Faut-il croire à la Résurrection ?

Faut-il croire à la Résurrection ?

par Jacques Noyer

Il paraît que de nombreux chrétiens ne croient pas à la Résurrection de Jésus. Comment est-ce possible ? Par Jacques Noyer

Thomas l’Apôtre a été un de ceux-là. Avec mépris, on le nomme l’incrédule. Pour une fois que quelqu’un résiste à une ru­meur, faut-il le lui reprocher ? Faut-il croire tout ce qu’on raconte ? Et la résurrection de Jésus est-elle autre chose qu’une rumeur ? Des gens disent qu’ils ont vu. Des gens ont vu des gens qui ont vu. Chaque évangéliste présente une collection personnelle des bruits qui courent à ce sujet, tous plus ou moins étranges.

Ceux qui ont vu ne montrent pas à ceux qui n’ont pas vu. Il faut les croire sur parole. Suffit-il d’un grand nombre de crédules pour transformer une rumeur en vérité ? Est-ce cela croire ? Si l’Église n’est que le club des crédules et des naïfs, comment peut-elle donner l’envie de la rejoindre ?

Je crains pour ma part qu’on ait trop souvent présenté les choses ainsi ou qu’on les ait comprises ainsi. Quand on me parle de la foi des Apôtres, je risque d’entendre : il faut faire confiance en ces braves hommes. Quand on me parle de la foi de l’Église, je risque d’entendre qu’il faut croire M. le Curé. Ce qu’on appelle croire à la Résurrection devient croire à des braves gens qui nous rapportent des histoires. Malgré toute la sympathie que je peux avoir pour eux, j’ai bien le droit de rester sur la réserve, non ?

Le système de la rumeur a pu fonctionner tant que les clercs ont pu faire croire que les braves gens n’étaient pas capables de penser par eux-mêmes. Ils n’avaient même pas d’accès direct aux saintes écritures. Les croyants étaient aussi des crédules. Aujourd’hui il n’est pas possible de rester dans cette confusion entre l’évangile de Jésus-Christ et les rumeurs qui ont couru après sa mort, entre la foi en sa mission et la crédulité en des anecdotes merveilleuses.

Du reste, si on veut être précis, personne n’a cru en la résurrection de Jésus. Celle de Lazare avait eu une autre évidence. On a employé ce mot faute de mieux. Les apôtres après la mort de Jésus ont compris que son entreprise n’était pas achevée, que sa mission continuait, que sa Parole gardait sa puissance, que sa présence avait changé d’évidence. Être croyant ce n’était pas être crédule mais garder la foi en celui qui les avait émus, changés, mobilisés, transformés. Un instant, la croix les avait ébranlés. Ce dimanche matin ils reprenaient confiance. C’était leur foi qui était ressuscitée. Née dans la rencontre de Jésus, leur foi leur faisait dire : il est toujours vivant !

Peut-on croire que le monde serait devenu chrétien avec cette rapidité simplement parce qu’un homme serait sorti du tombeau ? Mais des histoires comme celle-là, on en racontait tous les jours et des plus extraordinaires. Croire en Jésus, c’était accueillir un nouveau visage de Dieu, un Dieu qui n’était pas du côté des riches, des rois et des prêtres, un Dieu qui ne préférait pas celui-ci à celui-là, un Dieu qui ne figeait pas les vies sous un jugement définitif, un Dieu qui n’appelait pas à la violence mais au pardon, un Dieu qui aimait comme un Père et invitait à nous aimer les uns les autres.

Tout ce que raconte l’Église, tout ce qu’elle dit, tout ce qu’elle fait ne peut avoir d’autre intérêt que d’ouvrir le cœur des hommes à cette foi-là. Il est certain que tous les miracles qu’on raconte sur sa naissance et sur sa mort ont pu et peuvent encore aider beaucoup à y entrer. C’était l’ambition explicite de Jean l’évangéliste. Mais aujourd’hui, présenter ces « vérités » comme le contenu de la foi fait à certains une difficulté au lieu d’être une aide. Permettons-leur d’être croyants sans être crédules !

23 avril 2010



http://www.temoignagechretien.fr/ARTICLES/article.aspx?Clef_ARTICLES=1754&Clef_RUBRIQUES_EDITORIALES=1

Je crains pour ma part qu’on ait trop souvent présenté les choses ainsi ou qu’on les ait comprises ainsi. Quand on me parle de la foi des Apôtres, je risque d’entendre : il faut faire confiance en ces braves hommes. Quand on me parle de la foi de l’Église, je risque d’entendre qu’il faut croire M. le Curé. Ce qu’on appelle croire à la Résurrection devient croire à des braves gens qui nous rapportent des histoires. Malgré toute la sympathie que je peux avoir pour eux, j’ai bien le droit de rester sur la réserve, non ?

Noyer va se noyer dans son flot de paroles apostates.

Il parle de "réserve" face aux Évangiles. Si cela était admissible, il faudrait tenir la Révéaltion Divine pour sujette à caution.

Or cela est une apostasie, car le Dépôt de la Foi ne peut-être sujet à "réserve" il vient directement du Saint-Esprit.

Son droit de réserve, est une belle démonstration que pour eux, la foi trouve sa source non dans la Révélation Divine mais bien dans leur conception de la Foi, dans leur expérience personelle , d'où l'inutilité de la conversion, car à chacun sa vérité.

En fait, cet apostat nous montre que pour eux chacun est un petit "dieu" et on va pas se chamailler pour savoir lequel a raison, puisque dans le fin fond, ils ont tous raison car LA VÉRITÉ n'existe pas comme telle, mais seulement par rapport à ce que l'esprit de tous et chacun en conçoit.

Faut-il croire à la Résurrection ?

Oui.

Mon Dieu je crois fermement tout ce que la sainte Église catholique croit et enseigne parce que c’est vous qui l’avez dit et que vous êtes la vérité même.

Wulfrano a écrit:


Si Noyer ne croit pas dans la Résurrection… meilleure que d'une bonne fois se donne un coup de feu avec un revolver .45 Colt en la tête ou dans la bouche…

ça au moins c'est expéditif ! Allez on essaye d'abord la histoire de voir si ses idées se remettent en place !

Gabrielle a écrit :
Le terme "croyant" me frappe itou, ça veut dire quoi au juste... croyant en quoi? à qui? Noyer noie le poisson en abordant pas la question.

Exactement ! Mon voisin est croyant : il croit en son dieu l'argent ! En généralisant ( "croyant" ) , ils rabaissent la vraie Foi au même niveau que toute sorte d'idolâtrie. Il est plus facile après de dire que l'on peut croire à ce que l'on veut ( toute "croyance" est bonne ) et à démonter la Sainte Eglise !

Le but est bien là : démolir coûte que coûte et par tous les moyens possibles et subterfuges possibles notre Sainte Mère l'Eglise !

Louis a écrit:

Faut-il croire à la Résurrection ?

Oui.

Mon Dieu, je crois : la Foi est le bouclier contre les traits enflammés du Malin.

Amen.