L'union des conciliaires et des mahométans

À Mérignac, chrétiens et musulmans s’unissent pour les plus démunis


La semaine de rencontres islamo-chrétiennes se déroule dans toute la France jusqu’au 25 novembre.


À Mérignac, musulmans et chrétiens travaillent ensemble toute l’année pour l’association Saint-Vincent-de-Paul.


« Vous avez vu, ici, chrétiens et musulmans travaillent main dans la main », lance Pierre-Jean-Marc Boutevin, président de l’association Saint-Vincent-de-Paul de Mérignac, près de Bordeaux. Chaque mardi, au Burck, un quartier populaire, des représentants des deux confessions distribuent du pain, de la viande, des produits laitiers à 500 personnes dans le besoin. Dans les cuisines de cette association catholique reconnue d’utilité publique, les deux communautés sont complémentaires. « Avec nous, les bénéficiaires musulmans se sentent plus à l’aise. Nous servons parfois de traducteurs à ceux qui parlent mal français », souligne Mohamed, 36 ans, un bénévole.

Lorsque ce musulman évoque son arrivée à Saint-Vincent-de-Paul, l’émotion perce dans sa voix. « J’ai été accueilli avec beaucoup de chaleur à un moment difficile de ma vie. Je venais de perdre mon travail de mécanicien, à la suite d’un accident de moto. »

Toutefois, Marie-Claude, 63 ans, une bénévole catholique, membre du conseil pastoral de Mérignac, consent qu’il y eut d’abord un peu de « méfiance », au regard des préjugés mutuels des catholiques et des musulmans.

« Je suis heureux de voir que les barrières tombent »

Houssine, 40 ans, un autre bénévole, cuisinier de métier, pensait ainsi que « la religion catholique était raciste ». Au fil des discussions, il a dépassé ses préjugés et considère aujourd’hui « Saint-Vincent-de-Paul comme sa deuxième famille ». Mohamed, quant à lui, est désormais convaincu que « les deux religions se ressemblent énormément », liées par des valeurs communes : « la générosité, l’écoute, le partage, le respect ».

Pour stimuler et enrichir ces échanges interreligieux, des actions ont été mises en place. Une fois par trimestre, musulmans et chrétiens de l’association se retrouvent pour dialoguer et lire à voix haute des textes catholiques (encycliques de Benoît XVI…). Par ailleurs, lors du Carême, les musulmans prient avec les chrétiens et prennent le « bol de riz ». De même, en cas de décès parmi les bénévoles, « des musulmans demandent même à venir chanter le Je vous salue Marie avec nous », souligne Pierre-Jean-Marc Boutevin. Sans oublier le repas de rentrée, en septembre, où bénévoles, bénéficiaires et représentants locaux de toutes les religions communient ensemble.

Jusque-là, « ces échanges étaient unilatéraux », reconnaît Marie-Claude. Mais la donne change. La semaine prochaine, les bénévoles vont rencontrer l’imam de Mérignac. Celui-ci a proposé de faire une quête à la sortie de la mosquée pour offrir des cadeaux de Noël aux bénéficiaires de l’aide de Saint-Vincent-de-Paul. « Je suis heureux de voir que les barrières tombent », se réjouit le P. Michel Sallaberry, curé de Mérignac. Le 22 novembre, tous partiront au berceau de saint Vincent de Paul, dans le village landais de Pouy.


( source : http://www.la-croix.com/Religion/S-informer/Actualite/A-Merignac-chretiens-et-musulmans-s-unissent-pour-les-plus-demunis-_NP_-2012-11-15-876405 )

Mohamed, quant à lui, est désormais convaincu que « les deux religions se ressemblent énormément », liées par des valeurs communes : « la générosité, l’écoute, le partage, le respect ».

Benjamin a écrit:

À Mérignac, chrétiens et musulmans s’unissent pour les plus démunis

Benjamin a écrit:
Il y aurait beaucoup à dire sur le contenu de cet article : que les conciliaires n'ont aucune conviction... qu'ils sont totalement ignorants de l'enseignement des Papes... que la seule charité qu'ils connaissent est humaine et faussée et qu'ils ont depuis longtemps jeté à la poubelle la Charité de la Vérité... qu'en accord avec V2 ils ne veulent convertir personne mais sont au contraire à deux doigts de se convertir au mahométisme... que les écrits de Ratzinger semblent appréciés des mahométans... et que ces derniers doivent bien rigoler !

Ratzi et l'unité visible (risible ) :

https://messe.forumactif.org/t4591-ratzi-et-l-unite-visible#88436

roger a écrit:

Ratzi et l'unité visible (risible ) :

https://messe.forumactif.org/t4591-ratzi-et-l-unite-visible#88436

Les mahométans ricanent, les disciples de Momo se bidonnent; Ratzi, lui, est sérieux...

— excusez le jeu de mots Mon Dieu — ... comme un "pape" !!

Benjamin a écrit:À ce que je sais, toute collaboration avec des non-Catholiques est interdite (Pie XI, Denzinger 2199 ?).


Edit : en fait, voici un scan de ce qu'on peut lire au 2199 du Denzinger (traduit et publié en Anglais) de 1955 :

http://ia600400.us.archive.org/BookReader/BookReaderImages.php?zip=/15/items/TheSourcesOfCatholicDogma/TheSourcesOfCatholicDogma_jp2.zip&file=TheSourcesOfCatholicDogma_jp2/TheSourcesOfCatholicDogma_0601.jp2&scale=4&rotate=0

Puisqu'il est défendu d'être présent ou de prendre part à des conventions, des rassemblements, des meetings ou des sociétés de non-Catholiques qui visent à associer ensemble sous un seul accord tous ceux qui se réclament du nom de Chrétien (donc les protestants, etc.), il me paraît évident que cela vaut aussi pour tout rassemblement avec des mahométans ou autre...


2ème Edit : cette édition mentionne la participation d'un certain Rahner, du coup, je ne suis pas sûr que ce soit une bonne édition !

C’est peut-être le lieu de rappeler la comparaison toujours éclairante que prend le Père Pedro Descoqs s.j. (1877-1946) : « Supposons que deux groupes d’hommes, l’un de croyants et l’autre de non-croyants, se mettent d’accord pour porter les éléments lourds d’un échafaudage sur le parvis de Notre-Dame. Le premier groupe a l’intention de construire l’échafaudage pour la restauration de la façade. Le second veut construire l’échafaudage, mais l’utiliser pour mettre le feu à l’église. Les deux groupes sembleraient d’accord sur le résultat immédiat : apporter les morceaux de bois devant la cathédrale. Mais les intentions et les buts des uns et des autres sont contradictoires. Leur connubium est donc tout simplement immoral et doit donc être condamné sans réserve. Mais supposons au contraire que ces deux groupes aient prévu de transporter les éléments de l’échafaudage, et veuillent tous les deux s’en servir pour restaurer la façade de l’église. Le premier, c’est vrai, par esprit de foi et pour honorer Dieu, tandis que le second veut simplement préserver une merveille artistique et un héritage de la vieille France. Bien qu’elle soit moins élevée, cette deuxième intention n’est en rien immorale. On ne voit donc pas où seraient l’injustice et l’immoralité chez les catholiques qui collaboreraient avec le second groupe en vue du même résultat pratique à obtenir, transporter les éléments sur la place de Notre-Dame, puisque les uns et les autres cherchent à coopérer dans la même bonne action. »

Des séminaristes à la mosquée


Il n’est jamais trop tôt pour faire vivre le dialogue interreligieux. C’est pourquoi récemment, huit séminaristes de Lille ont été invités à la mosquée Es-Sunna.

Huit séminaristes de Lille ont été invités à la mosquée Es-Sunna en marge de leur formation à l’Islam. Ils ont été accueillis par Rachid Sahri, du CIMR (Collectif des institutions musulmanes de Roubaix), qui leur a expliqué son attachement à l’idée de mosquée ouverte. Une occasion unique d’affiner leurs représentations de la religion musulmane et de découvrir, plus qu’un patrimoine commun, une réelle proximité spirituelle.


( source : http://www.nordeclair.fr/Locales/Lille/Environs/2012/12/23/des-seminaristes-a-la-mosquee.shtml )

gabrielle a écrit:Je ne me pose plus la question: Jusqu'où iront-ils ? mais, combien de temps encore, le Seigneur tolèrera-t-il tout cela?

Des chants islamiques dans une église


Le "diocèse" de Soissons organise une rencontre avec des musulmans. Jusque-là, tout va bien [???], se connaître et dialoguer est toujours une chose intéressante [ah bon ?], même si l’on a parfois l’impression que ce dialogue n’est pas sincère ou authentique [sans blague !]. Mais c’est un autre sujet. Mais cette rencontre se fait dans une église, à Soissons, le "diocèse" de "Mgr" Hervé Giraud.

Dans cette église de la Résurrection ont été interprétés, car l’affaire s’est déroulée samedi 19 janvier, des "chants sacrés". "Catholiques" et musulmans ! Le chœur soufi de la Confrérie Allâwiyya dirigé par Djibril Talbi et le chœur de la cathédrale Saints Gervais et Protais de Soissons, dirigé par Jean-Pierre Jolliot, ont interprétés divers chants sous les voutes d’une église consacrée à Notre-Seigneur. Des chants musulmans, des chants coraniques ont été chantés dans une église "catholique" !

Comme dans une mauvaise réminiscence des années 1970, la soirée s’est terminée par le chant « Laisserons-nous à notre table, un peu de place à l’étranger »


( source : http://www.gloria.tv/?media=388988 )

Louis a écrit:.

Sur cette allusion à Clovis, il me vient en tête la réponse de celui-ci , à la cérémonie de son baptême et de celui de beaucoup de ses soldats; à la lecture de la Passion de Notre divin Maître, il s'écrit : "si j'avais été là avec mes Francs, j'aurais vengé le Christ".

Via Crucis a écrit:VIVA CRISTO REY !

VIVA

gabrielle a écrit:...l'apphaie des "catholiques" est assourdissante, plus rien ne les touche ou ne les fait réagir.

Ce que les Papes (Léon XIII, Pie XI, entre autres, si je me souviens bien ) appelaient l'INDIFFÉRENCE RELIGIEUSE...

Benjamin a écrit:
L'indifférentisme religieux, condamné par S.S. Grégoire XVI dans Mirari Vos...

Pour ce qui est de Clovis, peut-être comprendrait-il mieux le Latin : "Vive Christus Rex" ?

De là-haut, Clovis comprend l'español.

Merci de votre correctif. De la paresse de ma part. J'aurais du vérifier avant d'écrire le "post" ci-haut.