Les acteurs de la révolution

Les curés travaillent à la démolition du peu qui reste. Ils réussissent beaucoup. Il n'y a même que là-dedans qu'ils réussissent. mais il faut leur faire justice que là ils y travaillent activement.


Et pendant ce temps-là les âmes se perdent. Aventurées, exposées, risquées, jouées à tous les hazard de la route, risquées à toutes les infortunes spirituelles, intemporelles, temporelles, jetés à toues ls misères. Abandonnées.


Pour expliquer, je dis rationnellement, il faut dire le mot: un désastre, je ne pas un désastre de cette importance, un désastre aussi important, je dis un désatre de cet ordre, il faut qu'une faute du même ordre ait été commise.

Nul ne peut nier le désatre. Les clercs le nient, ne le nient point, le renienrt(...) ils invoquent "le malheur des temps" C'est une manière de dire que cela leur paraît tout naturel. Ils s'y attendaient. Tant ils sont généralement modernes; et ceux qui en outre sont cuistres, modernistes

Ce qu'il y a d'embêtant, c'est qu'il faut se méfier des curés. Ils n'ont pas la foi ou si peu. La foi, c'est chez les laïcs qu'elle se trouve encore.

gabrielle a écrit:

Ce qu'il y a d'embêtant, c'est qu'il faut se méfier des curés. Ils n'ont pas la foi ou si peu. La foi, c'est chez les laïcs qu'elle se trouve encore. (Péguy,1909)

Dans le monde moderne tout est moderne, quoi qu'on en ait, et c'est sans doute le plus beau coup du modernisme et du monde moderne que d'avoir en beaucoup de sens, presque en tous les sens, rendu moderne le christianisme même, l'Église et ce qu'il y avait encore de chrétienté. C'est ainsi que quand il y a une éclipse, tout le monde est à l'ombre.

« Que les curés ne croient à rien, ne croient plus à rien, c'est la formule courante aujourd'hui, la formule généralement adoptée, et malheureusement elle n'est injuste que pour quelques-uns. Et l'on ne sait combien sont réellement modernistes. Peut-être les cinq septièmes et peut-être plus. Ils disent : « c'est le malheur des temps ». C'est une formule. C'est même une formule commode (...). Commode pour masquer la paresse, pour dérober aux autres, à tout le monde, peut-être surtout pour se dérober à soi-même leurs effroyables responsabilités (...). Il n'y a point de malheur des temps. Il y a le malheur des clercs. Tous les temps appartiennent à Dieu. Tous les clercs malheureusement ne lui appartiennent pas. On est épouvanté des énormes responsabilités qu'ils auront à soutenir ; et ils sont peut-être les seuls qui auront à porter, qui soient engagés dans les responsabilités extrêmes. Voilà ce qu'ils ne veulent pas voir (...). Ce n'est un secret pour personne, et dans l'enseignement même on ne peut plus cacher, sinon peut-être dans l'enseignement des séminaires, que toute cette déchristianisation, que toute la déchristianisation est venue du clergé. Tout le dépérissement du tronc, le dessèchement de la cité spirituelle ne vient aucunement des laïcs. Il vient uniquement des clercs. »

« Ils veulent faire faire des progrès au christianisme. Qu'ils se méfient, qu'ils se méfient. Ils veulent faire faire au christianisme des progrès qui pourraient leur coûter, qui leur coûteraient cher. Le christianisme n'est nullement, il n'est aucunement une religion de progrès ; ni (peut-être moins encore si possible) du progrès. C'est la religion du salut. »
-