Maximes du Saint Magistère et des Évêques, Confesseurs, Docteurs

Monique a écrit:« Le crucifix est un livre ouvert à tout regard. Le crucifix est une infinie déclaration d'amour! »
(Sainte Catherine de Sienne)

Si j'avais à chosir entre la Somme et un Crucifix, je prendrais le Crucifix.

Si on peut avoir les deux, tant mieux. Le Crucifix, par contre, vient toujours en premier lieu.

En parlant de Saint Thomas d'Aquin, ne méditait-il la tête enfouie dans un Tabernacle ?

(Je vous remets en ligne une citation à ce sujet...)

ROBERT. a écrit:

Monique a écrit:« Le crucifix est un livre ouvert à tout regard. Le crucifix est une infinie déclaration d'amour! »
(Sainte Catherine de Sienne)

Si j'avais à chosir entre la Somme et un Crucifix, je prendrais le Crucifix.

Si on peut avoir les deux, tant mieux. Le Crucifix, par contre, vient toujours en premier lieu.

En parlant de Saint Thomas d'Aquin, ne méditait-il la tête enfouie dans un Tabernacle ?

(Je vous remets en ligne une citation à ce sujet...)


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Ainsi, saint Thomas d'Aquin, dont on fait grand cas et à juste titre du point de vue de la théologie naturelle, meurt en 1274, alors qu'il était en route pour le concile œcuménique de Lyon, auquel le pape l'avait convoqué comme expert. Mais n’oublions pas que le 6 décembre 1273, un mois avant sa naissance au Ciel, il entendit Jésus-Christ lui adresser, du fond du Tabernacle en célébrant la messe. cette parole célèbre : « Tu as bien écrit de Moi, Thomas. Quelle récompense désires-tu recevoir ? ». Et le saint, pénétré d'amour, s'écria : « Point d'autre que Vous, Seigneur ! ». Après cette extase, saint Thomas, qui s’était toujours laissé guider par l’Esprit Saint, cessa d'écrire et de dicter.

À son secrétaire qui s'en inquiétait il répondit : "Je ne peux plus. Tout ce que j'ai écris me paraît comme de la paille en comparaison de ce que j'ai vu " ; il avait même prévu, après cette vision, de brûler toutes ses œuvres ! Devant les moines du monastère cistercien de Fossa Nova qui étaient autour de lui sur son lit de mort, il commentait le Cantique des Cantiques, et en recevant sa dernière Eucharistie, il dit :


« Je vous reçois, ô salut de mon âme. C'est par amour de vous que j'ai étudié, veillé des nuits entières et que je me suis épuisé ; c'est vous que j'ai prêché et enseigné. Jamais je n'ai dit un mot contre Vous. Je ne m'attache pas non plus obstinément à mon propre sens ; mais si jamais je me suis mal exprimé sur ce sacrement, je me soumets au jugement de la Sainte Eglise Romaine dans l'obéissance de laquelle je meurs. »

[Procès de canonisation, § 79, p. 376-377 et Guillaume de Tocco, Ystoria sancti Thome, chap.47].
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« Le crucifix est un livre ouvert à tout regard. Le crucifix est une infinie déclaration d'amour! »
(Sainte Catherine de Sienne)

Spoiler:

Guillaume a écrit:«Aimons le Seigneur notre Dieu, aimons Son Eglise : Lui comme un père, elle comme une mère. Que personne ne dise : je vais encore aux idoles ; je consulte les possédés et les sorciers, mais cependant je ne quitte pas l'Eglise de Dieu : je suis catholique. Vous restez attaché à la mère, mais vous offensez le père. Un autre dit pareillement : A Dieu ne plaise ; je ne consulte point les sorciers, je n'interroge point les possédés, je ne pratique point de divinations sacrilèges, je ne vais point adorer les démons, je ne sers point des dieux de pierre, mais je suis du parti de Donat.

Que vous sert de ne point offenser le père, qui vengera, lui, la mère que vous offensez ? Que vous sert de confesser le Seigneur, d'honorer Dieu, de Le louer, de reconnaître Son Fils, de proclamer qu'Il est assis à la droite du Père, si vous blasphémez Son Eglise ? Si vous aviez un protecteur, auquel vous rendiez tous les jours vos devoirs, et si vous veniez à outrager son oseriez-vous encore entrer dans la maison de cet homme ? Tenez-vous donc, mes bien-aimés, tenez-vous tous unanimement attachés à Dieu votre père et à votre mère l'Eglise .»

(saint Augustin, Enarratio in. Psal. LXXXVIII, sermo II, n. 14)

Louis a écrit:.
La très noble nation française… Embrassant de bonne heure le christianisme à la suite de son roi Clovis, elle eut l'honneur d'être appelée la fille aînée de l'Eglise, témoignage et récompense tout ensemble de sa foi et de sa piété.


Encyclique « Nobilissima Gallorum Gens », S.S. Léon XIII, 8 février 1884

gabrielle a écrit:

Louis a écrit:.
La très noble nation française… Embrassant de bonne heure le christianisme à la suite de son roi Clovis, elle eut l'honneur d'être appelée la fille aînée de l'Eglise, témoignage et récompense tout ensemble de sa foi et de sa piété.


Encyclique « Nobilissima Gallorum Gens », S.S. Léon XIII, 8 février 1884

Ce titre lui fut donné, comme l'indique le Pape, en raison de sa foi et de sa piété... lorsque ces deux notions ne sont plus... que reste-t-il de la France.... nada.

ŒUVRES COMPLÈTES DE SAINT BERNARD TRADUCTION NOUVELLE PAR M. L'ABBÉ CHARPENTIER, Tome II
PARIS, LIBRAIRIE LOUIS DE VIVÈS, ÉDITEUR, 9, Rue Delambre, 9, 1866. a écrit:

…comme il est à craindre qu'en négligeant de répondre à l'insensé selon sa folie, il ne présume être sage, et que enhardi par notre silence, il ne répande et ne multiplie à l'infini les semences de son erreur. Je veux vous citer les passages les plus précis de la vérité, pour réfuter ses mensonges…
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