ISABELLE D'ESPAGNE (ISABELLE LA CATHOLIQUE) anglais/français

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Message  Monique le Lun 06 Mai 2019, 9:24 am

Le résultat a été décourageant. Bessarion ne parvient pas à faire la paix entre l'hostile Louis XI et Charles le Téméraire. L'Angleterre a été harcelée par ses propres problèmes. Barbo trouva l'Empereur indifférent. Les princes italiens étaient à six et sept ans. Le Pape a fait ce qu'il a pu avec les moyens minces dont il disposait. Il a fait alliance avec Usunhassan, l'ennemi mahométanien du Grand Turk. Après avoir béni les bannières de la flotte chrétienne, il est monté à cheval pour bénir les navires à l'ancre dans le Tibre, et a souhaité bonne chance aux quatre-vingt-sept galères sur le point de partir vers l'est pour attaquer Satalia. Satalia a résisté. Les Napolitains se querellèrent avec les Vénitiens, et rentrèrent chez eux dans une houle. La flotte a pris Smyrne. Mais dans l'ensemble, les Turcs ont continué leur progression victorieuse avec peu d'opposition. En 1475, ils avaient conquis la Crimée et entamèrent les préparatifs d'un grand assaut final contre l'Italie même, tandis que Lorenzo de Médicis, poussé par Louis XI, provoquait une nouvelle agitation contre le Pape dans les États italiens.

De tous les artisans de la paix pontificaux, Borgia a probablement accompli le plus. Lorsqu'il quitta Ostie pour l'Espagne en mai 1472, il n'avait que quarante ans, grand et puissamment bâti, une figure imposante et majestueuse. De plus près, on voyait qu'il avait des yeux noirs de charbon, extrêmement pénétrants, bien qu'ils avaient l'habitude de cligner des yeux ; mais son nez était de travers, et il y avait une certaine rugosité sur tout le visage qui correspondait bien à sa réputation. La légende qui fait de lui un monstre morose et inhumain est fausse. Il était un enfant de son âge, cependant, et un exemple notable des maux du népotisme, car son oncle, le pape Calixte III, l'avait fait cardinal et l'avait enrichi à vingt-trois ans, et le pouvoir et le luxe avaient été sa ruine. Mais c'était un gentleman courtois, un charmant conversationnaliste, un bon juge des hommes, un administrateur de grande capacité, un cavalier irrésistiblement attirant pour les femmes. N'eut été de la fonction sacerdotale qu'il a déshonorée, il aurait pu passer pour un homme de morale moyenne en Italie de la Renaissance.

Il était grand temps pour la paix en Castille que la civilisation ne disparaisse pas complètement de ce pays chaotique. Une centaine de barons voleurs et quelques milliers de voleurs et d'assassins s'attaquaient à la campagne. Séville se réduisait en désordre, ses jardins exquis déchirés, ses maisons rasées, ses citoyens fauchés par une véritable guerre entre le duc de Medina Sidonia et le jeune Marquis de Cadix. A Tolède, depuis les émeutes de 1467, les riches Marranos avaient vécu presque en état de siège. Il y avait des conditions similaires dans d'autres villes. Et, comme s'il fallait quelque chose pour compléter le désespoir général, les récoltes de 1473 furent un échec partout en Andalousie, le grenier de toute l'Espagne. Bernaldez donne un aperçu éclairant des prix de la famine qui ont prévalu. Une fanéga de blé (environ 1,6 boisseau) ou de maïs vendu pour 700 à 800 maravédis, un bœuf pour 3 000 maravédis, une vache pour 2 000, un vin pour 75 maravédis par gallon. Maintenant, si nous estimons un maravedí à environ un penny, et qu'il y a de bonnes raisons de croire que ce rapport est plus proche de la vérité que les chiffres généralement admis, cela signifie que si un homme peut acheter un boeuf pour 12 £, et une vache pour 8 £, et du vin pour 6s. le gallon, il doit payer 2 £ pour un boisseau de blé et 2,10 £ au Puerto de Santa Maria. Au cours de cette terrible année de famine, un homme qui a une femme et des enfants pourrait avoir à donner une vache - s'il en avait une pour quatre boisseaux de blé ou de maïs.

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Message  Monique le Mer 08 Mai 2019, 11:21 am

Le cardinal Borgia a parcouru, dans son état magnifique habituel, le pays désolé en tant qu'invité de l'archevêque Carrillo, s'entretenant avec des hommes importants et obtenant le mensonge de la terre. Il lui a fallu très peu de temps pour comprendre que la reconnaissance de la princesse Isabelle devait être la première étape d'un programme de paix digne d'être envisagé. Et, comme il était évident que les Marquis de Villena détenaient la clé de toute la situation, il est allé lui rendre visite. Plusieurs conversations ont eu lieu avant que Pacheco ne consente à rencontrer Isabelle et Fernando, puis un nouvel obstacle est apparu. Quand Carrillo apprit que le Prince et la Princesse se rendaient à Guadalajara pour la conférence, sous la protection du Marquis de Santillana, frère de Mgr Mendoza, il se retira jalousement, et dut se laisser convaincre par l'éloquence persuasive de Borgia. Le légat pontifical, quant à lui, faisait d'excellents progrès avec le Marquis de Villena, probablement en faisant appel à son propre intérêt - la seule logique que Pacheco comprenait.

Et puis, quand tout allait bien, les artisans de la paix ont heurté un autre rocher. Isabelle envoya aux disquaires, en tant que représentante, le juif converti Andrés de Cabrera, qui avait épousé son amie d'enfance Beatriz de Bobadilla. Elle aimait et faisait confiance à Cabrera. De plus, il était gouverneur de l'Alcazar de Ségovie, où une partie du trésor royal était conservée. Il avait autrefois été l'un des amis intimes de Villena, mais récemment, il s'était refroidi en découvrant que le Marquis tentait de lui voler son poste de gouverneur et certains autres privilèges. Par conséquent, lorsque Pacheco apprit que Cabrera devait participer aux délibérations de Guadalajara, il se lava les mains de toute l'affaire et laissa Enrique pour rétablir la paix du mieux qu'il pouvait.

Entre-temps, Beatriz de Bobadilla s’est déguisée à Ségovie pour obtenir l'accord du roi sur le programme de Borgia. Par conséquent, Enrique a accepté de reconnaître Isabelle comme son héritière et l'a invitée à Ségovie pour recevoir sa bénédiction et embrasser sa main fraternelle.

Elle a accepté et s'est placée sous la protection de Cabrera. Il y a une photo d'elle sur un cheval blanc, chevauchant en triomphe dans une rue bondée, avec le roi à pied tenant sa bride. Enrique l'a reçue gracieusement, comme une perdue de longue date. Rien ne manquait de magnificence royale dans le divertissement qu'il lui offrait.

Après un grand banquet public pour la princesse et Fernando, le roi a eu une douleur aiguë dans son côté, et a pris à son lit. Des prières ont été offertes pour son rétablissement. Il s'est rétabli, mais a souffert par la suite de ce qu'on croyait être une maladie du foie. Les soupçons habituels d'empoisonnement ont été murmurés.

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Message  Monique le Ven 10 Mai 2019, 9:30 am

Entre-temps, le cardinal Borgia était acclamé partout comme l'homme dont le tact et l'intelligence avaient rendu possible au moins les débuts de la paix. Il avait évité ce qui promettait d'être une guerre civile laide au pire moment possible, même si la participation active de la Castille et de l'Aragon à la croisade européenne était hors de question  et, bien que les historiens aient écrit sur son "échec" en Espagne, il est difficile de voir ce qu'il aurait pu faire de plus dans ces circonstances. Il a été fêté et honoré, en tout cas, en Castille. De Ségovie, il se rendit avec le prince et la princesse à Alcalá de Henares, où Carrillo les divertit avec toute la générosité et la splendeur princières qui le caractérisaient. La veille de l'arrivée du Cardinal, tant de volailles furent réquisitionnées par l'archevêque dans les fermes près d'Alcalá, que le lendemain, "il ne restait presque plus qu'un coq qui ne se voyait pas avec consternation et se tenant seul sur les marches désertes du poulailler." 6

Isabelle et son mari ont rendu visite à Carrillo tandis que Borgia était son invité et sont ensuite retournés à Ségovie. Ce n'était guère un endroit sûr, mais où y avait-il un endroit plus sûr ? Et le tour de la marée de ses fortunes lui avait apporté de nouveaux encouragements, de nouveaux adhérents. Plusieurs jeunes chevaliers, attirés par ce qu'ils avaient entendu parler de sa beauté, de sa sagesse et de son courage, se rendirent à sa cour pour offrir leurs épées pour tout service qu'elle pourrait rendre. L'une d'elles était Gonsalvo de Cordoba, une jeune fille de son âge, avec la figure et la présence d'un dieu grec. Beau, spirituel, éloquent, amoureux de la poésie et de la musique, il avait une force et un talent presque surhumains, une nature si heureuse et si géniale que toute la cour l'aimait et l'appelait "le Prince de la Jeunesse", avec l'épée qu'il n'avait pas son égal. A cheval avec des lances, il n'avait d'égal que le Prince Fernando, le meilleur cavalier d'Espagne. Bien qu'il n'avait aucun moyen et dépendait de la charité de son frère le seigneur de Montilla, il s'habillait comme un duc et faisait des cadeaux comme un roi. Il avait les vertus de Don Beltran de la Cueva, sans ses vices, car Gonsalvo était sobre et chaste dans sa vie, et sincèrement dévot. Isabelle a écrit son nom dans un petit livre qu'elle et Fernando ont gardé pour un mémorandum des personnes de mérite qui pourraient être utiles un jour.

Elle avait encore besoin de tous ses amis. Car déjà, alors qu'elle dansait à Ségovie, le Marquis galopait sur Cuellar pour semer les graines d'un nouveau méfait. Là, son vieil ennemi, Don Beltran, s'irritait sous l'ennui de l'exil et l'envie de toute entreprise qui avait du sang rouge en lui. A eux deux, les deux grands favoris du royaume ont échafaudé un complot pour assassiner les amis d'Isabelle, Cabrera et son épouse, puis pour s'emparer du Prince, de la Princesse et de l'Archevêque de Tolède. Dans cette jolie conspiration, ils ont attiré le comte de Benavente en promettant de marier La Beltraneja à son cousin l'Infante Don Enrique d'Aragon. Les trois ont alors abordé le projet avec Enrique. C'était l'occasion, disaient-ils, de régler la succession une fois pour toutes et, en même temps, de se venger de Carrillo, dont la trahison, comme tout honnête homme pouvait le voir, était à la base de tous les maux de la Castille.

Le roi a tellement aimé la suggestion qu'il a fait entrer clandestinement des hommes armés à Ségovie pour attendre, dans l'ombre, le moment psychologique d'arrêter lsabelle, Fernando et Carrillo. Sa lâcheté, cependant, l'a d'abord poussé à rechercher le soutien moral d'hommes capables de contrôler l'opinion publique. Heureusement, le premier qu'il approcha fut Mgr Mendoza. Il a reçu en réponse la note suivante :

"Qu'il ne plaise jamais à Dieu, Seigneur, que je fasse malgré ces princes qui sont venus en votre pouvoir avec votre consentement. Et comme au moment où il vous plaisait de venir, vous ne m'avez pas prévenu de leur venue, et encore moins si vous m'informiez maintenant de leur péril. Mais puisqu'il vous a déjà plu de m'en informer, je vous demande, au nom de Dieu, de ne pas concevoir un tel acte dans votre âme ; car je ne doute pas que vous ayez contre vous tout le royaume, et spécialement les villes, qui sont convaincues que la succession appartient de droit à cette princesse, votre sœur ; et il pourrait en résulter, en conséquence de votre acte, beaucoup de désagrément, et même un réel danger pour votre personnage royal.''
7

Rarement Enrique n'avait reçu d'un sujet une communication si laconique et si stérile de toutes les expressions conventionnelles de la flatterie de la cour. Il soupira, et reporta son action.

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Message  Monique le Dim 12 Mai 2019, 7:33 am

Isabelle avait déjà eu vent de l'intrigue grâce à Beatriz de Bobadilla. A ses risques et périls, elle ne tenait guère compte, mais il lui semblait que Fernando, un étranger en Castille, était en bien plus grand danger, et elle le persuada d'aller à Turuegano, sur la théorie qu'ils seraient plus en sécurité séparés. Quand Carrillo la supplia de ne pas rester à Ségovie, elle répondit que son ami l'Alcaide protégerait sa personne et Cabrera, à sa demande, augmenta sa garde. Enrique abandonne alors son projet et se retire à Madrid, suivi par le Marquis de Villena.

Le Marquis embêta le roi fatigué de plaintes et de reproches jusqu'à ce qu'Enrique, pour le faire taire, lui donne la ville de Madrid, indépendamment du fait qu'il l'avait donnée à Cabrera.

Cabrera était déjà incliné vers la cause d'Isabelle, sous l'influence de son épouse. Désormais, il était à son service, cœur et âme.

Qu'Isabelle ait parlé ou non avec Frère Tomás de Torquemada pendant son long séjour à Ségovie en 1473, l'histoire ne dit rien. Mais on sait qu'elle s'est entretenue avec plusieurs hommes distingués, prêtres et laïcs, de la gravité croissante de la situation entre les anciens chrétiens et les converses. Pour un autre incident, destiné à avoir des conséquences sanguinaires, s'était produit alors qu'elle rendait visite à Carrillo à Alcalá.

Le 14 mars, deuxième dimanche du Carême, les chrétiens de Cordoue avaient organisé une procession solennelle vers la cathédrale. Les autorités avaient exclu les nouveaux chrétiens de cette fonction, peut-être à cause de la persécution qui avait suivi l'incident de Tolède en 1467, peut-être parce que les Converses étaient devenus si sûrs à Cordoue qu'ils fréquentaient ouvertement les synagogues, et se moquaient de la religion chrétienne. En tout cas, ils ont été exclus. Les maisons de la vieille ville mauresque étaient couvertes de fleurs printanières voyantes, les rues étaient tapissées et ombragées de centaines de tapisseries. La procession, brillante de couleurs, se déplaçait lentement à travers la ville au son d'une musique austère. A sa tête était portée une statue de la Bienheureuse Vierge Marie.

Alors que la statue passait devant la maison de l'un des Converses les plus riches, une jeune fille a jeté un seau d'eau sale par une des fenêtres supérieures. Il a éclaboussé la statue. 8. Il y eut un silence horrifié, puis un grondement d'indignation, et des cris de "Sacrilège !" et le vieux cri de "Mort aux Marranos !" Un forgeron nommé Rodriguez a mis le feu à la maison de la Converse avec le cierge qu'il portait. Les hommes de la procession tirèrent leur épée, rompirent les rangs et se précipitèrent dans les maisons des Juifs secrets. Le massacre qui a suivi a été plus sanglant que celui de Tolède.

Mais à Cordoue, les Converses ont trouvé un puissant champion en Don Alonzo de Aguilar, seigneur de Montilla. On dit que leur or a été un argument convaincant avec lui ; de plus, il avait épousé une femme d'origine juive, une fille du Marquis de Villena. Lui et son frère Gonsalvo de Córdoba tirèrent leur épée pour défendre les nouveaux chrétiens. Les Vieux Chrétiens, conduits par le Comte de Cabra, assiégèrent Don Alonzo et ses partisans en l'Alcázar. La bataille a fait rage pendant plusieurs jours. Don Alonzo et Gonsalvo ont eu du mal à s'en sortir.

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Message  Monique le Lun 13 Mai 2019, 11:26 am

Pendant près de quatre ans, les deux factions, Don Alonzo et les Converses d'un côté et le comte de Cabra et les anciens chrétiens de l'autre, ont connu un état de guerre quasi permanent. Mais la réaction dans d'autres villes d'Andalousie et de Castille a été encore plus déplorable. La vieille frénésie contre les Juifs secrets s'enflamma dans une douzaine d'endroits - Montoro, Adamur, La Rambla, Santaella, Ubeda, Jaen - et partout où les Marranos furent livrés au glaive. Mais c'est peut-être à Ségovie, le 16 mai 1474, que les massacres les plus complets et les plus brutaux ont eu lieu. Et sa cause directe était un crime par lequel Don Juan Pacheco, Marquis de Villena, a rappelé à sa mémoire le mépris juste des chrétiens et des juifs.

Personne ne savait mieux que lui quelles passions mortelles sommeillaient dans cette ville rocheuse où le donjon arrière dominait l'alhama juif, les maisons des riches Converses et le couvent des Dominicains de Santa Cruz. Personne ne savait mieux que lui, qui avait des parents juifs et chrétiens dans les environs, combien peu de provocation était nécessaire pour commencer une bataille de rue à Ségovie. Les Juifs y avaient toujours été nombreux et assertifs. Et ils étaient spécialement haïs par les chrétiens, en conséquence de certains crimes qui leur étaient imputés. En 1405, le Dr Mayr Alguadés et d'autres Juifs éminents furent exécutés pour le vol d'une Hostie consacrée dans la cathédrale ; et certains autres Juifs, qui cherchaient à empoisonner l'évêque pour se venger - ils soudoyèrent son cuisinier - furent abattus et mis en quartier. Mais dans la mémoire récente d'Isabelle - au sujet de la mort de son frère en 1468 - une crise des plus aiguë résulta de la condamnation de plusieurs Juifs accusés d'un crime odieux dans une des petites villes près de Ségovie. Colmenares l'enregistre dans son Histoire de Ségovie :

"En ce temps-là, dans notre ville de Sepúlveda, les Juifs, incités par Salomón Pichón, rabbin de leur synagogue, ont volé un garçon en Semaine Sainte, et lui ont infligé les plus grandes infamies et cruautés (infligées) au Rédempteur du monde 10, mettant fin à cette vie innocente : incroyable obstination d'une nation incorrigible à tant de châtiments du ciel et de la terre ! Ce méfait, comme beaucoup d'autres dans les mémoriaux de l'époque, s'est donc répandu et a été porté à la connaissance de notre évêque Donjuán Arias de Avila 11, qui, en tant que juge supérieur des causes relatives à la foi à cette époque, a agi dans cette affaire et, après enquête, avait amené dans notre ville 12 seize Juifs des principaux coupables. Certains ont fini dans le feu; 13 et les autres ont été tirés et pendus dans cette partie de la prairie occupée aujourd'hui par le monastère de San Antonio el Real. Parmi eux, un garçon, avec des signes de repentance et de nombreuses supplications, supplia pour le baptême et pour sa vie, afin qu'il fasse pénitence en entrant et en servant dans un certain monastère de la ville. Toutes ses demandes ont été satisfaites, bien que l'on sache avec certitude qu'en tant que double apostat, il s'est enfui en quelques jours. Les gens de Sepúlveda étaient mieux conseillés, qui, se méfiant de ceux (les Juifs) qui étaient restés là, en tuèrent plusieurs et forcèrent les autres à sortir de ce territoire, (donc) déracinant complètement une semence si pestilentielle." 14

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Message  Monique le Mar 14 Mai 2019, 10:16 am

Ce passage, qui contient l'étincelle effrayante d'une conflagration ultérieure beaucoup plus grande, est très important à la lumière de l'état de l'opinion publique à Ségovie au printemps 1474, lorsque Pacheco jeta ses yeux d'acquisition dans cette direction. Don Juan Arias de Avila, fils de parents juifs, y était encore évêque ; et l'Alcaide, ou gouverneur royal, était Cabrera, l'ami que Pacheco avait trahi.

Cabrera était un homme de capacité, mais il était un Converse, et donc impopulaire auprès des anciens chrétiens. Lorsqu'une rafale de rage traversa les villes de Castille après le massacre de Cordoue en 1473, le Marquis vit une chance de payer de vieux comptes, de se débarrasser de Cabrera, puis d'obtenir du roi le pouvoir de Ségovie. Tout cela pourrait se faire sous le couvert d'un soulèvement populaire contre les Converses. Pacheco, indépendamment du sang juif qui coulait dans ses veines, organisa le massacre, envoya secrètement ses troupes à Ségovie, y monta lui-même. 15

Le dimanche 16 mai, les Converses se réveillèrent et trouvèrent Ségovie pleine d'hommes armés, pleurant leur sang. Des sabots sonnaient sur les trottoirs, des épées cliquaient, des balles éclataient les murs, tandis que les hommes de Pacheco portaient partout du feu et massacraient les maisons des Juifs "convertis". Les flammes chevauchaient avidement le flanc de la colline, dévorant maison après maison. Les cadavres étaient entassés dans les rues.

Heureusement, le Cardinal Borgia, légat pontifical de Guadalajara, avait été mis au courant du complot. Il envoya un avertissement au roi, qui avertit Cabrera à la onzième heure. Le gouverneur a eu à peine le temps d'arracher son épée, de rassembler certaines de ses troupes et de se précipiter à la rescousse des Converses. Il s'est battu avec une bravoure imprudente et une grande habileté. Ses hommes, inspirés par sa vaillance, ont balayé les rues des hommes de Pacheco, puis sont descendus dans la vieille foule chrétienne. Le Marquis et ses mercenaires ont fui la ville.

Quand Isabelle et Fernando arrivèrent à Ségovie, il y avait encore des taches de sang malodorantes sur les trottoirs et les murs des maisons - tout l'endroit puait le bois carbonisé, la chair pourrie, le carnage, la pestilence. Isabelle a félicité Cabrera dans les termes les plus chaleureux, a accueilli affectueusement son épouse Beatriz, a dénoncé avec passion ceux qui avaient été les outils fanatiques de Pacheco. Récemment, elle avait déjà montré, dans un esprit qui rappelait celui de son frère Alfonso, qu'elle n'avait pas l'intention de gagner en popularité, même par une approbation tacite des massacres. Elle avait trouvé Valladolid bouillant de haine, la population prête à tomber sur les Marranos détestés à la moindre provocation. Certains de ses partisans, des cavaliers influents de la ville, commencèrent à jeter des œufs sur la multitude. Isabelle et Fernando l'ont heureusement appris à temps. Mettant le principe au-dessus de l'avantage du parti, tous deux condamnaient le travail infâme dans un langage sans équivoque ; en fait, ils ont mis fin à une émeute qui avait déjà commencé. 16

Le discours clair du jeune prince et de la princesse leur coûta cher, car plusieurs de leurs adhérents les plus précieux à Valladolid s'engagèrent pour la cause d'Enrique. A partir de ce moment, la vie de Fernando et d'Isabelle était en danger. 17 Ils ont fui la ville avec Carrillo, sont restés un autre moment à Dueñas, et se sont ensuite dirigés vers Ségovie.

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Message  Monique le Jeu 16 Mai 2019, 8:02 am

Dans les jours qui suivirent, Isabelle et son mari discutèrent de l'état de Castille avec plusieurs des chefs de Ségovie, avec Cabrera, avec l'évêque Don Juan Arias de Avila, peut-être avec l'humble et abstinent Frère Tomás de Torquemada, prieur du couvent dominicain de Santa Cruz. Il y avait des conseils de colère et des conseils de désespoir. Qu'est-ce qui pourrait sauver la terre d'une ruine totale, d'une anarchie qui pourrait se terminer par une seconde conquête de la péninsule par les mahométans, applaudie par les Juifs et Converses ? Qu'est-ce qui pourrait inciter les enfants d'Israël à cesser d'exploiter les chrétiens et de faire du prosélytisme, même en tant que chrétiens, pour détruire le christianisme, et qu'est-ce qui pourrait inciter les chrétiens à cesser de massacrer les Marranos à chaque provocation ? La réponse a dû être évidente pour les jeunes princes. C'est probablement à ce moment-là qu'ils ont pris la ferme résolution de subordonner, si jamais ils accédaient au trône de Castille, toutes les considérations de moindre importance au grand besoin essentiel d'un gouvernement assez fort pour être craint et respecté par toutes les classes. Si l'absolutisme royal, le nouveau Césarisme de l'Espagne, n'a pas été conçu parmi les cendres et les taches de sang de Ségovie, il y a probablement été accéléré.

Isabelle et Fernando ont également discuté avec leurs conseillers de certains projets pour la réforme de l'Église espagnole. Carrillo donnait l'exemple dans son diocèse. Les prêtres doivent dire la messe au moins quatre fois par an et les évêques au moins trois fois par an, et les évêques au moins trois fois, et tous deux ont été adjurés de ne pas mener une vie émeute ou militaire - "sauf pour servir avec les rois ou les princes du sang". Le fait qu'une telle ordonnance était nécessaire en dit long sur le laxisme de l'Église espagnole et sur la nécessité criante de nouvelles réformes.

Dommage que Carrillo n'ait pas limité ses grandes énergies aux questions ecclésiastiques. Sa vanité le trahissait toujours. Ce fut un jour amer pour lui, en mars 1473, quand Mendoza fut nommé cardinal d'Espagne, une fonction que Carrillo sentait appartenir en justice à lui comme primat. Le pape Sixte IV pensait évidemment le contraire, car il avait envoyé le chapeau rouge à Mendoza, qui l'avait reçu à Ségovie par acclamation en présence de la princesse Isabelle. La vanité sensible de Carrillo fut vite coupée à la pensée que celle qu'il avait si bien servie pouvait parrainer ce qu'il considérait comme une offense publique à son égard. Il ne pensait qu'à l'ingratitude. Dans une grande déception, il se retira dans ses domaines d'Alcalá, où il commença certaines recherches alchimiques avec un docteur Alarcon, astrologue, dans l'espoir de produire de l'or pour payer ses dettes et rétablir sa fortune. Sous l'influence de la superstition, la désintégration de son caractère fort fut rapide.

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Message  Monique le Sam 18 Mai 2019, 8:08 am

L'année suivante a été une année chanceuse pour Isabelle et pour Castille. "En 1474, Notre-Seigneur a envoyé de la pluie, une grande fécondité et beaucoup d'abondance", a écrit le vicaire de los Palacios. D'ordinaire, le flux de prospérité aurait renforcé la position de Villena, mais la mort, si souvent l'ami d'Isabelle, a de nouveau pris part au jeu ; il a enlevé la boucle de cette barbe parfumée et raffermi les longs doigts qui se saisissaient, et a déposé le propriétaire de tant de fermes et villes dans sa tombe élégante à El Parral. Un abcès sur la joue finit par mater le vieux politicien, le 4 octobre, à Santa Cruz, alors qu'il assiégeait une autre ville qu'Enrique lui avait donnée. Ses derniers mots ont été : "Le château s'est-il rendu ?" 18

Le Roi, dans sa cinquante et unième année, a été laissé dans l'abandon et en mauvaise santé. Un nouveau problème se posa pour contrarier son âme harcelée : qui devait succéder à Villena dans la puissante charge de Grand Maître de l'Ordre de Saint-Jacques de Compostelle ? Il y avait trois requérants, Don Alonso de Cárdenas, Comte de Parades, et le fils de Pacheco, le jeune Marquis de Villena. Or, le jeune Marquis se rendit à Vazalmadrid, à trois lieues de Madrid, pour solliciter le vote du comte d'Osorno. Ce monsieur a saisi son visiteur et l'a jeté dans un donjon. La nouvelle rendit le roi malade, car depuis la mort de Pacheco, il avait découvert en lui un amour sentimental pour le jeune Marquis. Ne tenant pas compte des conseils de ses amis , qui s'inquiétaient pour ses reins et son foie, il se rendit à Madrid, et avec le cardinal Mendoza, le comte Haro et Carrillo, il demanda à Osorno la libération du Marquis. Le comte a dit que l'aîné Villena lui avait promis certains fonds et terres pour son vote pour le Grand Mastership quelques années auparavant, mais après son élection n'avait pas tenu sa promesse. Quand l'argent était payé, il libérait le Marquis, et pas avant. Enrique resta vingt jours à se disputer avec le comte. Il réussit enfin à rentrer à Madrid avec son préféré, mais la tension était trop forte pour lui et sa maladie devint soudain aiguë. Les médecins ne pouvaient rien faire de plus. Le cardinal d'Espagne et d'autres ont alors exhorté le roi à faire un testament, puisqu'il pourrait être sur le point de mourir, pour régler à jamais la question de la succession en déclarant catégoriquement si Juana, La Beltraneja, était sa fille ou pas. Le roi soupira, mais ne répondit pas. À onze heures ce soir-là, il ordonna à sa secrétaire de rédiger un court article dans lequel il nommait le cardinal Mendoza et le jeune marquis de Villena ses exécuteurs testamentaires, et ordonnait à sa fille de faire tout ce qu'ils et certains d'entre eux d'autres grands seigneurs pourraient être d'accord. Selon Castillo, son aumônier et apologiste, il confessa ses péchés "pendant une longue heure" au frère Pedro Mazuelo, prieur de saint Jérôme d'armes, le monastère qu'Enrique avait construit pour commémorer le championnat de Don Beltran de la mystérieuse femme née quinze ans avant. Quand on lui a demandé une fois de plus si La Beltraneja était sa fille, il a soupiré, détourné la tête et est mort. Il était deux heures du matin du 12 décembre 1474.

Isabelle a appris la nouvelle le jour même à Ségovie. Les gens étaient silencieux mais mal à l'aise. Fernando était absent, s'étant rendu à Roussillon pour se battre pour son père, mais Cabrera et Beatriz importunèrent la Princesse pour être couronnée immédiatement avant que les partisans de La Beltraneja puissent agir. Isabelle revêtit d'abord des vêtements de deuil et se rendit à l'église Saint-Michel, où elle fit baisser et couvrir de noir les drapeaux de Castille et de la ville, entendit la messe et pria pour le repos de l'âme de son frère. De retour à l'Alcazar, elle entendit son nom crier dans les rues venteuses. Les enfants couraient en hurlant la nouvelle que le messager avait apportée de Madrid : "  Don Enrique est mort ! Vive la Princesse ! Castilla ! La Castille pour la Reine Doña Isabelle !"

En ce froid 12 décembre, c'est au juif chrétien Cabrera qu'il appartenait de décider si elle ou Juana Beltraneja serait reine de Castille. Peut-être que le facteur décisif a été la parole de sa femme, l'amie d'Isabelle, amie d'Arévalo. Cabrera resta fidèle. Les chefs de Ségovie furent informés que Doña Isabelle serait couronnée sur la place publique le lendemain, le jour de la Sainte-Lucie.

De la vertu et de la volonté de sa mère, de la dégénérescence d'Enrique, de la gourmandise de Pacheco, de la haine belle-mère de Juana de Castille et de l'amour maternel de Juana d'Aragon, de la colère et de la loyauté de Carrillo, de l'intégrité de Mendoza et du courage de Cabrera, de la pestilence et de la faim, de mille ans de guerre, ce moment s'est distillé lentement, étrangement. Le Moyen Âge était révolu. L'Espagne moderne était sur le point d'être bombardée.

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Message  Monique le Lun 20 Mai 2019, 11:46 am

VII - LE COURONNEMENT DE L'INFANTE ISABELLE COMME REINE DE CASTILLE - LA REINE RÉTABLIT L'ORDRE À LA COUR - LA MONTÉE AU POUVOIR DU CARDINAL MENDOZA - DÉBUT DE LA GUERRE AU PORTUGAL

Isabelle, en regardant de l'Alcázar, le matin glacial du 13 décembre, voit une ville remplie de gens des quatre portes et des murs de poupe jusqu'aux tours méprisantes qui s'élèvent sur des rochers perpendiculaires au-dessus de l'Enseña. Tout est murmure, chant confus, joie, attente. Le grand donjon au-dessus d'elle est comme la proue d'un puissant navire gris désireux de couper à travers la vaste mer grise et ombragée de la plaine, jusqu'aux ports des nouveaux mondes. Les marchands qui se sont levés avant le lever du jour trouvent les meilleurs endroits pour vendre leurs marchandises. Des quatre routes à travers les quatre portes, des troupes d'hommes armés de casquettes- à-pieds, escortant tel ou tel noble, avec la floraison des fanions, l'explosion profonde des sacoches, le grondement des trompettes, la note aiguë des flageolets, le bruit des timbres, les tambours des chaudières, la lumière des couleurs, le flash des or et des argent sur les humains et les animaux, partout la lueur sévère des brillantes d'acier poli.

Isabelle est assise sur son veau blanc dans la cour de l'Alcazar en attendant que la porte s'ouvre. Des pierres précieuses brillent sur sa bride, à sa gorge, à l'arc de son petit pied contre le tissu d'or avec lequel sa monture est caparaçonnée. Elle a vingt-trois ans, une silhouette souple mais robuste, vêtue de la tête aux pieds de brocart blanc et d'hermine. Son visage est rouge d'un rose plus foncé que d'habitude, ses yeux sont très bleus et très clairs.

La porte massive est enfin ouverte. Deux officiers de Ségovie dans une splendeur archaïque tiennent sa bride ornée de bijoux. Andres de Cabrera, l'Alcaide, prend place à ses côtés. De l'autre côté se trouve l'archevêque Carrillo, avec des vêtements violets et dorés sur son plastron en acier de Tolède. Quelques cavaliers en doublet et boyau, avec des petits chapeaux de velours, suivez.

Isabelle roule lentement dans la vue des gens. " Vive la Reine !" Un cri comme le rugissement des vagues sur les rochers vient de milliers de gorges et se fait entendre dans les enroulements tortueux des rues principales. Encadrés de couleurs infinies, de l'ombre des chiffons sales aux nuances les plus subtiles du porphyre et du safran, des rangées de yeux et de dents étincelantes de visages basanés, de visages maigres et jaunes, de visages blancs tendus sur des pommettes affamées, de visages rusés et luxurieux et sans loi, de visages pacifiques et saints, de visages sensuels et sacrés gros, visages fiers et sévères, visages d'hommes et de femmes malades des guerres et des crimes, des visages d'enfants, se demander.

“ Vive la Reine !" Un coup de trompettes. Les visages, avec beaucoup de cris, de prières, de bénédictions, de jurons, de rires, sont repoussés contre les murs fissurés. Un magnifique cortège se déplace lentement le long de la rue étroite et caillouteuse : prélats et prêtres en chasubles travaillées au fil d'or sur soie pourpre, marchant deux par deux et chantant "Te Deum laudamus" - nobles en riches velours, scintillant de pierres précieuses et de chaînes d'or, conseillers municipaux de Ségovie en costumes héraldiques anciens, sarbacanes, arbalétriers, hommes à l'arme, porteurs de drapeaux, musiciens et grands disciples de la racaille. Isabelle, pour qui l'apparence d'une reine est naturelle, prend place près de la tête du cortège. Tout le monde avance lentement. " Vive la Reine ! Castille pour la Reine, Dame Isabelle !"

Devant Isabelle sur un grand cheval monte un héraut, tenant vers le haut l'épée castillane de la justice, nue, menaçante de lumière du soleil, symbole que cette jeune femme en blanc sur le chenil blanc a le pouvoir de vie et de mort sur tous ceux qui la voient, et quelques dix millions en plus. Suivez ensuite deux pages, portant sur un oreiller la couronne d'or du roi Fernando le Saint.

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Message  Monique le Lun 20 Mai 2019, 11:57 am

Arrivée sur la place, où une haute plate-forme a été drapée d'étoffes de couleurs riches, Isabelle descend, monte lentement les marches, et s'assied sur le trône avec une grande réflexion et calme, comme si elle était née pour cette chose et rien d'autre. Trompettes... silence... discours... la grande couronne de Saint Fernando est placée sur les cheveux auburn clair. Des cris d'extase et de triomphe de toutes parts. Andrés de Cabrera s'agenouille devant elle et lui tend les clés de Ségovie et de l'Alcazar ; le héraut crie d'une voix forte, "Castille ! Castille ! Castille pour le roi Don Fernando et son épouse Dame Isabelle, Reine Propriétaire de ce Royaume !" Encore des cris. Les drapeaux royaux et les fanions des villes, les hidalgos et les ordres militaires s'envolent au vent. Les cloches de toutes les églises et couvents sonnent joyeusement. Des mousquets et des arquebuses sont tirés du donjon de l'Alcazar. De lourdes bombardes tonnent depuis les murs de la ville. Isabelle est enfin reine.

Dignitaires, prélats et nobles, avançaient pour prêter serment d'allégeance et embrasser la main du nouveau souverain. Carrillo s'agenouilla, ce grand guerrier-prêtre bourru, Gutierre de Cárdenas, et le compétent Alonso de Cárdenas, et le Prince de la Jeunesse, Gonsalvo de Córdoba, et le dur amiral Fadrique, et le comte Haro. Enfin, merveille des merveilles, le chevalier d'armes hors pair, Don Beltran de la Cueva, duc d'Albuquerque, est venu embrasser la main d'Isabelle. Qu'est-ce que cela pouvait signifier, si ce n'est qu'il avait des raisons de savoir que l'Infante Juana n'était pas la fille légitime du défunt roi ?

Mais d'autres qui auraient dû être là manquaient à l'appel. Où était le duc d'Arévalo ? Où était Don Diego Lopez Pacheco, Maître de l'Ordre de Calatrava ? Le comte d'Urena ? Le Marquis de Villena, seigneur de tant de manoirs et de villes ?

Quand les obéissances furent terminées, Isabelle descendit de l'estrade et se dirigea vers la cathédrale, où elle se prosterna humblement devant le maître-autel, rendant grâce à son Auteur pour l'avoir amenée en sécurité à travers tant de périls à un si grand honneur, et demandant la grâce de régner selon Sa volonté et d'utiliser l'autorité qu'Il lui avait donnée avec justice et sagesse. C'était une simple formule, peut-être, avec quelques rois : Isabelle était passionnément sérieuse.

Après Dieu, elle s'est tournée vers Fernando pour obtenir de l'aide dans sa tâche presque impossible, et après lui vers le Cardinal d'Espagne. Mendoza n'était cependant pas présent. Il était resté, à Madrid, pour chanter la Grand-Messe de Requiem sur les pauvres restes du roi Enrique. Tout se passa magnifiquement, comme il sied aux obsèques royales dans un pays qui avait un faible pour les funérailles splendides ; et, comme le trésor de Madrid était vide, le cardinal paya toutes les dépenses, y compris le coût d'une magnifique tombe à Guadalupe, où le corps du roi fut déposé par celui de sa mère. C'est aussi Mendoza qui a écrit l'épitaphe  "Au Très Haut et Clarifié Lord Don Enrique", remarquable par la pureté et le naturel de son castillan à une époque de rhétorique bombarde. Son devoir accompli, il rejoignit Isabelle à Ségovie.

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Message  Monique le Mer 22 Mai 2019, 6:39 am

Fernando venait du nord aussi vite que les chevaux pouvaient le porter. La nouvelle de la mort d'Enrique et du couronnement d'Isabelle lui était parvenue à Perpignan où il s'était rendu tôt cet automne pour répondre à un appel désespéré de son père. Le roi âgé, manquant de provisions et d'argent, était sur le point d'être capturé quand Fernando arriva avec les troupes qu'il pouvait ramasser sur le chemin.

Fernando se rendit ensuite à Saragosse en tant que gouverneur général d'Aragon pour tenter de mettre de l'ordre dans un état d'anarchie la plus sauvage. Toute la communauté était intimidée et exploitée par Ximenes Gordo, un riche Converse, qui avait pris le commandement des troupes de la ville et imposé sa volonté turbulente à la population. Il avait longtemps été dans les mauvaises grâces de Fernando comme partisan de Charles de Viana. Le jeune prince, à son arrivée, invita Gordo à une conférence privée et le reçut dans un petit appartement comme s'il était un ami intime. Le tyran flatté, s'imaginant qu'il avait un autre Enrique à traiter, ne se rendit pas compte qu'il était piégé jusqu'à ce que le Prince commence à énumérer ses offenses. Il était trop tard pour s'échapper, car il y avait des gardes à la porte, et dans la pièce voisine un prêtre et un bourreau, à qui Fernando avait calmement livré son invité. Le corps a été exposé sur la place du marché à midi. 1

Tandis que Fernando appliquait la politique sévère que lui et Isabelle avaient convenu qu'il était nécessaire - bien que de telles exécutions sommaires soient contraires aux lois d'Aragon - il apprit le couronnement de Segovia par une lettre de Carrillo, et ce fut un coup sévère à sa fierté masculine. Une deuxième lettre de Gutierre de Cárdenas décrivant la renaissance de l'ancienne cérémonie du port de l'épée nue de la justice devant la Reine fut encore plus douloureuse. Fernando s'écria :

"Dites-moi, vous qui avez lu tant d'histoires, avez-vous déjà entendu parler de porter le symbole de la vie et de la mort devant les reines ? Je ne l'ai connu que des rois !"

Autocrate, soldat et véritable Aragonais, Fernando avait supposé que sa femme serait heureuse de laisser entre ses mains le principal fardeau et la responsabilité de la royauté. Ce fut un choc de découvrir qu'elle avait l'intention d'interpréter littéralement leur contrat de mariage. Il fut encouragé dans son ressentiment par son père, le roi d'Aragon, et par son grand-père, l'amiral de Castille. Même Carrillo, l'ami d'Isabelle - aussi l'ami du père de Fernando - a écrit qu'il n'était pas sage de laisser trop de pouvoir entre les mains d'une femme.

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Message  Monique le Ven 24 Mai 2019, 9:09 am

En Aragon, où la loi depuis des temps immémoriaux avait exclu les femmes de la succession, une telle attitude semblait parfaitement naturelle et juste. En Castille, où il n'y avait pas de loi salique, il fallait s'attendre à une usurpation égoïste, d'autant plus que Fernando avait accepté dans le traité de mariage, qu'il avait peut-être considéré comme une simple formalité, de respecter le titre d'Isabelle. Lorsqu'il arriva à Ségovie, toute la cour était en proie aux ragots, aux controverses et aux conjectures.

Isabelle a été profondément blessée lorsque les amis de son mari ont remis en question son droit de gouverner seule. Ce n'était pas sa première déception à Fernando. Ce fut un moment amer pour elle lorsqu'elle apprit pour la première fois que la dispense papale en vertu de laquelle elle avait épousé son cousin germain avait été forgée par son père, avec la complicité de l'amiral Fadrique et probablement avec le savoir de Fernando. C'était une double blessure. La piété d'Isabelle n'aurait jamais consenti à la moindre infraction à la loi de l'Église qu'elle croyait être le seul instrument établi par Jésus-Christ pour le salut de l'humanité ; et sa nature était de mépriser toute fraude. Mais c'est la femme qui a souffert le plus, car c'est elle qui souffre le plus lorsqu'elle trouve son mari capable de la tromper au tout début de leur vie commune. Elle ne connaissait pas la paix tant qu'elle n'avait pas obtenu de Rome un authentique certificat de dispense.

Une autre désillusion l'attendait lorsqu'elle apprit que Fernando avait eu un enfant illégitime d'une autre femme avec laquelle il avait eu des relations intimes juste avant son mariage. Désormais, elle devait connaître le tourment cruel d'une jalousie que son orgueil ne pouvait pas toujours cacher. Pourtant, même dans sa jalousie, il y avait quelque chose d'individuel et de reine. Si elle remarquait que Fernando s'intéressait plus qu'occasionnellement à une jolie demoiselle d'honneur de sa cour, elle submergeait la jeune fille de cadeaux, arrangeait un bon mariage pour elle, ou l'envoyait dans un beau domaine avec une belle pension. D'autres dames de la Renaissance auraient trouvé des moyens moins délicats et moins généreux de se débarrasser de leurs rivales. Peut-être y avait-il plus que de la piété dans la coutume Pulgar qui lui attribue d'avoir à son sujet "des vieilles femmes vertueuses et de bonne famille".

Si l'idée de se venger de Fernando en nature lui était venue à l'esprit, elle l'aurait immédiatement rangé comme une tentation du diable. La théorie selon laquelle deux torts pouvaient rendre un droit n'a jamais troublé son esprit lucide. Mais bien qu'elle était inflexible dans ses principes, elle apprenait à être tolérante à l'égard de la faiblesse mortelle. Fernando le héros, Fernando le prince charmant de cette heureuse année de pauvreté, était mort. Elle continua malgré tout à aimer Fernando l'homme. Il était l'enfant de son âge. Et les hommes dans les camps avaient la tentation que les femmes soient épargnées. Alors Isabelle a peut-être raisonné, pour engourdir la douleur de son cœur. "Elle aimait beaucoup le roi, son mari, et s'acquittait de ses devoirs envers lui sans compter." 2

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A SUIVRE...

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Message  Monique le Sam 25 Mai 2019, 12:46 pm

Quand Fernando arriva à la porte de Saint Martin, tous les grands nobles et prélats qui étaient à Ségovie allèrent le saluer comme roi de Castille-Roi, non de son propre droit, mais comme l'épouse de la reine légitime. Pourtant, la faction aragonaise, bien que petite, était si influente et si bruyante que beaucoup craignaient une nouvelle division de l’État. Le danger a été écarté grâce aux efforts de conciliation du cardinal Mendoza, représentant de Isabelle, et de Carrillo, l'avocat de Fernando. Mais c'est la reine elle-même dont le tact et la dignité ont conduit son mari à une position où il ne pouvait qu'acquiescer avec la plus grande grâce possible. "C'était une femme de grand cœur ; elle cachait sa colère et la dissimulait, et comme on l'appelait, tous les nobles et les autres craignaient de s'indigner." Pulgar, qui a écrit cela, a conservé ses paroles en cette occasion cruciale :

"Ce sujet, Señor, n'aurait jamais dû être abordé, parce que là où il y a une telle union que par la grâce de Dieu existe entre nous, il ne peut y avoir de différence. Déjà, en tant que mon mari, vous êtes Roi de Castille, et vos commandements doivent être obéis ici ; et ces royaumes, s'il vous plaît Dieu, resteront après nos jours pour vos fils et les miens. Mais puisqu'il a plu à ces cavaliers d'ouvrir cette discussion, il est peut-être tout aussi bien que tout doute soit clarifié, comme le prévoit la loi de nos royaumes. Je dis cela, Señor, parce que, comme vous le voyez, il n'a pas plu à Dieu jusqu'à présent de nous donner un héritier autre que la Princesse Doña Isabelle notre fille. Et il pourrait arriver qu'après nos jours, quelqu'un vienne qui, descendant de la maison royale de Castille, puisse prétendre que ces royaumes appartenaient à l'un d'eux à lui même par la ligne collatérale, et non pas à votre fille la Princesse, parce qu'elle est une femme. . . . Vous voyez donc bien, Señor, quels grands embarras s'ensuivraient pour nos descendants. Et... nous devons considérer que, si Dieu le veut, la princesse notre fille doit épouser un prince étranger, à qui appartiendra le gouvernement de ces royaumes, et qui peut désirer mettre aux commandes des forteresses et du patrimoine royal d'autres peuples de sa nation, qui ne seront pas castillans ; d'où la possibilité que le royaume passe aux mains d'une race étrangère. Et ce serait un grand fardeau pour nos consciences, un mauvais service à Dieu, et une grande perte pour nos successeurs et nos sujets. Et il est bon que cette déclaration soit faite maintenant pour éviter tout malentendu à l'avenir."


Fernando n'a évidemment pas trouvé de réponse. "Le Roi, sachant que c'était vrai, était très heureux", dit  le chroniqueur, "et donna l'ordre de ne plus rien dire sur le sujet." Trente ans plus tard, il devait voir comment clairvoyante, elle était dans sa providence pour ses enfants et pour le pays. Mais jamais plus, à une exception notable près, ils n'auraient une divergence d'opinion sérieuse. Désormais, dans la plupart des affaires publiques, ils devaient agir comme une seule personne, les deux signatures sur tous les documents, les deux faces sur toutes les pièces. "Même si la nécessité les séparait, l'amour tenait leurs volontés à l'unisson. . . . Beaucoup de personnes ont essayé de les diviser, mais elles étaient résolues à ne pas être en désaccord." Pulgar voit quelque chose de divin dans cette unanimité.

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Message  Monique le Dim 26 Mai 2019, 9:59 am

Il n'y avait certainement plus de temps pour des divergences d'opinions de quelque nature que ce soit.
Mettre de l'ordre dans l'anarchie, restaurer le prestige de la Couronne, réformer le clergé et les fonctionnaires laïcs, récupérer des barons voleurs les terres de la Couronne illégalement accordées par Enrique, réformer la monnaie et rétablir la prospérité de l'agriculture et de l'industrie, résoudre le problème juif, le problème maure, le problème Converso - cette tâche semblait impossible pour une jeune femme et un jeune homme sans argent ni troupes. Ce serait déjà assez difficile s'ils pouvaient compter sur la paix. Ils n'avaient pas cette assurance. À l'ouest, ils avaient un ennemi possible chez Alphonse V, l'oncle de La Beltraneja, dont la vanité était encore malmenée par les rejets d'Isabelle. Au nord, ils avaient un ennemi probable en Louis XI, le diplomate le plus profond et le plus subtil dans le chaos qu'était l'Europe. Sainte Jeanne d'Arc avait rendu possible la nation française, il en faisait une réalité permanente. Isabelle pourrait-elle être la Jeanne d'Arc et Fernando Louis XI d'Espagne, où la tâche était plus compliquée ? Louis pensait que non. Lorsqu'ils envoyèrent Pulgar lui annoncer la mort d'Enrique et lui demander de rendre Roussillon et Cerdagne à Aragon, le roi araignée se mit en deuil pour son "frère" royal, mais pour les deux provinces, il se sentit obligé de les garder jusqu'à ce qu'il soit correctement remboursé pour ses grandes dépenses en aidant Jean d'Aragon contre les Catalans.

Isabelle commença son règne en balayant hors de vue les pires des criados qui avaient fait la cour à ses frères si tristement célèbres en ballade et en exécution. La garde mauresque se rendit à Grenade à la recherche d'un service avec le sien. Les bandits de grand chemin, et les extorqueurs ont trouvé le chemin des prisons, de la potence, ou ont rejoint les barons des voleurs désespérés qui se moquaient de l'idée que les réformes de la jeune reine seraient plus qu'un simple geste. Ils ont vite dû admettre qu'elle s'acquittait de sa tâche à la manière d'une entreprise. D'abord, elle nomma des hommes capables et dignes de confiance aux postes principaux du royaume de Mendoza, le cardinal d'Espagne, comme chancelier ; le comte Haro comme constable de Castille ; l'oncle de Fernando Fadrique comme amiral de Castille ; Gutierre de Cárdenas comme économe et trésorier. Ces chefs, confiants dans le soutien royal, commencèrent immédiatement à chasser les imposteurs et à pendre les voleurs et les meurtriers de droite à gauche, jusqu'à ce que "avec la justice que les exécutés, les hommes, les citoyens, les ouvriers et tout le peuple en général qui désiraient la paix étaient joyeux, et rendirent grâce à Dieu, car ils avaient vécu pour voir un temps où il lui avait plu d'avoir miséricorde sur ces royaumes.  . . . Et le Roi et la Reine, par cette justice qu'ils administraient, gagnèrent les cœurs de tous de telle manière que le bien les aimait et que le mal les craignait." 3

A SUIVRE...

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Message  Monique le Mer 29 Mai 2019, 9:57 am

Tout cela, cependant, se trouvait dans la sphère limitée où leur autorité a été acceptée. Estrémadure, Galice, Guipúzcoa et l'Andalousie furent des champs de bataille de pillage et d'anarchie. Le jeune Marquis de Villena, de sa ville de Madrid, a jeté un regard froid et insatisfait sur la nouvelle administration qui fonctionne à Ségovie. De son père Juan Pacheco, il avait hérité de l'idée que la royauté n'était qu'une simple commodité pour l'enrichissement des nobles. Sachant qu'Isabelle avait besoin d'argent, de soldats et d'amis, et confiant en la possession d'un as de valeur sous la garde de son rival La Beltraneja, aujourd'hui âgé de douze ans, il décida que le moment était venu de faire certaines demandes. Pour lui-même, il demanda le Grand Maîtrise de l'Ordre de Saint-Jacques et la confirmation des titres douteux des lieux que son père avait cajolés d'Enrique  l'Impuissant : Alcaraz, Trujillo, Requena, Escalona, Madrid, le Marquisat de Villena et les revenus de tous. Pour ses frères, Don Pedro Puertocarrero et ses frères Don Alonzo Tellez Giron, il a demandé les mêmes faveurs. Ses deux cousins, le duc d'Arévalo et le comte d'Urena, avaient des exigences simultanées. Le jeune Marquis informa la Reine que si elle refusait, lui et ses amis proclameraient Juana, souveraine de Castille.

A ce chantage politique, Isabelle et Fernando ont répondu qu'il ne pouvait y avoir de division dans le royaume sur Juana, car il était notoire qu'elle n'était pas la fille du roi Enrique. Pour régler la question pour toujours, ils seraient heureux de la marier convenablement et de demander au Pape de disposer de la maîtrise. Juana, quant à elle, devrait être placée auprès d'une personne acceptable pour les deux parties. Villena, sachant peut-être que Sixte IV était ami avec Isabelle, répondit qu'il garderait l'Infante jusqu'à ce qu'il reçoive son titre. Entre-temps, il commença à faire des ouvertures à Alphonse V, l'oncle de Juana, en vue de l'attirer en Castille avec une armée. Isabelle, en entendant parler de ce développement, fut très troublée.

Ce n'est peut-être qu'une coïncidence si, au moment où Villena menaçait d'une nouvelle guerre civile, son grand-oncle l'archevêque de Tolède s'approcha de la reine de Ségovie pour lui demander certaines terres et certains titres qu'elle et Fernando avaient promis quelque temps avant leur couronnement. Fernando se trouvait maintenant dans un dilemme. Les hommes qui occupaient les fonctions dont Carrillo rêvait avaient depuis rendu de loyaux services à Juan d'Aragon et à Fernando lui-même pendant la guerre contre la France. Pour garder Carrillo comme ami, il doit en faire ses ennemis, à moins que l'archevêque ne fasse des compromis.

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Message  Monique le Ven 31 Mai 2019, 2:58 pm

Isabelle était prête à aller jusqu'au bout pour satisfaire l'ami de son enfance périlleuse. Elle l'a supplié d'accepter des cadeaux et des bureaux au moins équivalents à ceux qu'il exigeait. L'archevêque répondit sévèrement qu'il prendrait ce qui lui avait été promis et rien d'autre. Pendant qu'Isabelle et Fernando cherchaient une autre façon de payer l'obligation, il a disparu secrètement de Ségovie, sans leur dire où il allait. Ils entendirent dire qu'il était chez lui à Alcalá de Henares, dépensant les restes de sa fortune dans les expériences alchimiques de son ami, le docteur Fernando de Alarcon, et d'un Beato, qui gagnait beaucoup d'influence sur lui. Alarcon avait rendu de temps en temps des services au Marquis de Villena. Le jeune Pacheco était soupçonné de l'avoir payé pour aiguiser la colère de l'archevêque. contre le Roi et la Reine.

L'opinion d'Isabelle sur le motif réel de Carrillo se reflète probablement dans les paroles de sa secrétaire : "Certains attribuaient son mécontentement à l'orgueil, d'autres à la cupidité, mais nous pensons que c'était surtout l'envie du cardinal d'Espagne, à cause de l'honneur que lui faisaient le roi et la reine."

Don Pedro Gonzalez de Mendoza, pour lui donner son nom complet, devenait en effet indispensable à Isabelle et Fernando au fur et à mesure que leurs difficultés se multipliaient. Fils de cet éminent soldat et poète, le Marquis de Santillana, qui fut le premier à traduire Dante en castillan, il fut érudit, fin, charmant et capable. Mais c'est son caractère, plus encore que ses talents, qui le recommande à Isabelle et Fernando. C'était l'un des rares hommes en qui ils pouvaient avoir une confiance absolue en cas d'urgence. Il n'était pas ascétique, comme Frère Tomás de Torquemada ; dans sa jeunesse, il avait été un homme du monde, comme en témoigne un fils illégitime. Mais il n'avait rien de l'orgueil turbulent ou de la vanité d'hommes comme Carrillo. Sa piété, sinon rayonnante, était un éclat sincère et constant ; son patriotisme enraciné dans la fierté d'une honorable vieille famille ; son sens de la solidarité sociale et de la responsabilité à la fois ferme et sensible. Dans cette crise, il donna une nouvelle preuve de sa supériorité à Carrillo en se rendant à Alcalá et en suppliant le vieil archevêque de mettre de côté sa rancoeur et de soutenir le roi et la reine dans leur politique de donner à la Castille la paix et la stabilité que tous les hommes décents désiraient. Il y a eu trop de guerres civiles. Ils n'ont conduit qu'à l'anarchie et à la ruine. Il serait tragique, voire fatal, d'en avoir un autre. Tous doivent faire des sacrifices pour le bien public. Et pour désarmer l'envie de l'archevêque, le cardinal a offert de s'effacer et de laisser Carrillo jouer le rôle principal dans une réforme Cortès qui sera assemblée à Ségovie au printemps. 4

Carrillo répondit avec une certaine raideur qu'il avait toujours considéré Isabelle comme l'héritière légitime, 5 ans, et qu'il serait heureux de voir un Cortès assemblé. Mais son ton était trop cérémonieux pour être rassurant, et le Cardinal revint à Ségovie pour signaler à la Reine qu'il craignait que quelque chose ne se prépare entre Carrillo et Villena et Alfonso V du Portugal.

TBC...

A SUIVRE...

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Message  Monique le Dim 02 Juin 2019, 10:35 am

Si Alfonso, enrichi par la découverte de l'or à Saint George La Mina en 1471, devait envahir la Castille avec plusieurs milliers d'hommes, qui pourrait lui résister ? Isabelle avait à peine 500 hommes. Fernando pourrait en rassembler autant d'autres avec l'aide douteuse que son père pourrait lui envoyer. Pendant ce temps, la force qui devait être disponible pour repousser une invasion était gaspillée dans une vingtaine de guerres miniatures, des guérillas au sens premier du terme. Il y a eu la guerre de Marrano ou Converso à Tolède, la guerre des nobles à Séville - la guerre entre chrétiens et conversos à Ségovie - chaque ville en avait une.

Il y a eu la guerre à trois camps pour le Grand Maîtrise de Santiago, que Villena a revendiquée contre Alonso de Cárdenas et le Comte de Paredes. Le duc de Medina Sidonia, conquérant de Gibraltar, s'engagea alors dans cette lutte en tant que partisan de Villena. C'était un grand champion, car au cours des trois dernières années, il avait accumulé une armée considérable dans sa guerre constante avec le jeune Marquis de Cadix à Séville et dans ses environs.

Le 9 janvier de cette année cruciale de 1475, le duc quitta Séville à la tête de 2.000 cavaliers et 2.000 fantassins, pour mettre le calme sur Alonso de Cárdenas et s'emparer de certaines villes de l'Ordre de Santiago, sous la juridiction des Cárdenas. Ils s'en allèrent gaiement, de nombreux jeunes nobles en armure chantant pour le plus grand plaisir du duc débonnaire ; et à la tête de la colonne marchaient des musiciens jouant abondamment sur divers instruments - le duc avait même emmené avec lui les neuf chanteurs de la Cathédrale de Séville. 6 Cárdenas était absent de son poste, luttant contre le comte de Feria, ami du duc, qui s`était emparé de la ville de Jerez, appartenant à Santiago, et s`était barricadé dans l`Église de Saint Barthélémy. Là, le onzième, Cárdenas l'attaqua. Ils se sont battus du petit matin jusqu'au crépuscule et le comte s'est enfui. Le Duc, vœu de vengeance sur Cárdenas, descendit en piqué, musiciens et tout le monde, sur les riches fermes de Santiago, et ramassa un énorme tribut de vaches, taureaux, boeufs, chevaux, que ses troupes conduisirent avant eux vers Llerena. C'était le carnaval à Llerena quand le duc s'approcha. Il a campé pour la nuit à Guadalcanal, à quelques kilomètres de là, avec l'intention de doubler Cárdenas le lendemain matin.

Cárdenas était un homme d'imagination. Isabelle avait avait déjà écrit son nom dans son petit livre, et son action à cette occasion justifiait son opinion. En pleine nuit, il fit une marche forcée avec ses 350 cavaliers, galopa jusqu'à Guadalcanal, où le duc n'avait même pas pris la peine de monter la garde, et tomba sur les dormeurs en criant "Cárdenas" et au son des trompettes. Lorsque Cárdenas arriva au quartier général du duc, dit Bemaldez, le duc s'en alla, à peine vêtu. Les quatre mille ayant s'enfuirent paniqués devant les trois cent cinquante, les ictors saccagèrent le camp, prenant "tous les instruments de musique, vaches, bœufs, mulets, chevaux, argent, vêtements, et les neuf choristes de Séville", et le matin, ils retournèrent à Llerena avec leur butin.

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Message  Monique le Lun 03 Juin 2019, 9:02 am

Tout cela n'était que le grondement du tonnerre sur la gauche.

Isabelle et Fernando étaient à Valladolid avec le cardinal Mendoza lorsque la tempête les a submergés sous la forme d'une lettre d'Alphonse V. Tout le monde savait, disait-il, que sa nièce Juana était la fille du roi Enrique et la reine légitime de Castille, et comme il allait se marier avec elle, il pouvait se faire appeler roi de Castille de Léon. On lui avait promis l'aide du marquis de Villena, du duc d'Arévalo, du maître de Calatrava, du comte d'Urena, de l'archevêque de Tolède et d'autres des plus grandes maisons de Castille, et il avait osé prédire que le comte de Benavente, le marquis de Cadix et Don Alonso de Aguilar, tous ses parents, le rejoindraient également, tout comme Don Beltran, duc d'Albuquerque, quand on le vit entrer avec une armée agissante comme roi. Quatorze villes castillanes lui avaient déjà prêté allégeance. Que pouvaient tenter Isabelle et Fernando, qui n'avaient ni argent ni troupes, malgré son invasion de la Castille ? Et par la grâce de Dieu, il le ferait. 7

Bien que la phraséologie soit bombardée, comme la plupart des communications officielles de l'époque, la menace n'était pas vide de sens. Les espions ont appris qu'Alfonso était en train de monter une énorme armée. Les criminels les plus notoires et les barons du vol en Castille affluaient à son étendard ; et avec eux beaucoup d'autres qui " désiraient des guerres et des tumultes, pensant que de nouvelles entreprises apportent de nouveaux gains ". 8 Avec l'aide de Mendoza, Isabelle et Fernando écrivirent une réponse à Alfonso. Ils étaient stupéfaits de ses demandes injustes. C'était mal de détruire la paix de deux royaumes. Les Castillans qui soutenaient maintenant la revendication de Juana avaient forcé Enrique à la renier. . . Ils ne se souciaient pas d'Alfonso ou de Juana, seulement de leurs propres intérêts. . . . Quand Enrique avait offert Juana à Alfonso, il avait refusé, sachant que son titre était douteux. Mais s'il insistait pour se battre, ils mèneraient une guerre défensive juste, et la responsabilité des pertes nécessaires en vies humaines et en biens lui incomberait.

Ni les souverains ni le cardinal n'avaient l'illusion que la lettre dissuaderait Alfonso. C'était vraiment destiné à l'opinion publique, c'était de la propagande.

La Reine ne voulait toujours pas croire que Carrillo était allé vers ses ennemis. Il était douloureux et querelleur, mais pas traître ; elle décida de ne pas l'abandonner sans lutte. L'appel de sa secrétaire à l'archevêque reflète probablement assez fidèlement les pensées de la Reine sous sa rhétorique fleurie. Il y a des phrases qui rappellent l'impétuosité franche de ses propres lettres.

"Nous ne verrons pas non plus les gens de ce royaume cesser de pleurer leurs malheurs, et nous ne cesserons pas de crier vers vous, dont on dit qu'ils en sont l'auteur. . . . Considérez, très révérend seigneur, vos jours vénérables et les années de votre vie, considérez les pensées de votre âme, et considérez qu'au temps du roi Enrique votre maison était un refuge pour les cavaliers en colère et mécontents, qui faisaient des ligues et des complots contre le sceptre royal, et encourageaient le peuple désobéissant et scandaleux du royaume ; et nous vous avons toujours vu se réjouir en armes pour détruire le calme du peuple, et des alliés très étrangers à votre profession, des ennemis de la paix publique. . . . Laissez tomber, Seigneur, étant la cause de scandales et de sang. Car si Dieu n'a pas permis à David, parce qu'il était un homme de sang, de bâtir la maison de prière, comment votre seigneurie, ayant participé à des guerres sanglantes comme celles qui se sont produites, peut-elle se mêler avec une conscience pure dans les devoirs que votre charge sacerdotale exige ? . . Comment pouvez-vous, en tant que prêtre, prendre les armes sans pervertir vos habitudes et votre religion ? Comment pouvez-vous, père de la consolation, prendre les armes sans affliger et faire pleurer les pauvres et les misérables, et donner de la joie aux tyrans, aux voleurs et aux hommes de scandales et de sang, par la division criminelle que vous créez et encouragez ? Dites-nous, au nom de Dieu, Seigneur, si vous avez l'intention de mettre fin à nos misères ? ... Ne soyez plus prêts à tenter Dieu avec de telles inconstances, ne désirez pas éveiller ses jugements qui sont terribles et terrifiants."

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Message  Monique le Sam 08 Juin 2019, 8:50 am

Carrillo n'a pas reçu de notification formelle de cet appel. Un cavalier, un de ses amis, lui répondit qu'il n'avait aucune intention de blesser le roi et la reine. À ce monsieur, Pulgar écrivait maintenant, visant évidemment au-dessus de sa tête l'archevêque.. :

. . . "L'archevêque a si bien servi le roi et la reine au début que s'il avait persévéré dans leur service, tout le monde aurait dit que le début, le milieu et la fin de leur règne appartenaient à l'archevêque, et que toute la gloire serait la sienne. . . Mais Dieu dit, 'Gloriam meam non dabo à l'archevêque. Je permettrai à ces Alarcons de dire ce qui est contraire au Roi et à la Reine, au Roi du Portugal d'aider à en débarrasser le royaume, et ensuite, malgré toute leur volonté et leur puissance, je donnerai ma gloire à cette Reine, qui devrait l'avoir de droit, afin que le peuple voie que tous les archevêques du monde ne sont pas suffisants pour enlever ou placer des rois sur la terre ; car j'ai réservé cette prérogative pour mon propre tribunal".

Lorsque l'ami de l'archevêque le défendit à nouveau en termes généraux, le secrétaire juif écrivit une réponse cinglante, qui descendit maintenant vers un sarcasme amer, s'élevant maintenant à l'indignation solennelle d'un prophète juif. Il tente de prouver qu'Isabelle peut accomplir même l'impossible, avec l'aide divine. Pour montrer comment de grandes œuvres peuvent être accomplies à travers le péril et la difficulté, il se réfère à Énée, Jupiter, Hercule et Romulus, que Dieu a tous mystérieusement aidés, même par l'intermédiaire de bêtes sauvages. . . De même, le roi Fernando avait été préservé à travers de nombreuses guerres et complots. Isabelle était dans les bras de sa mère quand elle a fui de péril en péril, sans père, "et, ce qui est le plus vivement ressenti par la royauté, dans le manque extrême de choses nécessaires, les menaces persistantes, demeurant dans la peur et le danger". Isabelle elle-même, se souvenant de son enfance dans ce moment d'amertume, a-t-elle inséré le souvenir personnel ? . . . Pulgar continue ironiquement : "Si ce seigneur, votre ami, pense acheter ce royaume comme un bonnet, je ne veux pas le croire, même si Alarcon et el Beato me le disent. Je préfère croire en ces mystères divins plutôt qu'en ces pensées humaines. Est-ce pour cela que Don Enrique est mort sans héritiers, et pour cela que le prince Carlos et Don Alfonso sont morts, et pour cela que d'autres grands obstructeurs sont morts, pour cela que Dieu a fait toutes ces causes et mystères que nous avons vus - afin que votre ami l'Archevêque puisse disposer de ces grands royaumes selon son bon sens ? Je n'y crois pas."

Les mots sont peut-être ceux de Pulgar, mais l'énergie, la sincérité passionnée et la confiance suprême en Dieu sont si caractéristiques d'Isabelle que si ce n'était de quelques ornements rhétoriques, on pourrait l'imaginer dicter les lettres. Carrillo n'a pas répondu. Alonso de Palencia, qui tenta de le persuader de retourner au service de la Reine, le trouva un peu fou. L'archevêque lui a dit que le docteur Alarcon avait eu plus de révélations merveilleuse que celle de Saint Paul.

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Message  Monique le Sam 08 Juin 2019, 3:33 pm

Au roi Alfonso Pulgar adressa un dernier appel, lui rappelant "avec respect" que sa cause était injuste, qu'il était l'instrument des hommes égoïstes, "et quant aux belles promesses qu'ils vous ont faites de la possession de la Castille avec peu de travail et beaucoup de gloire, une parole de saint Anselme me vient : ‘"Très belle est la porte qui appelle au danger".

"Le peuple aime beaucoup la Reine, car il sait qu'elle est la fille du roi Jean. ... et pas de légèreté il faut en tenir compte, car la voix du peuple est la voix divine, et s'opposer au divin, c'est tenter de conquérir avec une faible vision les rayons invincibles du soleil." Le secrétaire menace Alfonso d'une certaine visite de la justice de Dieu et va jusqu'à faire une prophétie intéressante à la lumière des événements ultérieurs.. : "Ainsi, mon Seigneur, vous passerez votre vie à souffrir, à donner et à demander, ce qui est l'affaire d'un sujet, plutôt que de régner et de donner des ordres, ce qui est la fin que vous désirez, et que ces cavaliers vous promettent."

Alfonso a ignoré les plaidoiries et les menaces. Le Cardinal d'Espagne a fait un dernier effort pour éviter le désastre, en lui demandant de faire une trêve de plusieurs jours pour trouver un accord "qui sera au service de Dieu et préservera l'honneur des deux parties." Alfonso répondit avec courtoisie que la demande du Cardinal arriva trop tard.

Isabelle devait soit se battre avec autant d'efficacité qu'elle le pouvait, soit se rendre, et il n'était pas dans sa nature d'admettre sa défaite alors qu'elle pouvait lever le petit doigt. Les gens du peuple, elle était confiante, étaient de son côté, ainsi que la plupart des membres du clergé. Si Alfonso ne lui laissait que le temps nécessaire, elle pourrait lever une armée de volontaires démocratiques d'une taille considérable. Sur la tâche d'aiguiser le patriotisme populaire par l'intermédiaire des prélats et d'autres amis, elle a maintenant concentré ses énormes énergies d'âme et de volonté.

C'est à ce moment qu'elle s'est retrouvée enceinte. Pour une autre femme, ça aurait été la goutte d'eau qui aurait fait déborder le vase. Isabelle ne fit que prier avec plus de ferveur et se décida à faire ce qu'elle pouvait dans le temps qui restait.

Mendoza et d'autres l'assurèrent que son seul espoir était de concilier l'archevêque de Tolède. On disait partout : "Celui qui aura l'archevêque gagnera." La Reine a été conseillée d'aller à Alcalá et de faire appel à Carrillo en personne. Elle a convoqué une réunion de son conseil à Lozoya pour examiner cette atteinte sans précédent à la dignité royale. Certains disaient que si Carrillo la voyait, sa fierté succomberait à sa générosité et à la vieille affection qu'il lui portait. D'autres ont dit qu'il serait fatal pour une reine d'aborder un sujet en tant que pétitionnaire ; la réaction de l'opinion publique serait déplorable.

Isabelle, après un moment de réflexion, dit :

"Comme j'ai une grande confiance en Dieu, j'ai peu d'espoir dans un service quelconque et peu de crainte que l'archevêque puisse faire au roi mon seigneur et moi. Et si l'archevêque était une autre et une personne plus grande, j'attacherais plus de poids à ce que j'aille vers lui. Mais puisqu'il est mon sujet, et qu'il a été familièrement à mon service, je veux aller à lui, parce que je pense que ma vue changera sa volonté, et lui permettra de se retirer de cette nouvelle entreprise qu'il pense embrasser. Et simplement pour satisfaire l'opinion du peuple, qui sait qu'il a servi le Roi mon seigneur et moi, je veux faire cette tentative, que je ne peux pas le laisser faire le mal s'il est possible de l'empêcher. De plus, je ne veux pas garder avec moi la pensée accusatrice que si j'étais allé le voir en personne, il se serait peut-être retiré de l'affaire. ce chemin maléfique qu'il veut prendre." 9

Bien que les diplomates expérimentés gémissaient intérieurement, il n'y avait plus rien à dire, puisque la Reine avait pris sa décision. Sans plus attendre, elle monta un cheval et prit la route pour Tolède avec le duc d'Infantado, le comte Haro et le duc d'Albe. A Colmenar Viejo, elle s'arrêta pendant que les nobles se rendaient à Alcalá pour préparer l'archevêque à sa visite.

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Message  Monique le Ven 14 Juin 2019, 2:38 pm

Carrillo reçut le comte Haro avec une courtoisie lugubre. Le comte, longuement, a fait appel à sa fierté, sa vanité, sa générosité, sa loyauté. Ému, évidemment, le vieux prélat demanda d'être excusé, afin de pouvoir s'entretenir avec ses amis. Haro a attendu. Après une heure, l'archevêque revint. Ses manières étaient sévères, quelque peu truculentes. De toute évidence, Alarcon, l'alchimiste, et el Beato, l'observateur, avaient fait leur travail dans l'intervalle. Le comte l'informa alors que la reine était dans les parages et qu'il pouvait l'appeler à l'heure qu'il voulait.

Carrillo fronça les sourcils et rougit jusqu'aux racines de ses cheveux blancs.

"Si elle arrive à une porte d'Alcalá, dit-il, je sortirai à l'autre. Je l'ai prise de la quenouille et je lui ai donné un sceptre, et je la renverrai à la quenouille !"


Haro est retourné à Colmenar. La Reine était dans l'église quand il lui a envoyé la parole de son retour. C'était comme si Isabelle, bien qu'anxieuse d'apprendre des nouvelles, attendait la fin de la messe avant de le recevoir. Il a brièvement fait son rapport.

La Reine avait du mal à croire ses paroles. Pâle de colère et de déception, elle a mis ses mains sur ses cheveux dans un geste torturé, comme pour garder son sang-froid, et a fermé les yeux. Elle est restée silencieuse jusqu'à ce qu'elle soit maîtresse d'elle-même. Alors, levant les yeux, elle dit : "Mon Seigneur Jésus-Christ, je mets entre Tes mains toutes mes affaires, et j'implore Ta protection et Ton secours" ; et, montant son cheval, elle monta vers Tolède. 10

De pires nouvelles l'attendaient là-bas. Alphonse V, avec 20 000 hommes, avait franchi la frontière de l'Estrémadure en la fête du Corpus Christi, le 25 mai, avec une grande fanfare de trompettes et de timbales, et avait marché vers Placencia, où ses alliés castillans l'ont rejoint. Là, le jeune Marquis de Villena lui offrit l'Infante Juana. Sur une plate-forme érigée à la hâte sur la place publique, la jeune fille de treize ans, ordinaire et plutôt regardante, fut prononcée femme du gros roi moustachu de cinquante ans, son oncle. Toutes les personnes présentes ont embrassé leurs mains et les ont saluées Roi et Reine de Castille et Léon.

Isabelle a procédé méthodiquement à des entrevues avec des dirigeants de l'opinion publique et à lever les troupes et les fournitures qu'elle pouvait. Fernando dans le nord était engagé dans une tâche similaire, chevauchant désespérément d'un endroit à l'autre - Salamanca, Toro, Zamora - faisant appel au patriotisme du peuple contre l'envahisseur. Il les trouva léthargiques, fatigués des guerres, prêts à acheter la paix à presque n'importe quel prix, comme les 40.000.000.000 d'Espagnols bien nourris du Ve siècle l'avaient acheté à 30.000 Vandales. L'Alcaïde de Castro Nuno, 11 ans, que Bernaldez qualifie de " ver gras corrompu subalterne, puissant fléau de la campagne ", auquel sept grandes villes ont rendu hommage, a jeté un regard froid et méfiant sur le jeune roi au nez long et dur. De plus, Fernando avait été impopulaire auprès de nombreuses personnes en Castille depuis la tentative de ses amis de voler Isabelle de ses droits. Il était évident que l'appel principal au pays devait venir d'Isabelle elle-même. Mais elle n'avait pas le temps de dire ou de faire grand-chose. Alfonso n'avait qu'à poursuivre sa marche, la couper, la faire prisonnière ou la mettre en fuite, et il était maître du royaume.

Isabelle, vêtue d'un plastron d'acier sur sa robe en brocart uni, pressa ses lèvres en silence alors qu'elle montait son cheval et prenait la route vers le nord.

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Message  Monique Hier à 5:43 pm

VIII - LE GÉNIE MILITAIRE DE LA REINE - L'ÉGLISE SACRIFIE SES TRÉSORS - LA BATAILLE DE LA DÉFAITE TOTALE D'ALFONSO CONTRE LE PORTUGAL

Au lieu de marcher pour s'emparer d'Isabelle, Alfonso V se rendit à Arevalo, au cœur de la Castille, et y campa. Ses raisons étaient excellentes. Du centre du royaume, il pouvait négocier avec des nobles dans toutes les régions du pays ; de même, sa présence là-bas ne laisserait à Isabelle et Fernando aucun endroit central pour constituer une armée. Ainsi conseillait la sagesse des sages, mais c'était une sagesse qui s'est avérée être de la folie, puisqu'elle donnait à Isabelle la seule chose dont elle avait besoin de temps.

Elle s'est jetée sur son avantage avec toute l'énergie d'un génie éveillé. Infatigable, apparemment omniprésente, elle était presque constamment à cheval, allant d'un bout à l'autre du royaume, faisant des discours, tenant des conférences, s'asseyant toute la nuit pour dicter des lettres à ses secrétaires, tenant le tribunal toute la matinée pour condamner quelques voleurs et assassins à être pendus, parcourant cent milles ou deux, passant par des cols froids, pour supplier un noble tiède pour cinq cents soldats. Elle connaissait et comprenait le mot "nécessité". Elle ne connaissait pas encore le sens du mot "impossible". Tout était possible à Dieu, et Dieu était de son côté. Si elle souffrait de certaines misères physiques, il fallait s'y attendre ; le travail devait être fait, c'était nécessaire. Partout où elle allait, les gens du peuple l'acclamaient, et leur haine ancienne pour les Portugais qui avaient humilié leurs ancêtres à Aljubarrota (1385) s'enflammait à nouveau sous le feu fondu de ses paroles. Elle concluait toujours chaque harangue par une prière passionnée :

"Tu sais, Seigneur, qui connais les secrets du cœur, de moi Tu sais que ce n'est pas d'une manière injuste, ni par ruse ni par tyrannie, mais en croyant vraiment que ces royaumes du roi mon père m'appartiennent de droit, j'ai essayé de les obtenir, que ce que mes ancêtres ont gagné avec tant de sang ne puisse tomber entre les mains d'une race étrangère. Seigneur, dans les mains duquel se trouve l'emprise des royaumes, je Te supplie humblement d'écouter la prière de Ta servante, de manifester la vérité et de manifester Ta volonté par Tes merveilles, afin que si ma cause n'est pas juste, je ne puisse pécher par ignorance, et si elle est juste, Tu me donnes sagesse et courage pour la soutenir par Ton bras, que par Ta grâce nous ayons la paix dans ces royaumes qui, à ce jour, ont subi autant de mal et de destruction." 1

Ému aux larmes par ses exhortations, le peuple a cru ses paroles, parce qu'il était évident qu'elle les croyait elle-même avec l'irrésistible sincérité d'une enfant. Grâce à son talent de propagandiste et à l'inertie d'Alfonso, la fin juin a vu une mobilisation considérable des hidalgos et du prolétariat en plusieurs points. Isabelle elle-même prit le commandement de plusieurs milliers d'hommes à Tolède, monta parmi eux en armure, comme Jeanne d'Arc ; donna des ordres, organisa, exhorta.

C'était à peine mieux qu'une populace, certains à cheval, d'autres à dos de mulets, d'autres à pied ; mais c'était une populace animée par une confiance religieuse dans les pouvoirs de la jeune reine. A leur tête, elle se dirigea vers Valladolid, pour faire une jonction avec les troupes que Fernando faisait venir des montagnes du nord, de la vieille Castille, de Biscaye, de Guipúzcoa et des Asturies par la mer. Aucun n'est venu d'Andalousie, à cause de la distance et des guerres civiles qui y sévissaient. Aucune ne venait de Murcie, car Isabelle pensait qu'il était plus pratique pour ses partisans de faire la guerre aux domaines du Marquis de Villena, pour l'empêcher d'aider Alfonso. Mais une foule de 42 000 hommes semble avoir surgi par miracle à Valladolid.

Ils étaient indifféremment équipés et mal disciplinés. Sur les douze mille cavaliers, seuls 4.000 furent correctement blindés et caparaçonnés. Les autres étaient à la jineta, à la mode mauresque. Les 30 000 fantassins comprenaient des ploucs de fermes, des apprentis fugitifs, voire même des prisonniers libérés en gros par Fernando à condition qu'ils se battent. Ce n'était pas le moment d'être fastidieux. Pendant qu'Isabelle se débattait avec l'intendance, Fernando a rapidement divisé les recrues en trente-cinq bataillons. Quittant Valladolid en juillet, il a frappé au sud-ouest jusqu'à la rivière Douro.

Isabelle, dont le siège social se trouvait à Tordesillas, où elle pouvait suivre les développements et maintenir la ligne de communication de Fernando, a souffert d'une réaction douloureuse de ses gigantesques travaux dès que la tension s'est calmée. Le résultat a été une fausse couche.

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