A et la rougeole ont été fabriqués à partir de tissu de foetus humain avorté. Il m’est arrivé de découvrir ce que je croyais être des fragments bactériens ainsi que le virus de la polio dans ces vaccins, qui pouvaient très bien provenir de ce tissu foetal. Lorsque vous recherchez des contaminants dans les vaccins, vous pouvez tomber sur des choses qui sont étonnantes. Vous savez qu’elles ne devraient pas se trouver là, mais vous ne savez pas exactement de quoi il s’agit. J’ai trouvé ce que j’ai cru être un tout petit « fragment » de cheveu humain et aussi du mucus humain. J’ai découvert ce qui ne peut être appelé autrement que « protéine étrangère », ce qui pourrait vouloir dire à peu près tout et n’importe quoi. Il pourrait s’agir d’une protéine d’origine virale.

http://www.newsoftomorrow.org/spip.php?article5251

J'ai lu dans un article récemment, je le cherche en ce moment, qu'un vaccin contre les ACV avait été mis au point, à partir de foetus tués.

La chimio va dans ce sens de plus en plus, pour une régénération des cellules, cela est déjà commencé dans les cas de leucémie pour enfant...

Il nous faut être très prudent, et demander les composants ... et refuser de sauver notre vie ou celle de nos enfants en nous impliquants dans ce commerce de la mort... qui a reçut la bénédicition de qui....

« Bioéthique. L'académie pontificale pour la vie invite les parents américains à ne pas refuser systématiquement d'inoculer à leurs enfants des vaccins préparés à partir des cellules dérivées de foetus avortés, dans le cas où des vaccins "éthiques" ne sont pas disponibles. Contrairement aux personnes qui ont volontairement avorté ou favorisé la fabrication de ces vaccins,il n'y a aucune collaboration coupable pour les médecins qui pratiquent ces vaccins, ni pour les enfants qui les reçoivent".»

"(Familles chrétiennes, Ratzinger 6-12/8/2005)