Ratzinger et le Christ-Roi

Benoît XVI invite à contempler le Crucifié et à se laisser sauver par Lui

Angélus, dimanche du Christ Roi

ROME, Dimanche 22 novembre 2009 (ZENIT.org) - « L'Evangile nous invite à contempler le Crucifié et à nous laisser humblement sauver par Lui », invite Benoît XVI.

Le pape a évoqué la fête du Christ, Roi de l'Univers, que l'Eglise catholique célèbre aujourd'hui, lors de l'angélus de ce dimanche, à midi, depuis la fenêtre de son bureau, qui donne place Saint-Pierre.

« En ce jour où nous célébrons le Christ Roi de l'univers, l'Evangile nous invite à contempler le Crucifié et à nous laisser humblement sauver par Lui. Ainsi nous aurons accès à son Royaume de lumière », a déclaré Benoît XVI en français.

« C'est dans l'abaissement du Christ en croix que nous pouvons découvrir la toute puissance divine », a poursuivi le pape.

« Confions-nous à la Vierge Marie, notre Mère et notre Reine, afin qu'elle nous conduise jusqu'au Royaume de justice et de paix de son Fils Jésus ! », a invité le pape.

Benoît XVI a souligné une progression dans l'Evangile : « On part de l'expression « roi des Juifs » et on arrive à celle de roi universel, Seigneur du cosmos et de l'histoire, donc très au-delà des attentes du peuple juif lui-même ».

Le pape souligne le lien entre cette royauté et la passion et la résurrection du Christ en disant : « C'est justement parce qu'il est le Fils de Dieu que Jésus s'est remis librement à sa passion, et la croix est le signe paradoxal de sa royauté » : « en s'offrant lui-même en sacrifice d'expiation Jésus devient le Roi universel ».

Pour Benoît XVI, le « pouvoir » royal de Jésus est celui de « de donner la vie éternelle, de libérer du mal, de vaincre le pouvoir de la mort », le « pouvoir de l'Amour, qui sait tirer le bien du mal, attendrir un cœur endurci, apporter la paix dans le conflit le plus âpre, allumer l'espérance dans la ténèbre la plus épaisse ».

Enfin, Benoît XVI souligne la liberté de celui qui adhère à cette royauté : « Ce règne de la grâce ne s'impose jamais, et respecte toujours notre liberté », mais les consciences sont interpellées : « Choisir le Christ ne garantit pas le succès selon les critères du monde, mais assure cette paix et cette joie que lui seul peut donner ».

Anita S. Bourdin

Ratzinger, passe sous silence, la royauté sociale de Notre-Seigneur Jésus, il fait reposer sa royauté uniquement sur le plan de la grâce, ce qui contredit Quas Primas ( parlez-en à Louis )

De plus, il affirme que Notre-Seigneur est devenu Roi universel par la Croix, or cela est faux et archi-faux. Cela sous-entend que Notre-Seigneur n'aurais pas été le Roi du Ciel et de la Terre pendant un laps de temps, la croix n'a pas consacré Notre-Seigneur Roi, il était Roi, et c'est ce qu'il dit à Pilate : Mon Royaume n'est pas ce monde...le Christ affime avoir un Royaume or qui dit Royaume dit Roi.

De plus souvenons-nous au Jardin des Oliviers, lorsqu'il dit à saint Pierre que s'il le voulait ces anges viendraient le défendre.

Les grandes "O" montrent bien cette royauté éternelle,

O Roi des nations, et l'objet de leurs désirs, vous, la pierre angulaire qui des deux peuples en faites un seul: venez sauver l'homme, que vous avez tirés du limon.

O Emmanuel, notre roi et législateur, attente des nations et leur sauveur: venez nous sauver, Seigneur notre Dieu.

(Introit de la messe du jour de Noël Is.9,6) Un enfant nous est né, et un fils nous est donné; et sa principauté est sur son épaule, et son nom est sera appelé Admirable, Conseiller, Dieu, Fort, Père du siècle à venir, Prince de la paix.(1)

Note de la Bible Glaire: Sur son épaule (Voy . Job, XXXI, 36). Les Pères expliquent ce texte de la croix que le Sauveur a porté sur ses épaules, comme la marque de sa royauté ( ndlr si la croix est un signe de sa royauté, c'est donc qu'il est Roi avant) -Cette prophétie nous fait connaitre la nature du Messie: ce sera un Dieu, non un homme. Saint Jérôme compte ici six noms particuliers et caractéristiques, donnés au Messie. Tou ces titres nous apprennent quels biens Jésus-Christ apportera aux hommes, en même temps qu'ils nous révèlent sa nature. La locution : sa principauté est sur son épaule, s'explique par l'idée d'après laquelle le gouvernement est considéré comme un fardeau, une charge. Visir, titre oriental de celui qui est revêtu d'une haute charge, signifie celui qui porte un fardeau.

Seigneur du cosmos et de l'histoire

Je sais pas si c'est de la parano de ma part, mais ce genre de termes me donne froid dans le dos... je me trompe peut-être, mais il me semble sentir Chardin dans le coin....

gabrielle a écrit:

Seigneur du cosmos et de l'histoire

Je sais pas si c'est de la parano de ma part, mais ce genre de termes me donne froid dans le dos... je me trompe peut-être, mais il me semble sentir Chardin dans le coin....

gabrielle a écrit:

Seigneur du cosmos et de l'histoire

Je sais pas si c'est de la parano de ma part, mais ce genre de termes me donne froid dans le dos... je me trompe peut-être, mais il me semble sentir Chardin dans le coin....

Vous n'êtes pas parano, rassurez-vous. Chardin, Ratzi et les autres INTRUS ont tous le même langage verbeux, la même mentalité

perverse, la même phraséologie oiseuse. Çà ne sent pas Teilhard, ni Ratzi, ni les autres intrus: çà empeste littéralement d'une odeur

pestilentielle et sulfureuse

gabrielle a écrit:Ce terme "cosmos" est une façon nouvelle de parler, en fait quand je le rencontre Chardin me vient toujours à l'esprit.

Ratzinger est très fort sur ce terme... il devrait se payer un voyage aller simple pour Mars....

Êtes-vous sûre que c'est assez loin ? La Galaxie d'Andromède serait peut-être mieux indiquée... Elle est à, tenez-vous bien, deux

milllions d'années-lumière de la Terre !!! Ce qui donne environ une distance de 5 X l0 ¹⁸ kms, soit beaucoup d'aller/retour

Montréal-Québec !!!

Mais j'y pense: un autre intrus viendra prendre sa place.. Sommes-nous plus avancés ?

Figurez-vous qu'un jour, il y a bien longtemps en surfant sur internet je suis tombée sur un site protestant interprétant les paroles de l' Apocalypse , et qui disait qu'après Ratzi il y aurait à nouveau JPII qui serait ressuscité par un prodige du démon et que tout le monde crierait au miracle ! Et que c'est à ce moment là que l'Antéchris se manifesterait !

Si cela était, je vois déjà d'ici la tête de Gabrielle avec tous les cheveux hérissés sur la tête ! Sans oublier bien sûr celles de tous nos amis de TD et DJ et la mienne !

ZENIT

Benoît XVI invite à contempler le Crucifié et à se laisser sauver par Lui :

http://www.zenit.org/fr/articles/benoit-xvi-invite-a-contempler-le-crucifie-et-a-se-laisser-sauver-par-lui

[ L'antipape ] " JEAN-PAUL II " DÉTRÔNE LE CHRIST-ROI AU PROFIT DE L'HOMME-ROI :

"Ce n’est pas la souveraineté sur l’homme, c’est la souveraineté pour l’homme (59)."

"Jésus de Nazareth accepte notre liturgie comme il a accepté spontanément le comportement de la foule de Jérusalem, parce qu’il veut que de cette manière se manifeste la vérité messianique sur le règne, qui ne veut pas dire domination sur les peuples, mais qui révèle la royauté de l‘homme (60)."

"Chaque année, en ce dernier dimanche du cycle liturgique, nous sommes convoqués, pour ainsi dire, devant le Christ, Roi de l’univers. Il n’est pas roi au sens temporel du mot mais Il règne souverain par la vérité à laquelle Il a rendu témoignage… (61)".

59) Message de Noël 1980 ;
60) Homélie du dimanche des Rameaux de 1980 ;
61) Osservatore Romano, 21/11/1994 ;

LE PAPE PIE XI AFFIRME LE CONTRAIRE :

"Il est de toute évidence que le nom et la puissance de roi, au sens propre du mot, doivent être attribués au Christ dans son humanité. C’est un dogme de foi catholique que le Christ… a un pouvoir législatif… judiciaire… exécutif… sur tous les hommes… les États… [...] On commença, en effet, par nier la souveraineté du Christ sur toutes les nations ; on refusa à l’Église le droit — conséquence du droit même du Christ — d’enseigner le genre humain, de porter des lois, de gouverner les peuples, en vue de leur béatitude éternelle. Puis, peu à peu, on assimila la religion du Christ aux fausses religions et sans la moindre honte, on la placa au même niveau. On la soumit, ensuite, à l’autorité civile et on la livra pour ainsi dire au bon plaisir des princes et des gouvernants… (62)".

62) Encyclique Quas Primas.


http://thomiste12.over-blog.com/article-les-heresies-jean-paul-ii-karol-jozef-wo-87188393.html

roger a écrit:

[ L'antipape ] " JEAN-PAUL II " DÉTRÔNE LE CHRIST-ROI AU PROFIT DE L'HOMME-ROI :

... Il n’est pas roi au sens temporel du mot mais Il règne souverain par la vérité à laquelle Il a rendu témoignage… (61)".

61) Osservatore Romano, 21/11/1994 ;

LA ROYAUTÉ DU CHRIST S'ÉTEND AU TEMPOREL -- Abbé Georges Thuot -- LE CHRIST NOTRE ROI :

https://messe.forumactif.org/t4317-la-royaute-du-christ-s-etend-au-temporel