obligation des sacrements

Obligation des sacrements

Puisque sur un forum il n’y a que des personnes qui connaissent un peu l’informatique, il est possible de commencer par une comparaison sur l’informatique.
Parfois, nous avons le choix entre cliquer sur un oui ou sur un non, mais ceci se reproduit plusieurs fois et si nous n’avons pas pris la bonne option à chaque stade et jusqu’au bout nous avons tout faux.
Il y a une analogie dans notre religion.
Sommes-nous une religion où nous pouvons nous passer des sacrements ?
La réponse est NON. Si nous disons oui nous sommes protestants …et damnés.
Même les sedevacs les plus déterminés ne peuvent pas dire qu’ils sont dans une religion sans sacrements …et ne permettez pas aux gens de la Fraternité de vous accusez de cela.
Confondez-les en leur disant qu’ils ne reçoivent pas les sacrements de l’Eglise catholique et ce faisant, ils ne font qu’entasser des charbons ardents sur leur tête.

Si nous ne pouvons recevoir les sacrements que par des personnes qui ne sont pas ministres de l’Eglise pouvons nous recevoir les sacrements ?
La réponse est NON.
Si nous les recevons quand même nous tombons dans la Communicatio in sacris et nous serons damnés.
Alors pouvons-nous rester sans sacrements et privés des effets des sacrements ?
NON.
En effet, si nous sommes contre notre volonté, privés des sacrements qui doivent être donnés par l’Eglise, nous ne devons pas nous priver des effets des sacrements. Nous pouvons et DEVONS recevoir, par la communion spirituelle, les mêmes effets que par la communion sacramentelle. Si nous sommes privés de la Pénitence, nous pouvons être pardonné de tous nos péchés par la Contrition parfaite.
Si nous nous privons des effets de ces deux sacrements, nous sommes comme les protestants qui prétendent pouvoir se sauver sans ces sacrements ou sans ses effets et nous ne croyons pas à la Parole de Notre Seigneur Jésus-Christ qui affirme que « celui qui ne mange pas ma chaire et qui ne boit pas mon sang n’aura pas de part avec moi dans le Royaume des cieux ».
Dans le cas de privation de l’Eucharistie, est-ce que la communion spirituelle est d’obligation.
OUI. En effet l’Eucharistie est d’obligation au moins une fois par an. Si nous sommes privés de ce sacrement mais que nous pouvons en avoir les effets par la communion spirituelle, cette communion spirituelle devient d’obligation….
Il en est de même pour le sacrement de Pénitence et l’obligation de la contrition parfaite pour que nos péchés soient pardonnés.
Serons-nous sauver si dans l’extrémité où nous vivons, nous avons remédié à l’absence de Sacrements par la Communion spirituelle et par la Contrition parfaite.
NON.
En effet, tous les sacrements nous donnent ou augmentent en nous la grâce Sanctifiante mais nous pouvons perdre cette Grâce. Et donc, il faudra pour nous sauver recourir à ces moyens jusqu’à la fin et être en état de grâce à l’heure de notre mort.

Parce Domine a ditl
"Sacrements ou pas, personne ne se sauve si à l'heure de sa mort il n'est pas en état de grâce"

j'ai du mal m'exprimer, ce que j'ai voulu dire c'est que l'état de grâce à la mort ne peut pas être étranger au fait d'avoir la contrition parfaite pour être pardonné de ses péchés et au fait de recourir à la communion spirituelle. Sans les sacrements ou sans leur désir et pour la pénitence sans les effets qui nous pardonnent nos péché, nous sommes des protestants qui ne peuvent attendre que la damnation.
Mon post n'a pas eu d'autres ambition que de déterminer précisément ce à quoi nous sommes obligés pour nous sauver.
En effet, nous savons tous ce dont nos sommes privés. Mais le risque court que nous passions à côté de ce que nous sommes OBLIGES faire pour remmédier à ce qui nous manque.
Je n'ai aucune autorité en soi pour dire ce que je dis. Cependant, nous sommes dans une situation si extrême que nous nous voyons obligés par charité de s'exhorter les uns les autres notamment pour des choses aussi simples et si vitales que les devoirs obligatoires qui nous incombent pour nous sauver.
Une personne disait un jour sur un forum que nous devrions lire notre messe tous les jours. C'est bien de proposer un plus grande piété mais ce n'est pas indispensable et cela ne convient pas à tout le monde.
Je préfère intervenir quand il y a urgence et que personne d'autorité n'est là pour signaler cette urgence.
Un exemple que j'ai vécu:
j'ai habité la jungle équatoriale à 3 jours de tout secours médical. Normalement, si on se fait une coupure de 10 cm, nous recourons à un médecins qui anesthésie la plaie et qui la recoud dans les plus brefs délais. Or, un de mes enfants, au beau milieu de la jungle, s'est fait ce genre de coupure. C'est moi qui ait été OBLIGE de le recoudre sur le champs à vif.

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Parabole, j'apprécie énormément ce que vous nous dites; c'est articulé et enrichissant. Merci.
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Merci, cher Parabole pour ce dialogue enrichissant! !


Au plaisir de vous relire ! !

Merci, cher Parabole de vos très justes interventions.

Je ne vais pas commencer à inventer des belles phrases, mais ceci : que de vos interventions, Dieu en soit plus connu, aimé, loué et glorifié dans le temps et pour l'éternité. Ainsi soit-il

Parabole a écrit:
Un exemple que j'ai vécu:
j'ai habité la jungle équatoriale à 3 jours de tout secours médical. Normalement, si on se fait une coupure de 10 cm, nous recourons à un médecins qui anesthésie la plaie et qui la recoud dans les plus brefs délais. Or, un de mes enfants, au beau milieu de la jungle, s'est fait ce genre de coupure. C'est moi qui ait été OBLIGE de le recoudre sur le champs à vif.

Dieu vous a donné le courage et la volonté d'accomplir ce secours médical car il y avait urgence !
Par votre aide et l'aide du ciel votre enfant a été sauvé d'une grave coupure .

Rendons grâce au Seigneur qu'il en fut ainsi !!!

Merci, pour ce dialogue plein de vérité et de charité.

Continuez à nous inspirez de vos bonnes paroles...