Fête de la Sainte Famille

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ROBERT. a écrit:.

Très beau. Merci Catherine.

Pourquoi chanter deux fois l'Hymne O lux beata cælitum ?
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gabrielle a écrit:Selon moi, il ne fait que reprendre l'hymne deux fois. C'est tellement beau.

Arthur a écrit:

Homélie de saint Bernard Abbé


Et il leur était soumis. Qui, à qui ? Dieu, à des hommes ! Dieu, dis-je, à qui les Anges sont soumis, à qui les Principautés et les Puissances obéissent, était soumis à Marie, et non seulement à Marie, mais aussi à Joseph, à cause de Marie. Regarde donc l'un et l'autre, et dis-moi ce que tu admires le plus, de la très bénigne condescendance du Fils, ou de l'incomparable dignité de la Mère. De part et d'autre, stupeur, de part et d'autre, miracle ! Que Dieu obéisse à une femme, humilité sans exemple ; et qu'une femme commande à Dieu, élévation sans pareille. En louant les vierges, on chante leur privilège de suivre l'Agneau partout où il va (Apoc. 4,4). Eh bien, de quelles louanges ne jugerez-vous pas digne celle qui le précède ?

Apprends, homme, à obéir ! terre, apprends à te soumettre ! poussière, apprends à être docile ! Parlant de ton Créateur, l'Évangéliste dit : Et il leur était soumis : c'est, évidemment, à Marie et à Joseph. Honte à toi, cendre orgueilleuse ! Dieu s'abaisse, et toi, tu t'élèves ? Dieu se soumet à des hommes, et toi, cherchant à dominer les autres, tu te mets au-dessus de ton Créateur ? Puisse Dieu, quand je pense quelque chose de semblable, daigner me répondre par le reproche qu'il adressa à l'Apôtre : Va-t-en, dit-il, derrière moi, Satan, car tu n'as pas le sens de ce qui est de Dieu (Matth. 16, 23). En effet, chaque fois que je désire la prééminence parmi les hommes, chaque fois je tente de passer avant Dieu ; et alors vraiment je n'ai pas le sens de ce qui est de Dieu. Car c'est de Lui qu'il a été dit : Et il leur était soumis. O homme, si tu ne daigne pas imiter l'exemple d'un homme, il ne sera certes pas indigne de toi de suivre ton Créateur. Si tu ne peux, sans doute, le suivre partout où il va, daigne au moins le suivre jusqu'où il a voulu descendre pour toi.

Si tu ne peux marcher dans le sentier ardu de la virginité, suis au moins ton Dieu dans la voie très sûre de l'humilité ; si quelques-uns, même de ceux qui sont vierges, ont dévié hors de cette voix droite, eux non plus, à dire vrai, ne suivent pas l'Agneau partout où il va. Il suit bien l'Agneau, l'humble qui n'est pas pur ; il le suit aussi, l'orgueilleux qui est vierge ; mais aucun des deux, partout où il va : car l'un ne peut s'élever à la pureté de l'Agneau qui est sans tache, et l'autre ne daigne pas s'abaisser à la mansuétude de cet Agneau, qui s'est tu non seulement devant celui qui le tondait, mais encore devant celui qui le tuait. Et pourtant le pécheur, en s'humiliant, a choisi un meilleur parti que l'orgueilleux qui est vierge ; puisque l'humble réparation de celui-là efface sa souillure, tandis que l'orgueil de celui-ci souille sa pureté.